Thu, 10 Apr 2025پنجشنبه 21 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9465837
 
 
 

 پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة) «هر زني که بدون سبب از شوهرش تقاضاي طلاق کند، بوي بهشت بر او حرام است». ترمذی (1199) و در حديثي ديگر مي‌فرمايد : (المختلعات هن المنافقات) «زناني که خلع مي‌کنند (تقاضاي طلاق مي‌کنند) منافق‌اند».[صحیح ابن ماجه 6681]

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود: (لعل رجلا يقول ما يفعل بأهله، و لعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها، فأرم القوم، فقلت إي و الله يا رسول الله، إنهن ليفعلن و إنهم ليفعلون، فقال صلی الله علیه وسلم  : فلا تفعلوا، فإنما مثل ذلک کمثل شيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها و الناس ينظرون). «شايد در ميان شما مردي باشد که آنچه را با زنش انجام داده بگويد، و يا زني باشد که آنچه را با شوهرش انجام داده تعريف کند!؟ مردم ساکت شدند، گفتم : به خدا قسم اي رسول الله! زنان اين کار را مي‌کنند و مردان هم اين کار را مي‌کنند، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : اين کار را نکنيد چون اين کار مانند کار شيطان نري است که شيطان ماده‌اي را در راه مي‌بيند و در حاليکه مردم به آنها نگاه مي‌کنند با او آميزش مي‌کند».[آداب الزفاف 72]

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (إذا دعا الرجل امرأته إلي فراشه فلم تأته فبات غضبان عليها لعنتها الملائکة حتي تصبح) «هرگاه مرد از همسرش خواست تا در بسترش حاضر شود و همسرش امتناع ورزيد و شوهرش از او خشمگين شد، ملائکه تا صبح او را لعنت مي‌کنند». متفق عليه : بخاری (5194)، مسلم (1436) و در حديثي ديگر مي‌فرمايد : (إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته و إن کانت علي التنور) «هرگاه مرد همسرش را براي نيازش فرا خواند، بايد نزد او برود اگرچه بر تنور باشد (مشغول پخت و پز باشد)». ترمذی (1170)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (لايحل للمرأة أن تصوم و زوجها شاهد إلا بإذنه) «جايز نيست که زن در حضور شوهرش روزه بگيرد مگر به اجازه او».بخاری (5195)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (ولاتنفق امرأة شيئا من بيت زوجها، إلا بإذن زوجها، قيل و لا الطعام؟ قال : ذلک أفضل أموالنا) «زن نبايد از مال شوهرش مصرف کند، مگر اينکه شوهرش به او اجازه دهد، گفته شد حتي غذا؟ فرمود : آن بهترين اموالمان است».[صحیح ابن ماجه 1875]

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (فحقکم عليهن ألا يوطئن فرشکم من تکرهون، و لايأذن في بيوتکم لمن تکرهون) «حق شما بر زنانتان اين است که ناموستان را حفظ کنند و کسي را که دوست نداريد به خانه‌هايتان راه ندهند»

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

آیا هنگامی که همسرم پريود (عادت ماهانه) است مي توانم از روي لباس با او نزديكي داشته باشيم؟

آیا هنگامی که همسرم پريود (عادت ماهانه) است مي توانم از روي لباس با او نزديكي داشته باشيم؟

من تازه ازدواج كردم مي خواستم بپرسم در هنگام پريود (عادت ماهانه) ايا مي توانيم از روي لباس با همسرم نزديكي داشته باشيم؟

 

الحمدلله،

جماع در دوران قاعدگي تا زمان بعد از پاکي و غسل حرام است زيرا الله تعالي مي فرمايد:

)وَيَسْئَلُوْنَکَ عَنِ المَحِيْضِ قُلْ هُوَ أذَيً، فَاعتَزِلُوْاْ النِّسَاْءَ فِيْ المَحِيْضِ وَ لاْتَقْرَبُوْهُنَّ حَتَّي يَطْهُرْنَ، فَإذَاْ تَطَهَّرْنَ فَأتُوْهُنَّ مِنْ حَيْثُ أمَرَکُمُ اللهُ ( (بقره : 222)

«از تو دبارة (آميزش با زنان هنگام حيض) مي‌پرسند بگو : زيان و ضرر است پس در حالت قاعدگي از (همبستري) با زنان کناره‌گيري نماييد و با ايشان نزديکي نکنيد، تا آنگاه که پاک مي‌شوند، هنگامي که پاک شدند از جايي که خدا به شما فرمان داده است (و راه طبيعي زناشويي و وسيلة حفظ نسل است) با آنان نزديکي کنيد».

ولي در عوض مرد مي تواند از طريقي غير از دخول، از زن خود استمتاع نمايد زيرا پيامبر صلي الله عليه وسلم مي فرمايد:

(إصنعوا کل شي إلاالنکاح) «هرکاري غير از آميزش، با آنها انجام دهيد».نسايي

البته اين جواز بغير از نزديکي از پشت است زيرا اين امر در هرحالتي حرام است،

پيامبر صلي الله عليه وسلم مي فرمايد:«ملعون من أتى امرأة في دبرها»(مسند احمد)

‌كسي ‌كه  از پشت  با  زن  خود  نزديكي‌ كند  و مرتكب  عمل  لواط  گردد  او  ملعون  و  نفرين  شده  است‌.

ابن تيميه‌ گويد: هركس  از  پشت  با  زنش  نزديكي‌كند و مرتكب  عمل  لواط  شود،  اگر زنش  از  او  اطاعت ‌كند  و  بدين  عمل  تن  در دهد  هر  دو  مورد  تعزير شرعي  قرار مي‌گيرند  و اگر  زن  اطاعت  نكند  بايد  اين  زن  و  شوهر  از  هم  جدا كرده  شوند  همانگونه‌ كه  دو  نفر  فاجر كه  مرتكب ‌گناه  مي‌شوند  از  هم  جدا كرده ‌مي‌شوند.

بنابراين در هنگام حيض يا نفاس نزديکي و لذت بردن از هم بغير از فرج و پشت جايز است.

 

والله اعلم

وصلي الله وسلم علي محمد و علي آله و اتباعه الي يوم الدين

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.