|
تاریخ چاپ : |
2025 Apr 18 |
www.blestfamily.com |
لینک مشاهده : |
عـنوان : |
عمل لواط با همسر |
عمل لواط با همسر
بسم الله الرحمن الرحیم
فطرت پاك وطبع سليم از عمل لواط با همسرنفرت دارد و آن را نميپذيرد و شريعت اسلام نيز آن را حرام نموده است. خداوند ميفرمايد:" نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم [زنان شما مركز بذرافشاني شما هستند و مزرعه سودمند شما ميباشند، شما هر زمان و هر جاكه بخواهيد ميتوانيد با آنها آميزش كنيد و بكشتزار خويش برويد و بذرافشاني كنيد]". بديهي است كه “حرث” محل كاشتن و كشتن است و مراد در آيه محل تولد بچه است كه كشته در اينجا، فرزند است پس امر بكشتن و كاشتن، جماع از راه مشروع است نه لواط، بنابر اين، لواط حرام است.
ثعلب گفته است: ارحام زنان ما زمين كشتزار ما ميباشد كه بر ما است آن را بكاريم و بر خداوند استكه آن را سبزكند و بروياند و لذا ميفرمايد:" فأتوهن من حيث أمركم الله [و چون پاك شدند از طريقي كه خدا به شما فرمان داده و آنگونه كه خداگفته است با آنان آميزش كنيد...]". و" أنى شئتم " بمعني بهر كيفيت كه ميخواهيد، ميباشد. درباره سبب نزول اين آيه بخاري و مسلم روايت كردهاند كه:"يهوديان در زمان پيامبر صلي الله عليه و سلم گمان ميكردند كه اگر مرد از پشت با زنش جماع كند بچهاش لوچ احول خواهد بود و نصاري نيز از يهوديان پيروي ميكردند و خداوند در رد ايشان اين آيه را نازل فرموده:" نساؤكم حرث لكم، فأتوا حرثكم أنى شئتم " يعني مادام كه از لواط پرهيز كنيد و مقصودتان بذرافشاني و باروري و ادامه نسل و حفظ آن باشد جماع را بهر كيفيتي كه دلتان بخواهد اشكالي ندارد. احاديث نبوي صراحت دارند براينكه عمل لواط با همسر حرام و ممنوع است. امام احمد و ترمذي و ابن ماجه گويند. پيامبر صلي الله عليه و سلم گفت:" لا تأتوا النساء في أعجازهن.أو قال: في أدبارهن [با زنانتان عمل لواط انجام ندهيد]". راويان اين حديث موثوق به هستند. عمرو بن شعيب از پدرش و از جدش روايتكرده استكه پيامبر صلي الله عليه و سلم فرمود: هركس از پشت با زنش نزديكيكند او عمل لواط كوچك را انجام داده است. احمد و صاحبان سنن از ابوهريره روايت كردهاند كه پيامبر صلي الله عليه و سلم گفت:" ملعون من أتى امرأة في دبرها [كسي كه از پشت با زن خود نزديكي كند و مرتكب عمل لواط گردد او ملعون و نفرين شده است]". ابن تيميه گويد: هركس از پشت با زنش نزديكيكند و مرتكب عمل لواط شود، اگر زنش از او اطاعت كند و بدين عمل تن در دهد هر دو مورد تعزير شرعي قرار ميگيرند و اگر زن اطاعت نكند بايد اين زن و شوهر از هم جدا كرده شوند همانگونه كه دو نفر فاجر كه مرتكب گناه ميشوند از هم جدا كرده ميشوند.
وصلی الله وسلم علی نبینا محمد وعلی آله وصحبه أجمعین. |