زنا‌ن  محا‌رم کدامها هستند؟

بسم الله الرحمن الرحیم

زنانی ‌که  ا‌زدواج با ‌آنا‌ن  حرام  هست =  زنا‌ن  محا‌رم

بدیهی  است‌که  هر زنی  را  نمی‌توان  عقد  نکاح‌ کرد،  بلکه  زنی‌ که  عقد  می‌شود  نباید  از  جمله  زنانی  باشد،‌ که  برشخص  حرام  است‌،  خواه  حرمت  ابدی  یا  حرمت  موقتی  باشد.  یعنی  زنی‌که  شخص  می‌خواهد  با  وی  ازدواج‌کند،  نباید  ازجمله  زنان  محارم  او  باشد.

حرام  بودن  ابدی  یک  زن‌،  برای  همیشه  موجب  حرام  شدن  ازدواج  با  وی  است‌. 

 ولی  حرام  بودن  موقتی  تنها  در  حالتی  است‌،‌که  علت  و  دلیل  حرام  بودن  موقتی‌،  موجود  باشد  همینکه  آن  حالت  وعلت  برطرف  شد،  حرام  بودن  ازدواج  با  وی  نیز  منتفی  می‌گردد.  و  ازدواج  با  وی  بعد  اززوال  این  حالت  حلال  است‌.

اسباب  و  علل  حرام  بودن  ابدی  بشرح  زیر  است‌:  1-‌نسب‌،  ٢-‌مصاهره  و  پیوند  خویشاوندی  ٣-  شیرخوارگی‌،

‌که  در  این  آیه  آمده  است:" حرمت عليكم أمهاتكم، وبناتكم، وأخواتكم وعماتكم، وخالاتكم، وبنات الاخ، وبنات الاخت، وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم، وأخواتكم من الرضاعة، وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فلا جناح عليكم، وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم، وأن تجمعوا بين الاختين، إلا ما قد سلف

 [عقد  نکاح  با  مادرانتان  و  دخترانتان  و  خواهرانتان  و  خواهر  پدرانتان  و  خواهران  مادرانتان  و  دختران  برادرانتان  و  دختران  خواهرانتان  و  زنان‌که  شما  را  شیرداده  باشند  و  زنانی‌که  با  شما  از  یک  پستان  شیرخورده  باشند  و  مادران  زنان  شما  و  دختران  زنان  شماکه  در  کنار  شما  و  در  تربیت  و  تیمارشمایند،  از  زنانی‌که  به  ایشان  دخول‌کرده‌اید،  ولی  اگر  دخول  نکرده  باشید  بر  شماگناه  نیست‌که  سپس  جدایی  ایشان‌،  آنان  را  به  زنی 

بگیرید،  وزنان  پسران  شماکه  از  پشت  و  صلب  شما  هستند  و  جمع  بین  دو  خواهر،  مگرآنکه  قبلا  و  پیش  از  اسلام‌،  روی  داده  باشد،  عقد  نکاح  همه  اینها  برشما  حرام  است  و  اینهایند  حرام  ابدی‌]"‌.  البته  حرام  موقت  نیز  انواع  چند  دارد  که  بعداً  بیان  می‌شود.  اینک  به  تفصیل  از  حرام  ابدی  سخن  می‌گوئیم‌:  آنهاکه  به  نسب  هستند  1- مادران  ٢-  دختران  ٣-  خواهران  ٤-  خواهران  پدران  ٥-  خواهران  مادران  ٦-  دختران برادران  ٧-‌دختران  خواهران‌،  این  هفت  قسم  آنها  هستندکه  بسبب  نسبی  حرام  ابدی  هستند. 

هر  زنی‌که  حق  ولادت  را  بر  شما  داشته  باشد  مادر  محسوب  می‌شود.  بنابراین  مادر  خود  شخص  و  مادر  مادرش  و  جده‌اش  و  مادر  پدرش  و  جده‌اش  و  بالاتر  و  بالاتر  داخل  در  مفهوم  “‌ام‌”  هستند. 

 دخترعبارت  است  از  هرزنی‌که  تو  بر  وی‌،  حق  ولادت  داشته  باشی  یا  هرزنی‌ که  نسب  او  به  ولادت  تو  برمی‌گردد،  بیک  درجه  یا  بچند  درجه.  بنابراین  دخترصلبی  و  دخترانش  در  مفهوم  "‌بنت"‌،  مندرج  هستند.

اخت  =  خواهر  عبارت  است  از  هر  زنی‌که  در  پدر  و  مادر  یا  دریکی  ازآنها  با  تو  شریک  باشد.

عمه  هر  زنی‌که  با  پدرت  یا  پدر  بزرگت‌،  در  پدر  و  مادر  یا  در  یکی  ازآنها  با  او  شریک  باشد،  وگاهی  عمه  از  جهت  مادر  است‌،  بدینگونه  که  خواهر  پدر  مادرت می‌باشد. 

خاله  عبارت  است  از  هر  زنی‌که  با  مادرت  در  پدر  و  مادر  یا  در  یکی  ازآنها  با  او  شریک  باشد.  گاهی  خاله  از  جهت  پدر  است  بدینگونه  که  خواهر  مادر  پدرت می‌باشد  . 

بنت  الاخ  =  دختر  برادر  هر  زنی‌که  برادرت  بواسطه  یا  بی‌واسطه  بر  وی  حق  ولادت  داشته  باشد.

بنت  الاخت =  دخترخواهرو  هرزنی‌که  خواهرت  بواسطه  یا  بیواسطه  بر  وی  حق  ولادت  داشته  باشد. 

وصلی الله وسلم علی نبینا محمد وعلی آله وصحبه أجمعین.‏

وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالیمن.‏