تاریخ چاپ :

2025 Apr 18

www.blestfamily.com 

لینک مشاهده :  

عـنوان    :       

آیا جایز است بجای ذبح حیوان عقیقه بخاطر تولد نوزاد، به مردم شیرینی داد؟

آیا جایز است بجای ذبح حیوان عقیقه بخاطر تولد نوزاد، به مردم شیرینی داد؟

 

کسي که صاحب فرزند ميشود اگر در روز هفتم آنرا نام گذاري کند و پاکت هاي شيريني و کارت هاي تبريکي را همرا با ذکر نام نوزاد چاپ کند و بعدا آنرا به همسايه ها و همکاران و اقوام تحفه بدهد چه حکمي دارد؟

 

الحمدلله،

اين امر خلاف سنت نبوي صلي الله عليه وسلم است، زيرا بر طبق سنت مستحب (يا واجب) است تا پدر نوزاد – حتي اگر تنگدست باشد- حيواني را در روز هفتم (يا چهاردهم يا بيست و يکم) ذبح کند، و گوشت آنرا به همسايگان و فقراء و بستگان توزيع کند. و يا گوشت حيوان را طبخ نموده و اقارب و بستگان را دعوت کرده و طعام داد، و يا برايشان ارسال نمود.

از عائشه رضي الله عنها روايت است : (أمرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم أن نعق عن الغلام شاتين و عن الجارية شاة) «پيامبر صلي الله عليه وسلم به ما دستور داد که براي تولد پسر دو گوسفند، و براي تولد دختر يک گوسفند را ذبح کنيم». ابن ماجه (3163).

از حسن بن سمره روايت است که پيامبر صلي الله عليه وسلم فرمود : (کل غلام مرتهن بعقيقته، تذبح عنه يوم السابع و يحلق رأسه و يسمي) «هر نوزادي به خاطر عقيقه‌اش در گرو است، که بايد در روز هفتم عقيقه ذبح، و سر نوزاد تراشيده و نام‌گذاري شود». ابن ماجه (3165).

از ابورافع روايت است : وقتي حسن به دنيا آمد پيامبر صلي الله عليه وسلم به فاطمه فرمود : (احلقي رأسه، و تصدقي بوزن شعره فضة علي المساکين) «سرش را بتراش و به وزن مويش نقره به مساکين صدقه بده». [الإرواء 1175].

اما اهداي شيريني به ديگران نمي تواند جاي عقيقه را پر کند، امام ابن قيم رحمه الله مي گويد: «ذبح حيوان عقيقه از صدقه دادن پول آن افضلتر است، حتي اگر پول از ارزش حيوان بيشتر باشد، زيرا هدف از عقيقه؛ ذبح حيوان و ريختن خون است، و اين عبادتي مقرون به نماز است، چنانکه الله تعالي فرموده: « فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ» الكوثر / 2‏. پس براى پروردگارت نماز بخوان و قربانى کن. و مي فرمايد: « قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» الأنعام / 162.‏ بگو: «نماز و ذبيحه ي من، و زندگى و مرگ من، همه براى خداوند پروردگار جهانيان است».‏"تحفة المودود بأحكام المولود" ص (164)‏.

همچنين از هيئت دائمي افتاء در مورد پرداخت پول بجاي ذبح عقيقه سوال شد، آنها جواب دادند: «بايد بجاي نوزاد مذکر دو گوسفند، و نوزاد دختر يک گوسفند ذبح کند، و پرداخت پول يا همانند آنها جايز نيست». اللجنة الدائمة (11/449).

بنابراين اگر کسي بجاي ذبح حيوان عقيقه، پول يا هدايا يا شيرني را به همسايگان و اقارب هديه بدهد، عمل او بر خلاف سنت نبوي صلي الله عليه وسلم است، البته ارسال پاکت جهت دعوت کردن مردم ايرادي ندارد، زيرا اين امر داخل در عرف و عادت است ولي نبايد در آن اسراف و تبذير شود، ولي سنت صحيح آنست تا براي پسر دو (يا يک) گوسفند همسن، و براي دختر يک گوسفند، ذبح شود و سپس گوشت آنرا بين همسايگان و اقارب توزيع کند و يا آنها را دعوت نموده و از گوشت آن حيوان بدانها خوراک دهد.

 

والله اعلم

وصلي الله وسلم علي محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com