Thu, 10 Apr 2025پنجشنبه 21 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9465880
 
 
 

پيامبر صلی الله علیه وسلم  طولاني شدن شب نشيني (در عبادت) عبدالله بنعمر و دوري ازهمسرش را بر او انکار کرد و فرمود : (إن لزوجک عليک حقا) «همانا همسر شما بر شما حق دارد».متفق عليه :خ (1975)، مسلم (1159)

******************

اسماء بنت يزيد گفت : نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  بودم، و گروهي از زنان و مردان کنار او نشسته بودند که فرمود : (لعل رجلا يقول ما يفعل بأهله و لعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها؟ فأرم القوم فقلت : إي والله يا رسول الله : إنهن ليفعلن و إنهم ليفعلون. قال فلا تفعلوا، فإنما ذلک مثل الشيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها والناس ينظرون) «شايد بعضي از مردان و زنان اسرار زناشوئي خود را بازگو کنند؟ مردم ساکت شدند، گفتم بله، به خدا قسم اي رسول خدا! زنان اين کار را مي‌کنند و مردان هم اين کار را مي‌کنند، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : اين کار را نکنيد چون اين کار مانند کار شيطاني نر است که شيطاني ماده را در راه مي‌بيند و در حاليکه مردم به آنها نگاه مي‌کنند با او آميزش مي‌کند».صحيح [آداب الزفاف البانی 72].

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  مي‌ فرمايد : (والرجل راع في أهله و هو مسئول عن رعيته) «مرد سرپرست خانواده است ونسبت به آنان سؤال مي‌شود».متفق عليه : بخاری (893)، مسلم (1829)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (لايفرک مؤمن مؤمنة إنکره منها خلقا رضي منها آخر) «هيچ مرد مؤمني نبايد کينه زن مؤمني را به دل بگيرد، چون اگر رفتاري را از او نپسندد،رفتار ديگري را از او مي‌پسندد».مسلم (469)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم مي‌فرمايد : ) أکمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، و خيارکم خيارکم لنسائهم ) «کاملترين مؤمنان از لحاظ ايمان،خوش اخلاقترين آنان‌اند و بهترين شما کساني هستندکه براي همسرانشان بهترند»ترمذی (1172)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  که وقتي از او سؤال شد حق همسران ما بر ما چيست؟ فرمود : (أن تطعمها إذا طعمت و تکسوها إذا اکتسيت ولاتضرب الوجه و لاتقبح ولاتهجر إلا في البيت) «هرگاه غذا خوردي به او هم غذا بدهي، و هرگاه لباس خواستي براي او هم لباس فراهم کني (غذا و پوشاکش را فراهم کن)، و به صورت او نزني و به او ناسزا نگوئي و تنها در خانه بسترش را ترک کن».ابوداود (2128)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

اگر مردی با رضايت دخترش در حضور چند نفر شاهد، دخترش را بنام پسري کند آيا بعد از اين محرم هستند؟

اگر مردی با رضايت دخترش در حضور چند نفر شاهد، دخترش را بنام پسري کند آيا بعد از اين محرم هستند؟

 

اگر ولي به رضايت دخترش و در حضور چند نفر از شاهدين محل، دختر خود را بنام پسري کند آيا بعد از اين محرم هستند؟ و يا اگر پدر دختر بدون حضور شاهدين دخترش را بنام پسر در بيارد چه حکمي دارد؟ البته در هردو صورت بدون خطبه ي نکاح باشد.

 

الحمدلله،

اگر خطبه نکاح خوانده نشود، دختر و پسر با هم محرم نمي شوند، حتي اگر ولي دختر او را نزد چند شاهد بنام پسر کند!

براي آنکه دختر و پسري محرم همديگر شوند، لازمست تا موارد زير رعايت شوند:

1- رضايت و حضور ولي زن يا وکيل ولي در هنگام خواندن صيغه ي عقد

2- حضور داماد يا وکيل او در هنگام خواندن صيغه ي عقد

3- وجود دو شاهد مسلمان در هنگام خواندن صيغه ي عقد

4- رضايت دختري که نکاح مي‌شود

5- خواندن صيغه عقد و رد و بدل کردن الفاظ ايجاب و قبول از طرف ولي زن و داماد (يا وکيلانشان). 

اگر يکي از موارد فوق صورت نگيرد، هيچ محرميت و پيوندي بين دختر و پسر منعقد نمي شود و هر نکاحي بدون شروط و ارکان فوق باطل است.

مثلا اگر سرپرست دختر حضور داشته باشد و همراه داماد خطبه عقد را هم رد و بدل کنند، اما اگر دو شاهد مسلمان (نمازخوان) حضور نداشته باشند، اين نکاح منعقد نشده و هيچگونه محرميتي صورت نمي گيرد.

و همچنين اگر ولي دختر در هنگام عقد حضور داشته باشد و چند شاهد هم باشند، ولي چنانچه صيغه عقد (ايجاب و قبول) خوانده نشود، هيچ محرميتي بين دختر و پسر ايجاد نمي شود و نکاح منعقد نشده است.

البته براي رد و بدل کردن صيغه عقد (ايجاب و قبول) نيازي به حضور عاقد نيست، کافي است تا سرپرست دختر و داماد با هم اين صيغه ها را رد و بدل کنند. مثلا پدر دختر در حضور چند شاهد به داماد بگويد: من اين دخترم را به عقد و ازدواج تو در مي آورم! داماد هم بگويد: ازدواج با دختر تو را قبول کردم!

با گفتن اين الفاظ توسط سرپرست دختر و داماد و با حضور دو شاهد مسلمان، دختر و پسر محرم همديگر شده و شرعا زن و شوهر مي شوند.

خلاصه اينکه هر پنج شرط فوق بايد همزمان اجرا شوند، وگرنه نکاحي صورت نمي گيرد.

براي توضيحات بيشتر در مورد محرميت شرعي به فتواي (5160) و (5625) مراجعه کنيد.

 

والله اعلم

وصلي الله وسلم علي محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.