Mon, 14 Apr 2025دوشنبه 25 فروردين 1404
صفحه اصليخانوادهمقالات متفرقهفقه ازدواج و طلاقسوال و جوابكليپهاي صوتيكليپهاي تصويريکتابخانهدر باره ی سايت
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9480626
 
 
 

پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (خيرکم، خيرکم لأهله، و أنا خيرکم لأهلي) «بهترين شما کسي است که با خانواده‌اش خوش‌رفتارتر باشد و من بهترين شما براي خانواده‌ام هستم».ترمذی (3985)

******************

از علي رضی الله عنه روايت است : (صنعت طعاما فدعوت رسول الله صلی الله علیه وسلم  فجاء فرأي في البيت تصاوير فرجع فقلت : يا رسول الله، ما أرجعک بأبي أنت و أمي؟ قال : إن في البيت سترا فيه تصاوير، و إن الملائکة لاتدخل بيتا فيه تصاوير). «غذايي را درست کردم و پيامبر صلی الله علیه وسلم  را دعوت نمودم، پيامبر آمد و چند عکسي را در خانه ديد و برگشت. گفتم اي رسول خدا! پدر ومادرم فدايت باد چه چيزي باعث شد که برگردي؟ فرمود : در خانه پرده‌هاي عکس‌داري(عکس ذي روح) بود و ملائکه به خانه‌اي که در آن عکس باشد داخل نمي‌شوند». ابن ماجه (3359)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (إذا دعي أحدکم إلي طعام فليجب، فإن کان مفطرا فليطعم، و إن کان صائما فليصل : يعني الدعاء) «هرگاه يکي از شما دعوت شد، دعوت را اجابت کند، پس اگر روزه نبود غذا بخوردواگر روزه بود (براي صاحب عروسی) دعا کند». بیهقی (263/7) و مسلم (1431)

******************

پيامبر -صلى الله عليه وسلم- فرمود: (إذا دعي أحدکم إلي الوليمة فليأتها) «اگر يکي از شما به وليمه (عروسی که در آن امر خلاف شرع نباشد) دعوت شد، بايد براي آن بيايد». متفق عليه : بخاری (5173)، مسلم (1429)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (شر الطعام طعام الوليمة، يمنعها من يأتيها، و يدعي إليها من يأباها، و من لم يجب الدعوة فقد عصي الله و رسوله) «بدترين عذا، غذاي وليمه‌اي است که فقراي نيازمند از آن منع و ثروتمندان بي‌نياز به آن دعوت شوند، وکسي که دعوت وليمه را اجابت نکند به راستي نافرماني خدا و رسول او را کرده است». متفق عليه : مسلم (1432)، بخاري و مسلم اين حديث را بصورت موقوف از ابوهريره روايت کرده‌اند، بخاری (5177).

******************

از انس روايت است : (ما رأيت رسول الله صلی الله علیه وسلم  أولم علي امرأة ما أولم علي زينب، فإنه ذبح شاة) «نديده‌ام که پيامبر صلی الله علیه وسلم  به اندازه‌اي که براي زينب وليمه داده، براي ساير زنانش بدهد، او براي زينب يک گوسفند ذبح کرد». متفق عليه: مسلم (1428)، اين لفظ مسلم است، بخاری (5171

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

آیا ازدواج با زنان سادات برای افراد عادی جایز نیست؟

آیا ازدواج با زنان سادات برای افراد عادی جایز نیست؟

 

آيا نکاح زنان اهل بيت وقريش براي ديگر مسلمانان جايزاست . و آيا نکاح کردن زنان ديگرمسلمانان با قومی بنام دمان يعني به زبان پشتو نايي که مردم ميگويند آنها کم اصل هستند جايز است و خلاصه اينکه در مسلمان اصل و کم اصل بحساب قوم وجود دارد ياخير؟

 

الحمدلله،

خداوند متعال مي فرمايد: « فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ» (نساء 3).

يعني: و با زنان پاک ازدواج نمائيد، دو يا سه يا چهار همسر و اگر مى‏ترسيد عدالت را (درباره همسران متعدد) رعايت نکنيد، تنها يک همسر بگيريد.

در اين آيه نفرموده که فقط با زنان صاحب نسب ازدواج کنيد! بلکه فرموده : « فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء : با زنان پاک ازدواج نمائيد» و نساء در اين آيه بصورت مقيد وارد نشده است.

پس خداوند متعال ازدواج با زنان مسلمان را جايز و مباح کرده است، و فرقي ندارد که آن زن از چه نژاد و قبيله و زباني باشند، ماداميکه مسلمان باشند مي توان با او ازدواج کرد حال چه اهل بيت باشد يا قريشي باشد يا پشتو يا افغاني يا ترک يا چيني يا هر نژاد ديگري..

در روايتي داريم كه رسول الله صلي الله عليه وسلم عقد نكاح زيد بن حارثه رضي الله عنه غلام آزاد شده ي خويش را با زينب بنت جحش منعقد نمود در حالي كه زينب قريشي و مادرش هاشمي است، و فاطمه بنت قيس را كه قريشي است به عقد نكاح اسامة بن زيد بن حارثه، درآورد. اسامه و پدرش زيد هر دو موالي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوده اند. ( تفسير ابن جرير طبري 20/272،271 در تفسير آيه36 احزاب).

حنظله بن أبي سفيان الجمحي از مادرش نقل مي كند كه گفت: خواهر عبدالرحمن  عوف را ديدم كه همسر بلال بود؛ ومشخص است كه عبدالرحمن قريشي است و بلال حبشي و آزاد شده ي ابوبكر صديق است.

پس هر زني که مومن و متقي باشد، او براي ازدواج مناسبتر است حتي اگر از قوم و نزاد ديگري باشد، زيرا کرامت انسانها به تقواي آنها است نه به نژاد و قبيله ي آنها، چنانکه خداوند متعال مي فرمايد: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ» (حجرات 13).

يعني: اى مردم! ما شما را از يک مرد و زن آفريديم و شما را تيره‏ها و قبيله‏ها قرار داديم تا يکديگر را بشناسيد؛ (اينها ملاک امتياز نيست) گرامى‏ترين شما نزد خداوند با تقواترين شماست؛ خداوند دانا و آگاه است!

اما ازدواج با زنان مشرک يا کمونيست يا زناني که مسلمان هستند اما مرتکب زنا شده باشند (بشرطيکه توبه نکرده و از عمل خود دست برنداشته باشند) حرام است.

براي توضيح بيشتر در اين مورد مي توانيد به فتواي (642) و (459) مراجعه کنيد.

 

والله اعلم

وصلي الله وسلم علي محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.