Sun, 05 Apr 2026يكشنبه 16 فروردين 1405
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 10974647
 
 
 

پيامبر صلی الله علیه وسلم مي‌فرمايد : (والمرأة راعية في بيت زوجها و مسئولة عن رعيتها) «وزن در خانه شوهرش نگهدار و در برابر زيردستانش مسئول است». متفق عليه : بخاری (893)، مسلم (1829).

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  مي‌فرمايد : (إياکم و الدخول علي النساء، قيل يا رسول الله : أفرأيت الحمو – و هو قريب الزوج کأخيه و ابن أخيه و عمه و ابنعمه و نحوهم – قال : الحموالموت). «از داخل شدن بر زنان بپرهيزيد، گفته شد اي رسول خدا! نظرت درباره حمو (نزديکان شوهر مانند برادر و پسر برادر و عمو و پسر عمو و مانند آنها) چيست؟ فرمود : حمو مرگ است».متفق عليه : بخاری (5232)، مسلم (2172)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  مي‌فرمايد : (من أتي حائضا أو امرأة في دبرها، أو کاهنا فصدقه بما يقول فقد کفر بما أنزل علي محمد) «هر کس در زمان قاعدگي يا از غير محل نسل با همسرش آميزش کند يا نزد کاهني برود و آنچه را (کاهن) مي‌گويد تصديق کند، به آنچه بر محمد صلی الله علیه وسلم  نازل شده کافر شده است».ابن ماجه (639)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم مي‌فرمايد: (والذي نفسي بيده، ما من رجل يدعوا امرأته إلي فراشه فتأبي عليه إلا کان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها). «قسم به ذاتي که جانم در دست او است هر مردي که همسرش را به بسترش فراخواند و او سرباز زند، ذاتي که در آسمان است از او ناراضي مي‌شود تا وقتي که شوهرش از او راضي شود».مسلم (1436)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم مي‌فرمايد : (إذا صلت المرأة خمسها، و صامت شهرها، و حفظت فرجها، و أطاعت زوجها، قيل لها ادخلي الجنة من أي أبوابها شئت) «اگر زن نمازهاي پنجگانه را بجا آورد و روزة رمضان را بگيرد و از زنا دوري کرده و از شوهرش اطاعت کند به او گفته مي‌شود از هر دري از درهاي بهشت که مي‌خواهي داخل شو».[صحیح ابن ماجه 660]

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  طولاني شدن شب نشيني (در عبادت) عبدالله بنعمر و دوري ازهمسرش را بر او انکار کرد و فرمود : (إن لزوجک عليک حقا) «همانا همسر شما بر شما حق دارد».متفق عليه :خ (1975)، مسلم (1159)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

آيا زن حق طلاق مرد را دارد؟

آيا زن حق طلاق مرد را دارد؟

 

الحمدلله،

در اسلام به دليل رعايت مصالح خانواده و اجتماع، حق طلاق فقط در دست مرد است و زن نمي تواند شوهرش را طلاق دهد، پيامبر صلى الله عليه و سلم فرموده است: "إنما الطلاق لمن أخذ بالساق" (روايت رواه ابن ماجة وغيره وحسنه الألباني)، به اين معنى كه طلاق حق شوهر است، و هيچ كس بغير از شوهر حق طلاق دادن را ندارد.

و قَوّاميت در زندگى زناشوئى با مرد است، خداوند ميفرمايد:

 "الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ..." ﴿النساء: 34﴾ مردان‌ بر زنان‌ قيم‌اند به ‌سبب‌ آن‌ است‌ كه‌ الله برخي‌ آدميان‌ را بر برخي‌ ديگر برتري‌ داده‌ است‌ و نيز به‌ سبب‌ آن‌ كه‌ مردان‌ از اموال‌ خويش‌ (بر زنان) ‌خرج‌ كردند»

 

اسلام  حق  طلاق  را  تنها  به  مرد  داده  است‌،  چون  او  براي  برقراري  پيوند  زناشوئي و  ازدواج  هزينه‌هاي  مالي  فراواني  متحمل  شده  است‌،  بيشتراززن  ببقاي  اين  پيوند  و  ادامه  آن  دلبستگي  دارد،  و  مي‌داند  اگر  به  طلاق  اقدام‌کند  و  بخواهد  مجددا  ازدواج  نمايد  و  زن  ديگري  را  اختيارکند،  بايد  هزينه‌هاي  سنگين  ديگري  را  متحمل  شود،  لذا  بقاي  ازدواج  برايش  اهميت  بسزائي  دارد. علاوه  برآن  مي‌داندکه  براو  است‌که  بايد  باقيمانده  مهريه  و  هزينه‌اي  را  بنام "‌متعه  الطلاق‌"  و  نفقه  دوران  عده  او  را  نيز بپردازد  و  مقتضاي  عقل  و  خرد  و  مزاج  سالم  اينست‌که  او  بيشتر‌از  زن  ناملايمات  را  تحمل‌کند  و  همينکه  خشمگين  شد،  به  طلاق  اقدام  نکند  يا  اگر  خشمي  را  يا  بداخلاقي  را  از  زن  ديد،  آن  را  تحمل‌کند  و  بسرعت  درباره  طلاق  تصميم  نگيرد. زن  زودتر  خشمگين  مي‌گردد  و  تحمل  کمتري  دارد  و  عواقب  طلاق  باندازه  مرد،  گريبانگير  او  نيست  و  برايش  هزينه  برنمي‌دارد  و  براي‌کوچکترين  بهانه‌،  احتمال  دارد پيوند  زناشوئي  را  بهم  بزند  واين  رشته  را  پاره‌کند. اواگرحق  طلاق  داشته  باشد،  بهر  بهانه‌اي  ازآن  استفاده‌کند.گواه  بر  صحت  اين  ادعا  اينست‌که  دراروپا  چون  زن  و  مرد  هر  دو  حق  طلاق  دارند،  آمار  طلاق  بسيار  است  و  چند  برابر  مسلمين  ازآن  استفاده مي‌کنند ." (منقول از کتاب "نداء للجنس اللطيف ص 98.)

اما نداشتن حق طلاق در زنان به اين معنا نيست که اگر احيانا بنا به داشتن عذري شرعي قصد رهايي از شوهر خويش را داشتند، تمامي راهها بر او بسته است! هرگاه زن از زندگي زناشويي خويش راضي نبود و قصد جدايي از شوهرش را داشت، شرع هميشه دست و پاي زن را در اين مورد نمي بندد بلکه طبق حکم شرع مي تواند از طريق "خلع" از شوهر خويش جدا گردد اما اين خلع بمانند دادن حق طلاق به زن نيست که براحتي بنيان خانواده را از هم بپاشد بلکه شرايطي دارد که دعوت مي کنيم جهت تکميل بحث به فتواي(2313) مراجعه فرماييد.

 

والله اعلم

وصلي الله وسلم علي محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.