|
|
تاریخ چاپ : |
2025 Apr 18 |
www.blestfamily.com |
| لینک مشاهده : |
|
عـنوان : |
آیا برای ازدواج دوم نیازی به کسب اجازه از همسر اول یا قاضی است؟ |
|
آیا برای ازدواج دوم نیازی به کسب اجازه از همسر اول یا قاضی است؟
حكم ازدواج دوم براي مردي(30)ساله كه زن و3 فرزند دارد و به دختري علاقه داردو تواناي مالي براي اين كار راهم داردوتواناي حفظ عدالت بين زوجين را در خود ميبيند جيست؟اين در حاليست كه زن فعلي هيج مشكل خاصي نداردو جوان است اما مردعلاقه شديد به دختر مومني ديكر دارد؟
الحمدلله، هر مرد مسلمان مي تواند همزمان حداکثر با چهار زن ازدواج نمايد. زيرا الله تعالي مي فرمايد: « وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً »[نساء:3] يعني: و اگر مىترسيد که (بهنگام ازدواج با دختران يتيم) عدالت را رعايت نکنيد، (از ازدواج با آنان، چشمپوشى کنيد و) با زنان پاک (ديگر) ازدواج نمائيد، دو يا سه يا چهار همسر و اگر مىترسيد عدالت را (درباره همسران متعدد) رعايت نکنيد، تنها يک همسر بگيريد، و يا از زنانى که مالک آنهائيد استفاده کنيد، اين کار، از ظلم و ستم بهتر جلوگيرى مىکند. البته بايد در نظر داشت که منظور از عدالت در آيه ي فوق، عدالت مادي است نه عدل قلبي و معنوي، بعبارتي عدالت معنوي، يا محبت قلبي در آيه كريمه مورد نظر نيست زيرا اين امر از وسع و توان انسان خارج‌است، همان گونه كه رسول خدا صلي الله عليه وسلم خود به عائشه رضي‌الله عنها ـ در مقايسه باساير ازواج مطهرات ـ محبت قلبي بيشتري داشتند. چنانكه در حديث شريف آمده‌است: «اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تؤاخذني فيما تملك ولا أملك: بار خدايا! اين‌تقسيم من است در چيزي كه من مالك آن هستم، پس مرا در آنچه كه تو مالك‌آن هستي (يعني محبت قلبي) و من مالك آن نيستم، مورد مؤاخذه قرار نده». يعني آنچه که در مورد عدالت بين زنان واجب است، عدالت مادي مي باشد (يعني عدالت در در نفقه و نوبت همخوابگي) و اگر احيانا مرد يکي از همسرانش را بيشتر دوست داشت، اين خلاف عدالت نيست زيرا مهر قلبي در دست خود انسان نيست و به دليل آن فرد معاقب نخواهد شد ولي اين مهر و محبت اضافي در حق يکي از همسران نبايد موجب تبعيض مادي بين همسران شود. و اسلام هيچ‌گاه ازدواج با بيش از يك زن را (به دليل نبود عدالت) جلو گيري ننموده و حقيقت همان است كه‌رعايت عدالت و مساوات در امور اختياري و عدم توان مساوات در امور غيراختياري يعني در محبت و تمايل قلبي است. پس اگر وضعيت به گونه اي است که شما در سؤال مطرح کرده ايد، شما مي توانيد برحسب توان خود براي پاکدامني خويش با دو يا سه يا چهار زن ازدواج کنيد به شرطي که ميان زنان به عدالت رفتار کنيد. و نيازي به کسب اجازه از کسي نداريد زيرا اين حکم الله تعالي است که آنرا جايز شمارده است. مي توانيد به فتاواي (2293) و (4532) نيز مراجعه کنيد.
والله اعلم وصلي الله وسلم علي محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت IslamPP.Com |
|