شرایطی ‌كه با  وجود آنها  عقد  ازدواج ا‌لزامی  و قطعی  می‌گردد

بسم الله الرحمن الرحیم

هرگاه  عقد  ازدواج  بطوركامل  اركان  و  شرایط  صحت  و  شرایط  تنفیذ  را  داشته  باشد،  الزام  پیدا  می‌كند  وهیچیك  اززوجین  ودیگران‌،  حق  نقض  و  فسخ  آن  را  ندارند  و  این  پیوند،  جز  با  طلاق  یا  مرگ  یكی  ازآنان‌گسسته  نمی‌گردد  و  در  عقد  ازدواج  اصل  بر  اینست‌. 

چون  مقاصد  و  اهداف  شرعی  ازدواج‌،  از  قبیل  ادامه  معاشرت  و  آمیزش  زناشوئی  و  تربیت  فرزندان  و  پرورش  و  اداره  آنها،  جز  از  راه  الزامی  بودن  و  ثبوت  استمرار  این  پیوند،  امكان  ندارد  و  بدون  آن  تحقق  نمی‌پذیرد.  لذا  علما گفته‌اند:  شرایط  لزوم  عقد  ازدواج‌،  دریك  شرط  خلاصه  می‌شوندكه  بعدازانعقاد  و  صحت  و  تنفیذ  آن  هیچیك  ازطرفین  ازدواج  حق  فسخ  آن  را  نداشته  باشند،  چون  اگریكی  از  آنان  حق  فسخ  داشته  باشد  دیگر  این  عقد  لزومیت  نخواهد  داشت  و  عقد  لازم بحساب  نمی‌آید.

چه  موقع‌ و در چه  صورتی  عقد  غیر لازم  می‌گردد

اگر معلوم‌ گردد كه  مرد  زن  را  فریب  داده  یا  زن  مرد  را  فریب  داده  است  عقد  جنبه الزامی  ندارد  و  طرفی‌كه  زیان  دیده  است‌،  می‌تواند  آن  را  فسخ‌كند.  مثلا  اگرمردی  با  زنی  ازدواج‌كرد  و  معلوم  شد،‌كه  مرد  عقیم  است  و  زن  ازآن  اطلاع  نداشت‌،  در  این  صورت  هرگاه  زن  ازآن  اطلاع  حاصل‌كرد،  حق  داردكه  عقد  را  نقض  و  فسخ‌كند،  مگر  اینكه  او  را  قبول  داشته  و  به  معاشرت  وآمیزش  او  راضی  باشد،  دراین  صورت  این  حق  از  او  سلب  می‌گردد. 

مردی‌ كه  عقیم  بود،  با  زنی  ازدواج‌ كرده  بود،  عمر  بن  خطاب  به  وی ‌گفت‌:  بدان  زن  خبر ده‌ كه  تو عقیم  هستی  و او  را  آزاد  بگذار بین  اینكه  با  تو بماند  یا  عقد  نكاح  را  فسخ‌ كند.  و  همچنین  یكی  دیگر  از صورت‌های  فریب  آنست‌كه  مرد  با  زن  ازدواج  كند  بر  مبنای  اینكه  او  مرد  درستكار  و  راست  می‌باشد،  ولی  بعداً  معلوم  شدكه  او فاسق  و  تباهكاراست‌،  دراین  صورت  نیز  زن  حق  فسخ  نكاح  را  دارد.

ابن  تیمیه‌گفته  است‌:  اگر  مردی  با  زنی  ازدواج‌كرد،  بتصوراینكه  او  دوشیزه  است  ولی  بعد  معلوم  شدكه  دوشیزه  و  بكر  نیست  و  بكارت  او  ضایع  شده  است‌،  او  می‌تواند  نكاح  را  فسخ‌كند  و مابه‌التفاوت  مهریه  دختربكر و  زن  بیوه  را  مطالبه‌ كند  و  اگر پیش  از همبستری  شدن‌،  برآن  عیب  واقف  شد،  ونكاح  را  فسخ‌ كرد،  مهریه  بكلی  ساقط  می‌شود  و  همچنین  اگر  مرد  در  زن  عیبی  یافت‌،‌كه  مانع‌كمال  لذت  و  تمتع  جنسی  و  موجب  نفرت  طبع  است‌،  بازهم  عقد  الزامی  نیست‌،  بنابراین  اگر  مرد  دریافت‌كه  زن  مستحاضه  و  دائم  الحیض  است  -  می‌تواند  نكاح  را  فسخ‌ كند.  یا  دریافت ‌كه  مجرای  آلت  تناسلی  زن‌،  بسته  و مانع  جماع  است‌،  باز هم  حق  فسخ  دارد.  و  ازجمله  بیماریهائی‌كه  برای  طرفین  حق  فسخ  ایجاد  می‌كند،  لك  و  پیسی  و  دیوانگی  و  جذام  است  و  علاوه  برآن  اگر آلت  تناسلی  مرد  بریده  شده  و یا  از  عمل  جماع  عاجز -‌عنین  -‌باشد  یا كوچك  باشد،  زن  می‌تواند  نكاح  خود  را  فسخ ‌كند. 

وصلی الله وسلم علی نبینا محمد وعلی آله وصحبه أجمعین.‏

وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالیمن.‏