Thu, 10 Apr 2025پنجشنبه 21 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9466212
 
 
 

بريده بن حصيب رضی الله عنه گفت: (لما خطب علي فاطمة رضي الله عنها قال : قال رسول الله صلی الله علیه وسلم  : إنه لابد للعرس من وليمة) «وقتي که علي از فاطمه رضي الله عنها خواستگاري کرد، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : براي عروسي وليمه لازم است». صحیح ابن ماجه (2419)

******************

سنت است که مرد در هنگام آميزش با زن خویش بگويد : (بسم الله اللهم جنبنا الشيطان و جنب الشيطان ما رزقتنا) «به نام خدا، خداوندا! شيطان را از ما و از آنچه به ما عطا مي‌کني دور بگردان»، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود: (فإن قضي بينهما ولد لن يضره الشيطان أبدا) «اگر کودکي از آن دو متولد شود، شيطان هرگز به او ضرر نمي‌رساند». متفق عليه : بخاری (5165)، مسلم (1434)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (إذا تزوج أحدکم امرأة، أو اشتري خادما، فليأخذ بناصيتها، وليسم الله عزوجل و ليدع بالبرکة، و ليقل : اللهم إني أسألک من خيرها وخير ما جبلتها عليه، و أعوذ بک من شرها و شر ما جبلتها عليه). «هرگاه يکي از شما زني را به ازدواج خود درآورد يا خادمي را خريد، دست بر پيشاني‌اش بگذارد و بسم الله بگويد و براي او از خدا طلب برکت کند ». ابوداود (2146)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود: (أحق ما أوفيتم من الشروط، أن توفوا به ما استحللتم به الفروج) «سزاوارترين شروطي که بايد به آن وفا کنيد شروط نکاح است». متفق عليه : بخاری (5151)، مسلم (1418)

******************

از انس بن مالک رضی الله عنه  روايت است : (أن عبدالرحمن بن عوف جاء إلي رسول الله صلی الله علیه وسلم  و به أثر صفرة فسأله رسول الله صلی الله علیه وسلم  فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار، قال: کم سقت لها؟ قال : زنة نواة من ذهب، قال رسول الله صلی الله علیه وسلم  أولم ولو بشاة) «عبدالرحمن بن عوف نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  آمد در حاليکه آثار زردي (زعفران يا حنا) بر او ديده مي‌شد، پيامبر صلی الله علیه وسلم  از حال او پرسيد، (عبدالرحمن بن عوف) در پاسخ گفت که با زني از انصار ازدواج کرده است. پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : چقدر مهريه برايش قرار داده‌اي؟ گفت به اندازه وزن يک هسته خرما طلا، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : وليمه بده اگرچه گوسفندي باشد». متفق عليه : بخاری (5153)، مسلم (1427)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم وقتي ازدواج کسی را تبريک مي‌گفت مي‌فرمود : (بارک الله لکم و بارک عليکم، و جمع بينکما في خير) «خداوند خودتان و ازدواجتان را پربرکت و اجتماعتان را پرخير کند». ابن ماجه (1905)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

انتقال همسر

انتقال  همسر

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

 مرد  مي‌تواند  زنش  را  بهر  جاکه  بخواهد  منتقل‌کند. چون  خداوند  مي‌فرمايد:" أسكنوهن من حيث سكنتم، من وجدكم، ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن  [زنان  خود  را  در  جائي  سکونت  دهيدکه  خود  هستيد  برابر  امکان  و  توانائي  خودتان  بدانان  زيان  و  ضررمرسانيد  تا  آنان  را  در  تنگنا  قرار  دهيد  وکار  را  برآنان  تنک‌کنيد]"‌.

 مقصود  آنست که  مراد  ومقصود  ازانتقال‌، زيان  وضرر رساندن  بزنان  نباشد،  بلکه  اين  انتقال  بمنظور  زندگي  ومعيشت  زناشوئي  باشد. ولي اگرمقصود  ازانتقال  زن  به  جائي  ديگر،  ضررو  زيان  او  يا  در  تنگنا  قرار  دادن  او  باشد،  تا  از  اينراه  مقداري  از  مهريه  خود  را  به  وي  ببخشد  يا  از  مقداري  از  نفقه‌اش  صرفنظرکند،  يا  زن  در  خانه  جديد  امنيت  نداشته باشد  حق  داردامتناع  ورزد  و  قاضي  نيز  حق  دارد  بعدم  استجابت  او  حکم‌کند  و  فقها  افزوده‌اند،‌که  نبايد  در  اين  انتقال،  زن  خوف  ضرر  داشته  باشد  بدينگونه  که  راه  امن  نباشد  يا‌مشقتي‌. برايش  پيش  آيدکه  عادتاً  برايش  قابل  تحمل‌نباشد  يا  از  دشمن  خوف  داشته  باشد  دراينصورتها  نيز زن  مي‌تواند  ازسفر  و  انتقال  امتناع  ورزد. در  يکي از  بخشنامه‌هاي  قضائي  آمده  است  که‌:

 

“‌چون  مصلحت  زوجين  يا  عدم  مصلحت‌،  درانتقال  منزل  و  سفر محد‌ود  و  مضبوط  نيست‌،  تشخيص  آن  را  به  هوش  و  ذکاوت  و  عدالت  و  حکمت  قاضي  واگذار نموده  و  آن  را  بصورت  مطلق‌ گفته‌اند... بديهي  است‌که  تنها  اينکه  شوهر  جاي اطمينان  براي  زنش  مي‌باشد،‌ کافي  نيست  براي  اينکه  مصلحت  زن  در  اين  باشدکه مجبور  به  پذيرش  انتقال  به  منزل  جديد گردد.

 

بلکه  بايد  اوضاع  واحوال  مربوط  به  زن  واوضاع  واحوال  مربوط  به  شوهرووضع  شهر  مبدا  و  شهر  مقصد،  نيز  مراعات‌گردد  و  در  نظرگرفته  شود  بدينمعني مصلحتي  که  بهانه  انتقال  است‌،  بايد  معتبر  باشد  وکمترپيش  آيدکه اين  مقصود  بدون  قبول  غربت  و  تحمل  دوري  از  محل‌،  حاصل  شود  يا  بگونه‌اي  باشدکه  شوهر  قادر  به  پرداخت  هزينه  کوچ  کردن  امثال  زن  خود  باشد،  و  آنقدر  سرمايه  داشته  باشد  يا  حرفه‌اي  بداندکه  وسيله  آن  بتواند  هزينه‌زندگي  خود  و  همسرش  را  تامين‌کند.

 يا  راه  بگونه‌اي  باشدکه  از  حيث  جان  و  مال  وآبرو  امن  باشد  و  يا  زن  بتواند  مشقت  سفررا تحمل‌کند  يا  محلي‌که  مي‌خواهد  بدانجا  نقل  مکان‌کند،  جاي  تب‌خيز  و  محل  بيماري  وبا  و  امراض  ديگر  نباشد  و  اختلاف  حرارت  و  برودت  آن  دو  محل  بگونه‌اي  نباشدکه  براي  مزاجها  و  طبيعتها  غيرقابل  تحمل  باشد  و  محل  جديد  بگونه‌اي  باشد  که‌کرامت  و  احترام  وآبروي  زن  محفوظ‌ باشد  و  به  وي  ضررو  زيان  مادي  يا  معنوي  نرسد  وامثال  اينگونه  چيزهاکه  با  توجه  به  اشخاص  مختلف  وظروف  ومقتضيات  و امکانات  مختلف  از  نظر  قاضي  هوشيار  پنهان  نمي‌مانند".اينها  بود  بهترين چيزهائي که  در  اين  زمينه  بايد  مراعات  شوند.

 

وصلی الله وسلم علی نبینا محمد وعلی آله وصحبه أجمعین.‏


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.