Thu, 10 Apr 2025پنجشنبه 21 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9465825
 
 
 

از ابن عباس رضی الله عنه  روايت است : زن ثابت بن قيس بن شماس نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  آمد و گفت : اي رسول خدا! من نسبت به دين و اخلاق ثابت ايرادي ندارم، ولي از کفران و ناسپاسي با او مي‌ترسم – چون او را دوست ندارم - پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود: (فتردين عليه حديقته) «آيا باغش را به او پس مي‌دهدي؟ گفت : بله، پس باغ را به او پس داد، پيامبر صلی الله علیه وسلم  به ثابت دستور داد تا از او جدا شود».بخاری (5276)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (ثلاث جدهن جد، و هزلهن جد : النکاح و الطلاق و الرجعة) «سه چيز است که شوخي و جدي در آنها، جدي است : نکاح، طلاق و رجوع کردن».ابوداود (2180)

******************

از عبدالله بن زمعه روايت است که گفت : از پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود: (يعمد أحدکم فيجلد امرأته جلد العبد فلعله يضاجعها من آخر يومه) «بعضي از شما همسرشان را مانند برده شلاق مي‌زنند، در حاليکه شايد در آخر همان روز با او همبستر شوند».متفق عليه : بخاری (4992)، مسلم (2855)

******************

 پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة) «هر زني که بدون سبب از شوهرش تقاضاي طلاق کند، بوي بهشت بر او حرام است». ترمذی (1199) و در حديثي ديگر مي‌فرمايد : (المختلعات هن المنافقات) «زناني که خلع مي‌کنند (تقاضاي طلاق مي‌کنند) منافق‌اند».[صحیح ابن ماجه 6681]

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود: (لعل رجلا يقول ما يفعل بأهله، و لعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها، فأرم القوم، فقلت إي و الله يا رسول الله، إنهن ليفعلن و إنهم ليفعلون، فقال صلی الله علیه وسلم  : فلا تفعلوا، فإنما مثل ذلک کمثل شيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها و الناس ينظرون). «شايد در ميان شما مردي باشد که آنچه را با زنش انجام داده بگويد، و يا زني باشد که آنچه را با شوهرش انجام داده تعريف کند!؟ مردم ساکت شدند، گفتم : به خدا قسم اي رسول الله! زنان اين کار را مي‌کنند و مردان هم اين کار را مي‌کنند، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : اين کار را نکنيد چون اين کار مانند کار شيطان نري است که شيطان ماده‌اي را در راه مي‌بيند و در حاليکه مردم به آنها نگاه مي‌کنند با او آميزش مي‌کند».[آداب الزفاف 72]

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (إذا دعا الرجل امرأته إلي فراشه فلم تأته فبات غضبان عليها لعنتها الملائکة حتي تصبح) «هرگاه مرد از همسرش خواست تا در بسترش حاضر شود و همسرش امتناع ورزيد و شوهرش از او خشمگين شد، ملائکه تا صبح او را لعنت مي‌کنند». متفق عليه : بخاری (5194)، مسلم (1436) و در حديثي ديگر مي‌فرمايد : (إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته و إن کانت علي التنور) «هرگاه مرد همسرش را براي نيازش فرا خواند، بايد نزد او برود اگرچه بر تنور باشد (مشغول پخت و پز باشد)». ترمذی (1170)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

حکم رفتن زنان به سونوگرافی برای تشخیص جنسیت جنین

حکم رفتن زنان به سونوگرافی برای تشخیص جنسیت جنین

 

اكر زني 4 ماهه بار دار باشد ايا ميتواند براي تشخيص فرزند كه بسر يا دختر هست سونوگرافي انجام دهد؟ ايا از نظر شرعي اشكالي در ان نيست و نعوذ بالله دخالت در كار خداوند محسوب نميشود؟ با اين حساب كه سونو كرافي علميست كه خداوند رحمن به بندكانش عطا كرده است بس ايا ميتوان براي تشخيص فرزند از اين علم استفاده كرد يا نه؟

 

الحمدلله،

سونوگرافي فراصوتي يکي از روش‌هاي تشخيص بيماري در پزشکي است. به اين روش اکوگرافي، پژواک‌نگاري و صوت‌نگاري هم گفته شده. اين روش بر مبناي امواج ماوراصوتي و براي بررسي بافتهاي زيرجلدي مانند عضلات ، مفاصل ، تاندونها و اندامهاي داخلي بدن و ضايعات آنها پي ريزي شده است . سونوگرافي در حاملگي نيز کاربردهاي وسيعي دارد .

البته اين دستگاه فقط براي تشخيص جنسيت جنين داخل شکم مادر نيست، بلکه کاربردهاي ديگري نيز دارد مثلا:

- بيماريهاي زنان و زايمانمانند بررسي قلب جنين ، اندازه ‌گيري قطر سر(سن جنين) ، بررسي جايگاه ‏اتصال‎ ‎جفت‎ ‎و محل‎ ‎ناف‎ ‎، تومورهاي پستان.

- بيماريهاي مغز و اعصاب

-بيماريهاي چشم

- دندانپزشکي مانند اندازه‌گيري ضخامت بافت نرم در حفره‌هاي دهاني.

 

اما از نظر شرع، استفاده از دستگاه سونوگرافي براي تشخيص جنسيت جنين، مانعي ندارد به شرطيکه کسي که روي دستگاه کار مي کند، مرد نباشد، يعني بايد زن باشد. زيرا تشخيص جنسيت جنين هيچ ضرورتي ندارد و لذا از نظر شرعي بعنوان ضرورت تلقي نخواهد شد، و لذا اگر زني حامله باشد نمي تواند براي تشخيص جنسيت جنين از سونوگرافي استفاده کند که متصدي آن مرد است ولي اگر زن بود، مانعي شرعي ندارد.

و تشخيص جنسيت جنين با استفاده از سونوگرافي به معناي دخالت در خلقت الله تعالي نيست، بلکه با اين دستگاه فقط به جنسيت جنين پي مي برند نه تغيير خلقت.

 

والله اعلم

وصلي الله وسلم علي محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.