Fri, 04 Apr 2025جمعه 15 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9445928
 
 
 

ابن عمر رضی الله عنه گفت : (نهي النبي صلی الله علیه وسلم  أن يبيع بعضکم علي بيع بعض، و لايخطب الرجل علي خطبة أخيه حتي يترک الخاطب قبله، أو يأذن له الخاطب). «پيامبر صلی الله علیه وسلم  از اينکه بعضي از شما بر معامله ديگري وارد شود، و يا اينه از زني خواستگاري کند که قبلاً برادرش (شخص ديگري) از او خواستگاري کرده، نهي کرده است مگر اينکه خواستگار اول منصرف شود يا به او اجازه دهد».بخاری (5142)

******************

از مغير بن شعبه روايت است: نزد پيامبر  صلی الله علیه وسلم رفتم و با او درباره زني که قصد خواستگاريش داشتم صحبت کردم، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (إذهب فانظر إليها، فإنه أجدر أن يؤدم بينکما) «برو او را نگاه کن چون اين امر رابطه بين شما را پايدارتر مي‌کند».نسایی (69/6) و ترمذی (1093)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم ‌فرمود :(إذا ألقي الله في قلب امري خطبة امرأة، فلابأس أن ينظر إليها) «اگر خداوند خواستگاري زني را به قلب کسي القا کرد، باکي نيست که به او نگاه کند».ابن ماجه (1864)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (تزوجوا الودود الولود فإني مکماثر بکم الأمم) «با زنان محبت‌گر و بچه‌‌زا ازدواج کنيد؛ چون من در ميان امت‌ها به کثرت شما افتخار مي‌کنم».ابوداود (2035)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (تنکح المرأة لأربع: لمالها، و لحسبها و لجمالها، و لدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداک)«زن بخاطر چهار چيز براي ازدواج انتخاب مي‌شود : مال و دارائي، اصل و نسب، زيبائي و ديانت؛ پس زن ديندار را انتخاب کن، دستهايت خاک‌آلوده شود».متفق عليه: بخاری (5090)، مسلم (1466)

******************

 پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود: (يا معشر الشباب من استطاع منکم الباءة فلتزوج، فإنه أغض للبصر و أحصن للفرج، و من لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء) «اي جماعت جوانان هر کس از شما توانايي ازدواج را دارد ازدواج کند؛ زيرا ازدواج بهتر چشم را (از حرام) مي‌پوشاند و بهتر فرج را (از حرام) محافظت مي‌کند، و کسي که نتوانست (ازدواج کند) بايد روزه بگيرد؛ چون روزه شهوت جنسي او را کم مي‌کند».متفق عليه: بخاری (5066)، مسلم (1400)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

اگر زوجین در حالت پوشیده از هم استمتاع جویند، آیا غسل بر آنها واجب می شود؟

اگر زوجین در حالت پوشیده از هم استمتاع جویند، آیا غسل بر آنها واجب می شود؟

 

طبق حديث پيامبر صلي الله و آله وسلم كه ميفرمايد: «إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل و إن لم ينزل» (صحيح مسلم 348/271/1)

«هرگاه بين رانهاي زن بنشيند و شروع به آميزش کند، غسل بر او واجب مي‌گردد؛ اگرچه مني هم خارج نشود».

سوالم اين بود كه پيش ميايد كه زن و شوهر در حالي كه عشق بازي ميكنند و بدن يكديگر را لمس ميكنند و همديگر را بوس ميدهند در صورتي كه در همه اين حالتها لباسشان پوشيده است و بدون اينكه قصد خارج شدن مني كنند اگر كلا در حالت موازي كه روي هم خوابيده باشند و آلت تناسليشان روي هم قرار گرفته باشد آيا باز هم غسل واجب ميشود؟

 

الحمدلله،

در روابط زناشويي زوجين، غسل فقط در دو حالت زير واجب مي شود:

1- انزال روي دهد، حتي اگر دخول هم صورت نگيرد.

2- اگر سر آلت تناسلي مرد داخل فرج زن شود - حتي اگر انزال هم روي ندهد – غسل واجب مي شود.

در غير اين دو حالت غسل واجب نيست، ولي اگر بر اثر شهوت و تحريک شدن دو طرف از آلت آنها مذي خارج گردد، در اينصورت اولا وضوي آنها باطل مي شود، و ثانيا لازمست تا آلت خود را شسته و اگر به لباس هم آغشته شده باشد محل آغشته شده را نيز با آب بشويند.

اما حديثي که ذکر کرديد مربوط است به حالت دوم: يعني هرگاه آلت زن و مرد با هم تماس حاصل پيدا کردند و سر آلت مرد اندکي فرو رفت، غسل واجب مي شود هرچند که انزال روي ندهد، چنانکه امام مسلم آن حديث را در بَاب نَسْخِ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ وَوُجُوبِ الْغُسْلِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ آورده است، و معني "جهدها" در حديث فوق يعني: آلتش را در شرمگاه زنش فرو کرد.

بنابراين: اگر زن و شوهر در حالي كه عشق بازي ميكنند و بدن يكديگر را لمس ميكنند و همديگر را بوس ميدهند در صورتي كه در همه اين حالتها لباسشان پوشيده باشد و بدون اينكه قصد خارج شدن مني كنند اگر در حالت موازي كه روي هم خوابيده باشند و آلت تناسليشان روي هم قرار گرفته باشد، ماداميکه انزال روي ندهد غسل بر هيچکدام از آنها واجب نمي شود، حتي اگر لباس هم بر تن نداشته باشند، چنانکه سر آلت مرد داخل فرج زن نرود باز غسل واجب نمي شود.

 

والله اعلم

وصلي الله وسلم علي محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.