Thu, 10 Apr 2025پنجشنبه 21 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9466231
 
 
 

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (شر الطعام طعام الوليمة، يمنعها من يأتيها، و يدعي إليها من يأباها، و من لم يجب الدعوة فقد عصي الله و رسوله) «بدترين عذا، غذاي وليمه‌اي است که فقراي نيازمند از آن منع و ثروتمندان بي‌نياز به آن دعوت شوند، وکسي که دعوت وليمه را اجابت نکند به راستي نافرماني خدا و رسول او را کرده است». متفق عليه : مسلم (1432)، بخاري و مسلم اين حديث را بصورت موقوف از ابوهريره روايت کرده‌اند، بخاری (5177).

******************

از انس روايت است : (ما رأيت رسول الله صلی الله علیه وسلم  أولم علي امرأة ما أولم علي زينب، فإنه ذبح شاة) «نديده‌ام که پيامبر صلی الله علیه وسلم  به اندازه‌اي که براي زينب وليمه داده، براي ساير زنانش بدهد، او براي زينب يک گوسفند ذبح کرد». متفق عليه: مسلم (1428)، اين لفظ مسلم است، بخاری (5171

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  به عبدالرحمن بن عوف فرمود: (أولم ولو بشاة) «وليمه بده اگرچه گوسفندي باشد». متفق عليه : بخاری (5153)، مسلم (1427)

******************

بريده بن حصيب رضی الله عنه گفت: (لما خطب علي فاطمة رضي الله عنها قال : قال رسول الله صلی الله علیه وسلم  : إنه لابد للعرس من وليمة) «وقتي که علي از فاطمه رضي الله عنها خواستگاري کرد، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : براي عروسي وليمه لازم است». صحیح ابن ماجه (2419)

******************

سنت است که مرد در هنگام آميزش با زن خویش بگويد : (بسم الله اللهم جنبنا الشيطان و جنب الشيطان ما رزقتنا) «به نام خدا، خداوندا! شيطان را از ما و از آنچه به ما عطا مي‌کني دور بگردان»، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود: (فإن قضي بينهما ولد لن يضره الشيطان أبدا) «اگر کودکي از آن دو متولد شود، شيطان هرگز به او ضرر نمي‌رساند». متفق عليه : بخاری (5165)، مسلم (1434)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (إذا تزوج أحدکم امرأة، أو اشتري خادما، فليأخذ بناصيتها، وليسم الله عزوجل و ليدع بالبرکة، و ليقل : اللهم إني أسألک من خيرها وخير ما جبلتها عليه، و أعوذ بک من شرها و شر ما جبلتها عليه). «هرگاه يکي از شما زني را به ازدواج خود درآورد يا خادمي را خريد، دست بر پيشاني‌اش بگذارد و بسم الله بگويد و براي او از خدا طلب برکت کند ». ابوداود (2146)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

خطبه پيش از عقد ازدواج

خطبه  پيش  از  عقد  ازدواج

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

مستحب  است‌كه  عقدكننده  يا  غيراو  پيش  ازاجراي  عقد  نكاح‌،  خطبه‌اي  ايراد  كند  كه  حداقل  آن " الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله  "  مي‌باشد.

 

1-‌ازابوهريره  روايت  است‌كه  پيامبر صلي الله عليه و سلم    فرمود:"  كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء  [‌هر  خطبه‌اي‌كه  درآن  تشهد  يعني  شهادتين  نباشد  بمانند  دستي  است  كه  جذام  زده  باشد]‌’‌’‌. بروايت  ابوداود  و  ترمذي‌كه  آن  را  حديث  ‌“‌حسن  غريب‌‌“  دانسته  است‌.

 

2-‌از  ابو‌هريره  روايت  است‌كه  پيامبر صلي الله عليه و سلم    گفت‌:" كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله، فهو أقطع “ . بروايت  ابوداود  و  ابن  ماجه‌.

 

يعني  هركار  مهمي‌كه  صاحبش  بدان  اهميت  بدهد  و  مورد  توجه  و  اهتمام  او  باشد  اگر  آن  را  با  ذكر  خدا  و  بنام  خدا  آغاز  نكند،‌كار  او  بركت  ندارد  و  از  بركت  خداوند  بدور  است‌،  مراد  تنها "الحمد  لله"  نيست  بلكه  مقصود  آنست‌كه  با  نام  و  ياد خدا  آغاز  شود  در  احاديث  ديگري  نيز  بدينمطلب  اشاره  شده  است‌.

 

بهتر است‌ كه  پيش  از  اجراي  صيغه  عقد  نكاح‌،  خطبه  حاجت  را  بخواند.

 

عبدالله  بن  مسعودگفت‌: خداوند  به  پيامبر صلي الله عليه و سلم  جوامع  خيروخواتم  خير  و  فواتح  خير  را  آموخته  است  يعني  سخنان  او  جامع  و  دربرگيرنده  همه  نيكيها  و  پايان  همه  خوبيها  و  آغازگر  تمام  خيرات  هستند. او  خطبه  نماز  و  خطبه  حاجت  و  نيازرا  به  ما  آموخت  كه  خطبه  نماز  -  تشهد  -  چنين  است‌:" التحيات لله والصلوات والطيبات.السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته.السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله  " خطبه  نياز  و  حاجت  چنين  است‌:" إن الحمدلله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ به من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا.من يهد الله فلامضل له، ومن يضلل الله فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله...ثم تصل خطبتك بثلاث آيات من كتاب الله  "

 

1- " يأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون"   [آل عمران آیه120.]

 

٢- " يأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء.واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام إن الله كان عليكم رقيبا  "  [نساء آیه1.]

 

 ٣- " يأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم، ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما "‌  [احزاب آیه 71.]

 

[براستي  هرگونه  ستايش  و  ثنائي  سزاوار  خداوند  است‌. پس  او  را  مي‌ستائيم  و  از  اوكمك  و  ياري  مي‌طلبيم  و  ازاو  طلب  آمرزش  داريم  و  از  بديهاي  نفس  خويش  و  از  اعمال  بد  خويش  بدو  پناه  مي‌بريم‌.كسي  راكه  خداوند  هدايت‌كندكسي  را  ياراي  گمراه  ساختن  او  نيست‌. وكسي  كه  برابر  اوامر  خداوند  گمراه  باشد  و  بفرمان  خدا نباشدكسي  را  ياراي  هدايت  او  نيست‌. بدل  اقرار  مي‌كنم  و  بزبان‌گواهي  مي‌دهم‌كه  بجزالله  هيچ  موجودي  استحقاق  پرستش  و  عبادت  ندارد  و  اوتنها  وبي‌شريك  است  و  همچنين‌گواهي  مي‌دهم‌كه  محمد  بن  عبدالله  بنده  و  رسول  و  فرستاده  او  است  سپس  سه  آيه زيررا  بدنبال  آن  بخواند:

 

1-‌اي  مومنان  آنگونه‌كه  شايسته  تقواي  خدا  است  تقوي  پيشه‌كنيد  -‌اوامراو  را  و  نواهي  او  را  بدرستي  اجراكنيد  -  تلاش‌كنيدكه  در  حالي  بميريدكه  مسلمان  باشيد  يعني  همواره  مسلمان‌كامل  باشيد  تا  بوقت  مرگ  نيزچنين  باشيد.

 

٢-‌اي  مردم  تقواي  پروردگارتان  را  پيشه‌كنيد،  پروردگاري‌كه  شما  را  از  يك  نفس  واحد  آفريد  و  از  همان  نفس  و  از  جنس  او  همتا  و  جفت  او  را  نيز  بيافريد  و  ازآنان  مردان  و  زنان  فراوان  بوجود  آورد. تقواي  خدا  را  پيشه‌كنيد،  خدائي‌كه  در  قسم  و  خواهش  او  را  و  خويشاوندان  را  ياد  مي‌كنيد،  براستي  هميشه  خداوند  مراقب  حالشما  است  .

 

٣-‌اي  مومنان  تقواي  خدا  را  پيشه‌كنيد  و  سخنان  نيكو  و  استوار  بگوئيد،  خداوند اعمال  شما  را  اصلاح  مي‌كند  وگناهان  شما  را  مي‌آمرزد. براستي  هركس  از  فرمان   خداوند  و  پيامبر  او  اطاعت  و  پيروي‌كند  او  بفوز  عظيم  و  رستگاري  بزرگ  نايل  آمده  است  ]"‌.

 

اين  حديث  را  صاحبان  سنن  روايت‌كرده‌اند  و  اين  متن  از  ابن  ماجه  است‌.

 

اگركسي  درآغاز  عقد  خطبه  نكاح  را  ايراد  نكند،  نكاح  صحيح  است‌: مردي  از  بني‌سليم‌گويد: زني  نفس  خويش  برپيامبر صلي الله عليه و سلم    عرضه  داشته  بود  تا  او  را  بهركس‌كه  مي‌خواهد  عقدكند. من  آن  زن  را  از  پيامبر صلي الله عليه و سلم    خواستگاري‌كردم‌،  پيامبر صلي الله عليه و سلم   گفت‌: " زوجتكها بما معك من القرآن    [‌شما  دوتا  را  با  هم  عقد  بستم  و مهريه  او مقدار قرآني  باشد كه  تو  مي‌داني  و  آن  را  به  او  بياموزي‌]"‌. ديگر  خطبه‌اي  ايراد  نكرد.

 

 

فلسفه آغاز  عقد  با  خطبه

در  ‌“‌حجه  الله  البالغه‌‌“  آمده  است‌كه  “‌مردمان  جاهلي  پيش  از  عقد  نكاح  افتخارات  قوم  خويش  را  برمي‌شمردند  و  پس  از ذكر آن‌،  مطلب  خويش  را  ادا  مي‌كردند،  اين  رسم  نيكو  همچنان  ماند  و  به  ايراد  خطبه  تبديل ‌گرديد  و  ايراد  خطبه  موجب  مي‌گردد،  جريان  عقد  شهرت  پيداكند  ودرملاء  عام  و  با  اطلاع  مردم  و  درجلو  چشم  آنان  صورت‌گيرد  و  اين ‌كار نيكو  است  تا  مردم  ازنكاح  باخبرشوند  ونكاح  با  زنا  فرق  داشته  باشد...

 

بعلاوه  خطبه  براي‌كارهاي  مهم  ايراد  مي‌شود  و  اهميت  دادن  به  نكاح  و  ازدواج  و  بزرگ  جلوه  دادن  آن  نيكو  و  پسنديده  است‌،  لذا  پيامبر صلي الله عليه و سلم    اصل  خطبه  خواندن  پيش  از  نكاح  را  پذيرفت  و  اوصاف  و  الفاظ  آن  را  تغيير  داد،  و  نشان  دادكه  براي  هر  مقامي  مقالي  مناسب  است  و  هر  عملي  شايسته  است‌كه  با  شعايرخداوند  آغازگردد  تا  دين حق  در  همه  شئون  مومنان  پرچم  خويش  را  بيفرازد  و  شعارها  و  علامات  خود  را  آشكار  نمايد،  لذا  پيامبر صلي الله عليه و سلم    انواع  ذكر  و  حمد  و  ستايش  و  استغفار  و  استعانت  و  استعاذت  و  توكل  و  تشهد  و  آياتي  از  قرآن  مجيد  را  در  آن‌گنجانيده  است‌.

براي  اينست‌كه  مي‌فرمايد:" وكل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الحذماء وقوله " كل كلام لا يبدأ فيه بحمدالله فهو أجذم فصل ما بين الحلال والحرام الصوت والدف في النكاح    [فرق  بين  وصلت  حلال  و  حرام  آنست‌كه  وصلت  حلال  ونكاح  شرعي  اين  عمل  با  صداي  آشكار  و  آواز  و  ترانه  و  دف  صورت‌گيرد  و  همه  از  آن  اطلاع  يابند  در  حاليكه  در  وصلت  حرام‌كسي  خبر  ندارد]"‌.

 

 

دعاي  بعد  از  عقد  نكاح 

مستحب  است‌كه  پس  از  عقد  نكاح  براي  زوجين  دعاهاي  ماثور  و  منقول  از  پيامبر صلي الله عليه و سلم    را  بخوانند:

 

1-‌از  ابوهريره  روايت  است‌كه  پيامبر صلي الله عليه و سلم    هرگاه  بكسي  تبريك  ازدواج  مي‌گفت  و  عقد  نكاح  را  براي‌كسي  مي‌بست  مي‌گفت‌:" بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير    [خدا  برايت  بركت  دهد  و  مباركت  باشد  و  وصلتان  را  بخيرگرداند]‌".

 

٢-‌از  عايشه  روايت  است‌كه‌گفت‌: “‌پيامبر صلي الله عليه و سلم    با  من  ازدواج‌كرد  و  مادرم  پيش  من  آمد  و  مرا  بخانه  پيامبر صلي الله عليه و سلم   برد  و  درآنجاگروهي  از  زنان  انصار  جمع  بودند  وگفتند:" على الخير، والبركة وعلى خير طائر  [انشاء‌الله  بخيرو  بركت  و  طالع  وبخت  نيكو  باد]‌’‌’‌. بروايت  بخاري  و  ابوداود.

 

٣-‌از  حسن  -  بصري  -  روايت  است‌كه‌گفت‌: ‌“‌عقيل  پسر  ابوطالب  با  زني  از  بني‌جشم  ازدواج  كرد.به  وي‌گفتند:" بالرفاء والبنين  "  اوگفت‌: چيزي  را  بگوئيد  كه  پيامبر صلي الله عليه و سلم   گفته  است‌:" بارك الله فيكم، وبارك عليكم     [خداوند  بركت  خويش  را  در  شما  قرار  دهد  و  بركت  او  بر  شما  باد]"‌. بروايت  نسائي‌.

 

وصلی الله وسلم علی نبینا محمد وعلی آله وصحبه أجمعین.‏


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.