Thu, 10 Apr 2025پنجشنبه 21 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9465860
 
 
 

پيامبر صلی الله علیه وسلم مي‌فرمايد : (والمرأة راعية في بيت زوجها و مسئولة عن رعيتها) «وزن در خانه شوهرش نگهدار و در برابر زيردستانش مسئول است». متفق عليه : بخاری (893)، مسلم (1829).

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  مي‌فرمايد : (إياکم و الدخول علي النساء، قيل يا رسول الله : أفرأيت الحمو – و هو قريب الزوج کأخيه و ابن أخيه و عمه و ابنعمه و نحوهم – قال : الحموالموت). «از داخل شدن بر زنان بپرهيزيد، گفته شد اي رسول خدا! نظرت درباره حمو (نزديکان شوهر مانند برادر و پسر برادر و عمو و پسر عمو و مانند آنها) چيست؟ فرمود : حمو مرگ است».متفق عليه : بخاری (5232)، مسلم (2172)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  مي‌فرمايد : (من أتي حائضا أو امرأة في دبرها، أو کاهنا فصدقه بما يقول فقد کفر بما أنزل علي محمد) «هر کس در زمان قاعدگي يا از غير محل نسل با همسرش آميزش کند يا نزد کاهني برود و آنچه را (کاهن) مي‌گويد تصديق کند، به آنچه بر محمد صلی الله علیه وسلم  نازل شده کافر شده است».ابن ماجه (639)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم مي‌فرمايد: (والذي نفسي بيده، ما من رجل يدعوا امرأته إلي فراشه فتأبي عليه إلا کان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها). «قسم به ذاتي که جانم در دست او است هر مردي که همسرش را به بسترش فراخواند و او سرباز زند، ذاتي که در آسمان است از او ناراضي مي‌شود تا وقتي که شوهرش از او راضي شود».مسلم (1436)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم مي‌فرمايد : (إذا صلت المرأة خمسها، و صامت شهرها، و حفظت فرجها، و أطاعت زوجها، قيل لها ادخلي الجنة من أي أبوابها شئت) «اگر زن نمازهاي پنجگانه را بجا آورد و روزة رمضان را بگيرد و از زنا دوري کرده و از شوهرش اطاعت کند به او گفته مي‌شود از هر دري از درهاي بهشت که مي‌خواهي داخل شو».[صحیح ابن ماجه 660]

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  طولاني شدن شب نشيني (در عبادت) عبدالله بنعمر و دوري ازهمسرش را بر او انکار کرد و فرمود : (إن لزوجک عليک حقا) «همانا همسر شما بر شما حق دارد».متفق عليه :خ (1975)، مسلم (1159)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

آیا اگر دختر و پسری از یک زن مشترک شیر خورده باشند، می توانند با هم ازدواج کنند؟

آیا اگر دختر و پسری از یک زن مشترک شیر خورده باشند، می توانند با هم ازدواج کنند؟

 

اگر برادر زاده يک زن شير عمه خودرا خورده باشد وبعدا خواهر زاده همين زن بعد از دوسال شير خاله خودرا خورده باشد يعني اينکه دو طفل که باهم پسرماما ودختر عمه ميشوند هردو ازيک زن که از اولي عمه اش ميشود واز دومي خاله اش ميشود آيا نکاح اين دو جواز دارد ويا خير؟

 

الحمدلله،

اين ازدواج جايز نيست.

زيرا هر دوي آن دختر و پسر از يک زن (که براي يکي عمه و برادي ديگري خاله است) شير خورده اند، و لذا آن زن بعنوان مادر رضاعي هر دو نفر آنها تلقي مي شود و آنها نيز برادر و خواهر رضاعي خواهند بود.

اصولا تمام‌ كساني‌ كه  به  وسيله  نسب  حرام  ابدي  بودند،  بوسيله  رضاع  وشيرخوارگي  نيز  تحريم  ابدي  مي‌شوند  كه  عبارتند  از  مادر  (‌ام‌)  و  دختر  (‌بنت‌)  و  خواهر  (‌اخت‌)  و  عمه‌،  و  خاله‌،  و  دختران  برادران  (‌بنات  الاخ‌)‌،  و  دختران  خواهران  (‌بنات  الاخت‌)‌.  كه  خداوند  مي‌فرمايد:

«حرمت عليكم أمهاتكم، وبناتكم، وأخواتكم وعماتكم، وخالاتكم، وبنات الاخ وبنات الاخت، وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم، وأخواتكم من الرضاعة»[‌برشما  حرام  است  نكاح  با  مادرانتان  و  دخترانتان  و  خواهرانتان  و  عمه‌هاتان  و  خاله‌هاتان  و  دختران  برادران‌تان  و دختران  خواهرانتان  و  عمه‌هاتان  و  خاله‌هاتان  و  دختران  برادران‌تان  و  دختران  خواهرانتان  و  مادرانتان  كه  شما  را  شير  داده  واز  پستانشان  شير  خورده‌ايد  و خواهرانتان  كه  با  شما  از  يك  پستان  شير  خورده‌اند]"‌. 

بنابراين  مادر  رضاعي  حكم  مادر  نسبي  و  اصلي  را  دارد،‌ كسي‌كه  از  پستان  زني  شير  مي‌خورد  تمام‌كساني‌كه  به وسيله  مادرخودش  بر  او  حرام  ابدي  مي‌شدند،  از  جانب  مادررضاعي  نيز  براو  حرام مي‌شوندكه  عبارتند  از: 

1-‌ زني‌كه  نصاب  مقررشرعي  به  وي  شير  داده  است‌،  چون  با  اين  شيرخوردن  از  پستان  او  مادرش  مي‌شود. 

٢-  مادر  زني‌ كه  از  پستانش  شير  خورده  است‌.  چون  جده  او  بشمار  است‌.

٣-‌مادر  شوهرزني‌كه  از  پستانش  شير  خورده  است  چون  آن  شوهر  صاحب  شير  است  و  جد  او  است‌.

٤-‌خواهر  زني‌كه  از  پستانش  شير  خورده  است  چون  خاله  او  است‌. 

٥-‌خواهرشوهر  زني‌كه  از  پستانش  شير  خورده  است  چون  عمه  او  است‌. 

٦-  دختران  پسران  و  دختران  زني‌كه  از  پستانش  شير  خورده  ست‌،  چون  دختران  برادران  و  خواهران  اويند. 

 ٧- خواهر  خواهر رضاعي  پدري و مادري  يا  خواهر  رضاعي مادري، يا  پدري  باشد.

خواهر  رضاعي  پدري  و  مادري‌:  دختري‌كه  از  مادر  رضاعي،  و  صاحب  شير؛يعني  شوهر مادر  رضاعي  است‌،  خواه  همراه  او  از  پستان  اين  مادر  شير  خورده  يا  پيش  يا  بعد  از  او  شير  خورده  باشد. 

خواهر  رضاعي  پدري‌:  دختري‌كه  مادر  رضاعي‌،  بوي  شير  داده  ولي  از  مادر  رضاعي  نيست  بلكه  دختر  شوهر  اوست‌.

خواهر  رضاعي  مادري‌:  دختري‌كه  مادر  رضاعي  بوي  شير  داده  است  ولي  از  صاحب  شير  و  شوهركنوني  يعني  پدر  رضاعي  نيست‌. 

 

والله اعلم

وصلي الله وسلم علي محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.