Thu, 10 Apr 2025پنجشنبه 21 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9465830
 
 
 

اسماء بنت يزيد گفت : نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  بودم، و گروهي از زنان و مردان کنار او نشسته بودند که فرمود : (لعل رجلا يقول ما يفعل بأهله و لعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها؟ فأرم القوم فقلت : إي والله يا رسول الله : إنهن ليفعلن و إنهم ليفعلون. قال فلا تفعلوا، فإنما ذلک مثل الشيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها والناس ينظرون) «شايد بعضي از مردان و زنان اسرار زناشوئي خود را بازگو کنند؟ مردم ساکت شدند، گفتم بله، به خدا قسم اي رسول خدا! زنان اين کار را مي‌کنند و مردان هم اين کار را مي‌کنند، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : اين کار را نکنيد چون اين کار مانند کار شيطاني نر است که شيطاني ماده را در راه مي‌بيند و در حاليکه مردم به آنها نگاه مي‌کنند با او آميزش مي‌کند».صحيح [آداب الزفاف البانی 72].

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  مي‌ فرمايد : (والرجل راع في أهله و هو مسئول عن رعيته) «مرد سرپرست خانواده است ونسبت به آنان سؤال مي‌شود».متفق عليه : بخاری (893)، مسلم (1829)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (لايفرک مؤمن مؤمنة إنکره منها خلقا رضي منها آخر) «هيچ مرد مؤمني نبايد کينه زن مؤمني را به دل بگيرد، چون اگر رفتاري را از او نپسندد،رفتار ديگري را از او مي‌پسندد».مسلم (469)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم مي‌فرمايد : ) أکمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، و خيارکم خيارکم لنسائهم ) «کاملترين مؤمنان از لحاظ ايمان،خوش اخلاقترين آنان‌اند و بهترين شما کساني هستندکه براي همسرانشان بهترند»ترمذی (1172)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  که وقتي از او سؤال شد حق همسران ما بر ما چيست؟ فرمود : (أن تطعمها إذا طعمت و تکسوها إذا اکتسيت ولاتضرب الوجه و لاتقبح ولاتهجر إلا في البيت) «هرگاه غذا خوردي به او هم غذا بدهي، و هرگاه لباس خواستي براي او هم لباس فراهم کني (غذا و پوشاکش را فراهم کن)، و به صورت او نزني و به او ناسزا نگوئي و تنها در خانه بسترش را ترک کن».ابوداود (2128)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم مي‌فرمايد: (ألا إن لکم علي نسائکم حقا و لنسائکم عليکم حقا) «آگاه باشيد که همسرانتان بر شما حقي دارند همانطور که شما بر آنان حقي داريد».ترمذی (1173

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

درباره شب اول عروسي توضیحاتی بدهید، مثلاً در اين شب چه اصول اسلامي باید مراعات گردد؟

آداب شب اول عروسی (شب زفاف)

 

درباره شب اول عروسي توضیحاتی بدهید، مثلاً در اين شب چه اصول اسلامي باید مراعات گردد؟

 

الحمدلله،

1- مستحب است داماد با همسرش ملاطفت کند مثلاً به او شربت و شيريني و مانند آن بدهد؛ به دليل حديث اسماء بنت يزيد : (إني قينت عائشة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ، ثم جئته فدعوته لجلوتها، فجاء فجلس إلي جنبها، فأتي بعس لبن، فشرب ثم ناولها النبي صلي الله عليه وسلم  فخفضت رأسها و استحيت، قالت أسماء : فانتهرتها و قلت لها، خذي من يد النبي صلي الله عليه وسلم  قالت : فأخذت فشربت شيئا)( الحميدي (367/179/1).

«عايشه را براي پيامبر صلي الله عليه وسلم  مزين کردم، سپس نزد پيامبر صلي الله عليه وسلم  رفتم، و او را براي دخول بر عائشه دعوت کردم، آمد و کنار نشست، سپس ظرفي بزرگ از شير آورده شد، پيامبر صلي الله عليه وسلم  از آن خورد و به عائشه داد، عائشه سرش را پايين انداخت و شرم کرد، اسماء گويد : بر سر او داد زدم و گفتم ظرف شير را از دست پيامبر صلي الله عليه وسلم  بگير. اسماء گويد :عائشه شير را گرفت وکمي از آن را خورد».

 

2- يکي ديگر از سنت‌هاي زفاف اين است که داماد دستش را روي پيشاني همسرش قرار دهد و بسم الله بگويد و از خدا طلب برکت کند و دعايي را که در حديث زير آمده است بخواند :

پيامبر صلي الله عليه وسلم  فرمود :

(إذا تزوج أحدکم امرأة، أو اشتري خادما، فليأخذ بناصيتها، وليسم الله عزوجل و ليدع بالبرکة، و ليقل : اللهم إني أسألک من خيرها وخير ما جبلتها عليه، و أعوذ بک من شرها و شر ما جبلتها عليه) ابن ماجه (1918/617/1).

«هرگاه يکي از شما زني را به ازدواج خود درآورد يا خادمي را خريد، دست بر پيشاني‌اش بگذارد و بسم الله بگويد و براي او از خدا طلب برکت کند، و بگويد : (اللهم إني أسألک من خيرها و خيرما جبلتها عليه، و أعوذ بک من شرها و شرما جبلتها عليه) يعني : خداوندا! خير او و خير آنچه در او آفريده‌اي را از تو مي‌خواهم و به تو از شر او و شر آنچه در او آفريده‌اي پناه مي‌برم».

 

3- سنت است دو رکعت نماز با هم بخوانند چون اين کار از سلف نقل شده و دو اثر در اين باره آمده است :

- از ابوسعيد مولاي ابوأسيد روايت است : (تزوجت و أنا مملوک فدعوت نفرا من أصحاب النبي صلي الله عليه وسلم  فيهم ابن مسعود و أبوذر وحذيفة، قال : و أقيمت الصلاة، قال : فذهب أبو ذر ليتقدم، فقالوا : إليک قال : أو کذلک؟ قالوا : نعم، قال : فتقدمت بهم و أنا عبد مملوک، و علموني، فقالوا : إذا دخل عليک أهلک فصل رکعتين، ثم سل الله من خير ما دخل عليک، و تعوذ به من شره ثم شانک و شأن أهلک) . ابن أبي شيبه (311/4).

 «در حاليکه برده بودم ازدواج کردم، جماعتي از اصحاب پيامبر صلي الله عليه وسلم  را دعوت نمودم که در ميان آنان ابن مسعود، ابوذر و حذيفه حضور داشتند، (ابوسعيد) گويد : براي نماز اقامه گفته شد، ابوذر جلو رفت تا پيش نماز شود. (به من) گفتند : تو امامت کن، (ابوسعيد) گفت : من امامت کنم؟ گفتند بله، گفت : در حالي که برده بودم امام شدم، آنان به من ياد دادند و گفتند : هرگاه همسرت بر تو وارد شد، دو رکعت نماز بخوان سپس از خداوند خير آنچه به خانه تو وارد شده را بخواه و از شر او به خداوند پناه ببر سپس به کار خود و خانواده‌ات مشغول شو».

 

- از شقيق روايت است که مردي بنام ابو حريز آمد و گفت : من با دختري جوان ازدواج کرده‌ام و مي‌ترسم که کينه مرا به دل بگيرد، عبدالله بن مسعود گفت : (إن الإلف من الله والفرک من الشيطان يريد أن يکره إليکم ما أحل الله لکم، فإذا أتتک فأمرها أن تصلي وراءک رکعتين) «الفت از خداوند و کينه از شيطان است که مي‌خواهد آنچه که خداوند براي شمال حلال کرده را بد جلوه دهد، پس هرگاه همسرت نزد تو آمد به او بگو که پشت سرت دو رکعت نماز بخواند»، در روايتي ديگر از ابن مسعود آمده است : و بگو : (اللهم بارک لي في أهلي و بارک لهم في، اللهم اجمع بيننا ما جمعت بخير و فرق بيننا إذا فرقت إلي خير). ابن أبي شيبه (312/4).

«خداوندا! اهل وعيالم را برايم مبارک گردان و مرا نيز براي آنها مبارک گردان. خداوندا! تا آنگاه که در باهم بودن ما خير هست، ما را با هم جمع کن، و هرگاه در جدايي‌مان خير باشد بين ما جدايي بيافکن».

 

4- سنت است که در هنگام آميزش بگويد : ‏«بِسْمِ اللهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا» بسم الله. بار الها! ما را از (شر) شيطان نگهدار، و اولادهاي که بما عطا ‏ميکني از (شر) شيطان نگهدار)‏»، پيامبر صلي الله عليه وسلم  فرمود : (فإن قضي بينهما ولد لن يضره الشيطان أبدا) «اگر کودکي از آن دو متولد شود، شيطان هرگز به او ضرر نمي‌رساند». متفق عليه

 

مرد مي‌تواند در محل نسل، و از هر طرفي که بخواهد، از جلو يا از پشت (فقط در محل نسل نه مقعد)، با همسرش آميزش کند. خداوند متعال مي‌فرمايد :

) نِسَاؤُکُم حَرثٌ لَکُم فَأتُوا حَرثَکُم أنَّي شِئتُم ( (بقره: 223)

«زنان شما محل بذرافشاني شما هستند پس از هر راهي که مي‌خواهيد به آن محل درآييد».

(و زناشويي نمائيد به شرط آنکه از موضع نسل تجاوز نکنيد) يعني هر طور که خواستيد از جلو يا از عقب (به شرطي که در محل نسل باشد).

از جابر رضي الله عنه روايت است : (کانت اليهود تقول، أذا أتي الرجل امرأته من دبرها في قبلها کان الولد أحول فنزلت: ) نِسَاؤُکُم حَرثٌ لَکُم فَأتُوا حَرثَکُم أنَّي شِئتُم (

«يهود مي‌گفتند : اگر مردي از پشت در محل نسل با همسرش جماع کند، بچه احول (چپ چشم) خواهد شد، پس اين آيه نازل شد : ‌) نِسَاؤُکُم حَرثٌ لَکُم فَأتُوا حَرثَکُم أنَّي شِئتُم ( «زنان شما محل بذرافشاني شما هستند پس از هر راهي که مي‌خواهيد به آن درآئيد (به شرط آنکه از موضع نسل تجاوز نکنيد)». متفق عليه

 

براي مرد حرام است که در غير محل نسل با همسرش جماع کند؛ چون پيامبر صلي الله عليه وسلم  فرمود : (من أتي حائضا أو امرأة في دبرها أو کاهنا فصدقه بما يقول، فقد کفر بما أنزل علي محمد)

«هر کسي با حائضي يا با زني در غير محل نسل جماع کند يا نزد کاهني برود و او را تصديق نمايد، به آنچه بر محمد نازل شده کفر ورزيده است».[الإرواء 2006]

 

بر زن و مرد شايسته است که هدفشان از ازدواج پاکدامني باشد تا خود را از آنچه خداوند حرام فرموده محافظت کنند، در اينصورت آميزش صدقه برايشان نوشته مي‌شود؛ به دليل حديث ابوذر رضي الله عنه  :

 (أن ناسا من أصحاب النبي صلي الله عليه وسلم  قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم  : يا رسول الله، ذهب أهل الدثوربالأجور، يصلون کما نصلي، و يصومون کما نصوم، و يتصدقون بفضول أموالهم، قال : أوليس قد جعل الله لکم ما تصدقون؟ إن بکل تسبيحة صدقة، و بکل تکبيرة صدقة، و بکل تهليلة صدقة، و بکل تحميدة صدقة، و أمر بالمعروف صدقة، ونهي عن منکر صدقة، و في بضع أحدکم صدقة، قالوا يا رسول الله أياتي أحدنا شهوته و يکون له فيها أجر؟! قال : أرأيتم لووضعها في حرام أکان عليها وزر؟ فکذلک إذا وضعها في الحلا کان له أجر)مسلم

«گروهي از اصحاب پيامبر صلي الله عليه وسلم  به پيامبر گفتند، اي رسول خدا! ثروتمندان اجر و پاداش فراواني دريافت مي‌کنند؛ چراکه آنان مانند ما نماز مي‌خوانند، روزه مي‌گيرند، و (اضافه بر آن) از اموال اضافيشان صدقه مي‌دهند. پيامبر صلي الله عليه وسلم  فرمود : آيا خداوند چيزي را براي شما قرار نداده که با آن صدقه بدهيد؟ هر سبحان الله، الله أکبر، لا إله إلا الله و الحمدلله که مي‌گوييد براي شما صدقه محسوب مي‌شود، امر به معروف و نهي از منکر صدقه است، و در نزديکي با همسرانتان صدقه هست، گفتند : اي رسول خدا! يکي از ما شهوتش را برآورده مي‌کند برايش اجر و پاداش هم هست؟ فرمود : مگر ندانست که اگر آنرا از راه حرام برآورده کند، گناهکار مي‌شود؟ پس به همين ترتيب اگر در راه حلال آنرا برآورده کند، اجر و پاداش دريافت مي‌نمايد». با اختصار از کتاب (آداب الزفاف) علامه الباني

 

والله اعلم

وصلي الله وسلم علي محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.