Thu, 10 Apr 2025پنجشنبه 21 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9465840
 
 
 

از علي رضی الله عنه روايت است : (صنعت طعاما فدعوت رسول الله صلی الله علیه وسلم  فجاء فرأي في البيت تصاوير فرجع فقلت : يا رسول الله، ما أرجعک بأبي أنت و أمي؟ قال : إن في البيت سترا فيه تصاوير، و إن الملائکة لاتدخل بيتا فيه تصاوير). «غذايي را درست کردم و پيامبر صلی الله علیه وسلم  را دعوت نمودم، پيامبر آمد و چند عکسي را در خانه ديد و برگشت. گفتم اي رسول خدا! پدر ومادرم فدايت باد چه چيزي باعث شد که برگردي؟ فرمود : در خانه پرده‌هاي عکس‌داري(عکس ذي روح) بود و ملائکه به خانه‌اي که در آن عکس باشد داخل نمي‌شوند». ابن ماجه (3359)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (إذا دعي أحدکم إلي طعام فليجب، فإن کان مفطرا فليطعم، و إن کان صائما فليصل : يعني الدعاء) «هرگاه يکي از شما دعوت شد، دعوت را اجابت کند، پس اگر روزه نبود غذا بخوردواگر روزه بود (براي صاحب عروسی) دعا کند». بیهقی (263/7) و مسلم (1431)

******************

پيامبر -صلى الله عليه وسلم- فرمود: (إذا دعي أحدکم إلي الوليمة فليأتها) «اگر يکي از شما به وليمه (عروسی که در آن امر خلاف شرع نباشد) دعوت شد، بايد براي آن بيايد». متفق عليه : بخاری (5173)، مسلم (1429)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (شر الطعام طعام الوليمة، يمنعها من يأتيها، و يدعي إليها من يأباها، و من لم يجب الدعوة فقد عصي الله و رسوله) «بدترين عذا، غذاي وليمه‌اي است که فقراي نيازمند از آن منع و ثروتمندان بي‌نياز به آن دعوت شوند، وکسي که دعوت وليمه را اجابت نکند به راستي نافرماني خدا و رسول او را کرده است». متفق عليه : مسلم (1432)، بخاري و مسلم اين حديث را بصورت موقوف از ابوهريره روايت کرده‌اند، بخاری (5177).

******************

از انس روايت است : (ما رأيت رسول الله صلی الله علیه وسلم  أولم علي امرأة ما أولم علي زينب، فإنه ذبح شاة) «نديده‌ام که پيامبر صلی الله علیه وسلم  به اندازه‌اي که براي زينب وليمه داده، براي ساير زنانش بدهد، او براي زينب يک گوسفند ذبح کرد». متفق عليه: مسلم (1428)، اين لفظ مسلم است، بخاری (5171

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  به عبدالرحمن بن عوف فرمود: (أولم ولو بشاة) «وليمه بده اگرچه گوسفندي باشد». متفق عليه : بخاری (5153)، مسلم (1427)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

اگر خانواده عروس خواهان برگزاري مراسم عروسي با خواننده و ساز باشند (اما بدون اختلاط زن و مرد) و يکي از شروطشان باشد بايد چه کرد.

اگر خانواده عروس خواهان برگزاري مراسم عروسي با خواننده و ساز باشند (اما بدون اختلاط زن و مرد) و يکي از شروطشان باشد بايد چه کرد.

 

الحمدلله،

اختلاط نکردن زنان و مردان در مراسمات از شروط لازم هستند ولي کافي نيست، بلکه نبايد در آن مراسمات منکراتي از قبيل موسيقي و يا وجود مشروبات و امثال آنها از منکراتي که شرع آنها را قبيح شمرده است وجود داشته باشد. در غير اينصورت برگزاري آن مراسم حرام و گناه بوده و سهم برگزار کننده در گناه بيشتر است و شرکت کنندگان هم گناهکار خواهند بود، بنابراين شرکت در اينگونه مراسمات جايز نيست.

و آنچه که سوال کننده مطرح نموده که خانواده ي عروس شرط گذاشته اند که در مراسم ساز و دهل باشد، اين شرط حرام و باطل است و پذيرفتن آن نيز حرام است، زيرا پذيرش آن، يعني اطاعت از مخلوق در معصيت خالق!

پيامبر صلي الله عليه وسلم مي فرمايند: « إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ»{بخاري 7145 و مسلم 1840} فقط در کار خوب بايد اطاعت کرد. و مي فرمايد: « لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ»« از مخلوق در کاري که معصيت الله است نبايد اطاعت کرد.» (احمد 1/131،129،94)

 

بنابراين احدي حق ندارد که در گناه و معصيت از ديگران اطاعت نمايد.

پس داماد نبايد شرط باطل و فاسد خانواده ي عروس را بپذيرد حتي اگر ممانعت داماد از پذيرش شرط آنها منجر به جدايي گردد. پيشنهاد مي شود که با وساطت بزرگان فاميل مسئله حل شود تا کدورتي ايجاد نشود، در غير اينصورت خداوند تبارک و تعالي نسبت به مخلوقاتش به اطاعت کردن اولاتر است.

 

والله اعلم

وصلي الله وسلم علي محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.