Sun, 05 Apr 2026يكشنبه 16 فروردين 1405
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 10974704
 
 
 

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : (لايجمع بين المرأة و عمتها ولا بين المرأة و خالتها) «جمع بين زن و عمه‌اش، زن و خاله‌اش، جايز نيست».متفق عليه: بخاری (5109)، مسلم (1408)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : (من کانت له امرأتان يميل مع أحدهما علي الأخري، جائ يوم القيامة وأحد شقيه ساقط) «هر کس دو زن داشته باشد و بين آنها عدالت برقرار نکند، روز قيامت در حالي به پيشگاه خداوند حاضر مي‌شود که يکي از پهلوهايش ساقط (افتاده) است».ابن ماجه (1969)، ولي تمايل قلبي بيشتر به يکي از آنان اشکال ندارد.

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (خيرکم، خيرکم لأهله، و أنا خيرکم لأهلي) «بهترين شما کسي است که با خانواده‌اش خوش‌رفتارتر باشد و من بهترين شما براي خانواده‌ام هستم».ترمذی (3985)

******************

از علي رضی الله عنه روايت است : (صنعت طعاما فدعوت رسول الله صلی الله علیه وسلم  فجاء فرأي في البيت تصاوير فرجع فقلت : يا رسول الله، ما أرجعک بأبي أنت و أمي؟ قال : إن في البيت سترا فيه تصاوير، و إن الملائکة لاتدخل بيتا فيه تصاوير). «غذايي را درست کردم و پيامبر صلی الله علیه وسلم  را دعوت نمودم، پيامبر آمد و چند عکسي را در خانه ديد و برگشت. گفتم اي رسول خدا! پدر ومادرم فدايت باد چه چيزي باعث شد که برگردي؟ فرمود : در خانه پرده‌هاي عکس‌داري(عکس ذي روح) بود و ملائکه به خانه‌اي که در آن عکس باشد داخل نمي‌شوند». ابن ماجه (3359)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (إذا دعي أحدکم إلي طعام فليجب، فإن کان مفطرا فليطعم، و إن کان صائما فليصل : يعني الدعاء) «هرگاه يکي از شما دعوت شد، دعوت را اجابت کند، پس اگر روزه نبود غذا بخوردواگر روزه بود (براي صاحب عروسی) دعا کند». بیهقی (263/7) و مسلم (1431)

******************

پيامبر -صلى الله عليه وسلم- فرمود: (إذا دعي أحدکم إلي الوليمة فليأتها) «اگر يکي از شما به وليمه (عروسی که در آن امر خلاف شرع نباشد) دعوت شد، بايد براي آن بيايد». متفق عليه : بخاری (5173)، مسلم (1429)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

چند بار می توان زن را طلاق داد؟

چند بار می توان زن را طلاق داد؟

 

شوهر چند مرتبه حق دارد تو خانم خود را بگويد که من تو را طلاق مي دهم. در کل عمر!

 

الحمدلله،

شوهر مي تواند سه بار همسرش را طلاق دهد، ولي اگر بار اول همسرش را طلاق داد، زن بايد تا پايان مدت عده در منزل شوهرش بماند، در اين مدت نفقه و مخارج او برعهده ي شوهرش است ولي حق ندارد با او جماع و يا معاشقه نمايد.

به دليل فرموده خداوند متعال :

) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَ أَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّکُمْ لاَتُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَ لاَيَخْرُجْنَ إِلاَّ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ )  (طلاق : 1)

«اي پيامبر وقتي که خواستيد زنان را طلاق دهيد، آنان را در وقت فرارسيدن عده طلاق دهيد، و حساب عده را نگه داريد، و از خدا که پروردگار شما است، بترسيد و پرهيزگاري کنيد، و زنان را ازخانه‌هايشان بيرون نکنيد و زنان هم بيرون نروند. مگر اينکه زنان کار پلشت و زشت آشکاري انجام دهند».

 اگر در اين مدت شوهر پشيمان شد، مي تواند زنش را نزد خود بازگرداند و لازم نيست دوباره او را به عقد خود درآورد ولي بايد دو نفر مسلمان شاهر بازگشت زن بر سر زندگي خود با شوهرش باشند، يعني عقد لازم نيست ولي دونفر بايد شاهد باشند. به اين طلاق، طلاق رجعي گويند. ولي اگر مدت عده تمام شد ولي مرد هنوز پشيمان نشده بود، در آنصورت زن بايد منزل شوهرش را پس از پايان عده ي خود ترک کند و ديگر بين آنها مفارقه ايجاد مي گردد و اگر احيانا مرد پس از پايان عده پشيمان شد و خواست دوباره زن خود را نزد خود بازگرداند، لازمست تا از نو نکاح و عقد جديد منعقد شود با مهريه ي جديد..

طلاق دوم نيز به همين صورت است..

ولي اگر مرد براي بار سوم همسرش را طلاق داد، در آنصورت چه در مدت عده  چه بعد از عده نمي تواند همسرش را نزد خود بازگرداند، زماني مي تواند زنش را بازگرداند که او به دلخواه خود با مرد ديگري ازدواج کند بعد آن مرد او را به دلخواه طلاق دهد و يا فوت کند، بعد از سپري شدن عده مي تواند مجددا با شوهر سابقش ازدواج کند. به اين نوع طلاق غير رجعي گويند.

براي توضيحات بيشتر به فتواي (515) مراجعه کنيد.

 

انواع  عده  بشرح  زير  است‌:

1-‌عده  زني‌که  قاعده  و  حيض  مي‌شودکه  سه  حيض  است‌.

٢-‌عده  زني‌که  از  حيض  و  قاعدگي  مايوس  شده  است‌که  سه  ماه  است‌.

٣-‌عده  زني‌که  شوهرش  مرده  است ‌که  چهار ماه  و  ده  روزاست  مشروط  بر آنکه  آبستن  نباشد.

 ٤-  عده  زني  که  حامله  باشدکه  عده  او  وضع  حمل  است  اين  بود  خلاصه‌اي  در‌باره  عده‌که  بشرح  زير  تفصيل  آن  را  بيان  مي‌کنيم  زن  يا  مدخول  بها  است  و  همبستري  با  وي  صورت‌گرفته  است‌،  يا  مدخول  بها  نيست  و  همبستري  با  وي صورت  نگرفته  است‌.

 

والله اعلم

وصلي الله وسلم علي محمد و علي آله و اتباعه الي يوم الدين

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.