Sun, 05 Apr 2026يكشنبه 16 فروردين 1405
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 10974710
 
 
 

پيامبر صلی الله علیه وسلم وقتي ازدواج کسی را تبريک مي‌گفت مي‌فرمود : (بارک الله لکم و بارک عليکم، و جمع بينکما في خير) «خداوند خودتان و ازدواجتان را پربرکت و اجتماعتان را پرخير کند». ابن ماجه (1905)

******************

از ابن عباس روايت است: (أن جارية بکراً أتت النبي صلی الله علیه وسلم  فذکرت له أن أباها زوجها و هي کارهة، فخيرها النبي -صلى الله عليه وسلم). «دختري (بکر) نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  آمد وبه او گفت که : پدرش بدون رضايتش، او را به عقد کسي درآورده است، پيامبر صلی الله علیه وسلم  او را (در فسخ عقد) اختيار داد». صحیح ابن ماجه (4711)

******************

از خنساء بنت خدام أنصاري روايت است: (أن أباها زوجها و هي ثيب، فکرهت ذلک، فأتت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فرد نکاحها). «او بيوه بود و پدرش بدون رضايت او، او را به عقد کسي درآورد، نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  رفت و نکاحش را باطل کرد». مسلم (886)

******************

 پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (لاتنکح الأيم حتي تستأمر، ولاتنکح البکر حتي تستأذن، قالوا : يا رسول الله و کيف إذنها؟ قال : أن تسکت) «بيوه تا از او دستور نگرفتند ازدواج داده نشود، و دوشيزه هم تا از او اجازه گرفته نشود، به ازدواج کسي داده نشود. گفتند : اي رسول خدا، اجازه (رضايت) بکر چگونه است؟ فرمود : اين است که ساکت بماند». صحیح ابن ماجه (2100)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (لانکاح إلا بولي و شاهدي عدل) «ازدواج بدون ولي و دو شاهد عادل صحيح نيست».صحیح ابن ماجه (7557)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود: (أيما امرأة لم ينکحها الولي فنکاحها باطل، فنکاحها باطل، فنکاحها باطل، فإن أصابها فلها مهرها بما أصاب منها، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له) «هر زني که ولي او را ازدواج ندهد ازدواجش باطل است، ازدواجش باطل است، ازدواجش باطل است، پس اگر شوهرش با او نزديکي کرد بايد مهريه‌اش را به سبب نزديکي با او پرداخت کند، و اگر با هم مشاجره کردند حاکم سرپرست کسي است که سرپرست ندارد».ابن ماجه (1879)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

هرگاه کسي بر چيزي که به آن معتقد است طلاق بخورد و بعدا خلاف آن ثابت شود

هرگاه کسي بر چيزي که به آن معتقد است طلاق بخورد و بعدا خلاف آن ثابت شود

از جناب علامه عبد العزيز ابن باز سوال شد : براي يکي از دوستانم سوگند طلاق خوردم که من فلان مقدار پول را براي وي ارسال کردم، و مقدار آنرا تعيين کردم، و من بر اين مبلغ متاکد بودم، و حتي دليل هم داشتم، ولي بعد از بررسي متوجه شدم که کمتر از آن مبلغ معين است، آيا با اين حساب همسرم طلاق است؟

 

الحمدلله،

«هرگاه کسي بر چيزي طلاق بخورد که معتقد باشد آنرا انجام داده، طلاق روي نمي دهد، مثلا اگر بگويد : بر من طلاق باشد که فلان و فلان (مبلغ) را ارسال کردم، و معتقد باشد که آنرا فرستاده، سپس مشخص شود که آنرا نفرستاده، يا ناقص فرستاده؛ طلاق در اين حال روي نخواهد داد، و اين راي صحيح از اقوال علماء است.

و يا غير از اين، مثلا بگويد : بر من طلاق باشد که زيد را ديدم، يا بر من طلاق باشد که زيد آمد، و او گمان کند و معتقد باشد که او زيد است، سپس مشخص شود که اشتباه است، و آن مردي که مي آيد آنکسي نيست که گفته، طلاق او واقع نمي شود، زيرا (اين سخن او) در حکم سوگند لغو است، چرا که او عمدا قصد باطل را نداشته، و آنرا از اين جهت گفته چون گمان کرده و يا بدان معتقد بوده که (سخنش) بر حق است، پس طلاقش واقع نمي شود و همسرش با او خواهد ماند، و اين راي صواب از اقوال علماء است».

شيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله "فتاوى نور على الدرب" (3/1786) .

 

والله اعلم

وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.