Thu, 10 Apr 2025پنجشنبه 21 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9465857
 
 
 

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (لانکاح إلا بولي و شاهدي عدل) «ازدواج بدون ولي و دو شاهد عادل صحيح نيست».صحیح ابن ماجه (7557)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود: (أيما امرأة لم ينکحها الولي فنکاحها باطل، فنکاحها باطل، فنکاحها باطل، فإن أصابها فلها مهرها بما أصاب منها، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له) «هر زني که ولي او را ازدواج ندهد ازدواجش باطل است، ازدواجش باطل است، ازدواجش باطل است، پس اگر شوهرش با او نزديکي کرد بايد مهريه‌اش را به سبب نزديکي با او پرداخت کند، و اگر با هم مشاجره کردند حاکم سرپرست کسي است که سرپرست ندارد».ابن ماجه (1879)

******************

ابن عمر رضی الله عنه گفت : (نهي النبي صلی الله علیه وسلم  أن يبيع بعضکم علي بيع بعض، و لايخطب الرجل علي خطبة أخيه حتي يترک الخاطب قبله، أو يأذن له الخاطب). «پيامبر صلی الله علیه وسلم  از اينکه بعضي از شما بر معامله ديگري وارد شود، و يا اينه از زني خواستگاري کند که قبلاً برادرش (شخص ديگري) از او خواستگاري کرده، نهي کرده است مگر اينکه خواستگار اول منصرف شود يا به او اجازه دهد».بخاری (5142)

******************

از مغير بن شعبه روايت است: نزد پيامبر  صلی الله علیه وسلم رفتم و با او درباره زني که قصد خواستگاريش داشتم صحبت کردم، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (إذهب فانظر إليها، فإنه أجدر أن يؤدم بينکما) «برو او را نگاه کن چون اين امر رابطه بين شما را پايدارتر مي‌کند».نسایی (69/6) و ترمذی (1093)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم ‌فرمود :(إذا ألقي الله في قلب امري خطبة امرأة، فلابأس أن ينظر إليها) «اگر خداوند خواستگاري زني را به قلب کسي القا کرد، باکي نيست که به او نگاه کند».ابن ماجه (1864)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (تزوجوا الودود الولود فإني مکماثر بکم الأمم) «با زنان محبت‌گر و بچه‌‌زا ازدواج کنيد؛ چون من در ميان امت‌ها به کثرت شما افتخار مي‌کنم».ابوداود (2035)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

آيا زن حق طلاق مرد را دارد؟

آيا زن حق طلاق مرد را دارد؟

 

الحمدلله،

در اسلام به دليل رعايت مصالح خانواده و اجتماع، حق طلاق فقط در دست مرد است و زن نمي تواند شوهرش را طلاق دهد، پيامبر صلى الله عليه و سلم فرموده است: "إنما الطلاق لمن أخذ بالساق" (روايت رواه ابن ماجة وغيره وحسنه الألباني)، به اين معنى كه طلاق حق شوهر است، و هيچ كس بغير از شوهر حق طلاق دادن را ندارد.

و قَوّاميت در زندگى زناشوئى با مرد است، خداوند ميفرمايد:

 "الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ..." ﴿النساء: 34﴾ مردان‌ بر زنان‌ قيم‌اند به ‌سبب‌ آن‌ است‌ كه‌ الله برخي‌ آدميان‌ را بر برخي‌ ديگر برتري‌ داده‌ است‌ و نيز به‌ سبب‌ آن‌ كه‌ مردان‌ از اموال‌ خويش‌ (بر زنان) ‌خرج‌ كردند»

 

اسلام  حق  طلاق  را  تنها  به  مرد  داده  است‌،  چون  او  براي  برقراري  پيوند  زناشوئي و  ازدواج  هزينه‌هاي  مالي  فراواني  متحمل  شده  است‌،  بيشتراززن  ببقاي  اين  پيوند  و  ادامه  آن  دلبستگي  دارد،  و  مي‌داند  اگر  به  طلاق  اقدام‌کند  و  بخواهد  مجددا  ازدواج  نمايد  و  زن  ديگري  را  اختيارکند،  بايد  هزينه‌هاي  سنگين  ديگري  را  متحمل  شود،  لذا  بقاي  ازدواج  برايش  اهميت  بسزائي  دارد. علاوه  برآن  مي‌داندکه  براو  است‌که  بايد  باقيمانده  مهريه  و  هزينه‌اي  را  بنام "‌متعه  الطلاق‌"  و  نفقه  دوران  عده  او  را  نيز بپردازد  و  مقتضاي  عقل  و  خرد  و  مزاج  سالم  اينست‌که  او  بيشتر‌از  زن  ناملايمات  را  تحمل‌کند  و  همينکه  خشمگين  شد،  به  طلاق  اقدام  نکند  يا  اگر  خشمي  را  يا  بداخلاقي  را  از  زن  ديد،  آن  را  تحمل‌کند  و  بسرعت  درباره  طلاق  تصميم  نگيرد. زن  زودتر  خشمگين  مي‌گردد  و  تحمل  کمتري  دارد  و  عواقب  طلاق  باندازه  مرد،  گريبانگير  او  نيست  و  برايش  هزينه  برنمي‌دارد  و  براي‌کوچکترين  بهانه‌،  احتمال  دارد پيوند  زناشوئي  را  بهم  بزند  واين  رشته  را  پاره‌کند. اواگرحق  طلاق  داشته  باشد،  بهر  بهانه‌اي  ازآن  استفاده‌کند.گواه  بر  صحت  اين  ادعا  اينست‌که  دراروپا  چون  زن  و  مرد  هر  دو  حق  طلاق  دارند،  آمار  طلاق  بسيار  است  و  چند  برابر  مسلمين  ازآن  استفاده مي‌کنند ." (منقول از کتاب "نداء للجنس اللطيف ص 98.)

اما نداشتن حق طلاق در زنان به اين معنا نيست که اگر احيانا بنا به داشتن عذري شرعي قصد رهايي از شوهر خويش را داشتند، تمامي راهها بر او بسته است! هرگاه زن از زندگي زناشويي خويش راضي نبود و قصد جدايي از شوهرش را داشت، شرع هميشه دست و پاي زن را در اين مورد نمي بندد بلکه طبق حکم شرع مي تواند از طريق "خلع" از شوهر خويش جدا گردد اما اين خلع بمانند دادن حق طلاق به زن نيست که براحتي بنيان خانواده را از هم بپاشد بلکه شرايطي دارد که دعوت مي کنيم جهت تکميل بحث به فتواي(2313) مراجعه فرماييد.

 

والله اعلم

وصلي الله وسلم علي محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.