Thu, 10 Apr 2025پنجشنبه 21 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9465825
 
 
 

پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود: (أحق ما أوفيتم من الشروط، أن توفوا به ما استحللتم به الفروج) «سزاوارترين شروطي که بايد به آن وفا کنيد شروط نکاح است». متفق عليه : بخاری (5151)، مسلم (1418)

******************

از انس بن مالک رضی الله عنه  روايت است : (أن عبدالرحمن بن عوف جاء إلي رسول الله صلی الله علیه وسلم  و به أثر صفرة فسأله رسول الله صلی الله علیه وسلم  فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار، قال: کم سقت لها؟ قال : زنة نواة من ذهب، قال رسول الله صلی الله علیه وسلم  أولم ولو بشاة) «عبدالرحمن بن عوف نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  آمد در حاليکه آثار زردي (زعفران يا حنا) بر او ديده مي‌شد، پيامبر صلی الله علیه وسلم  از حال او پرسيد، (عبدالرحمن بن عوف) در پاسخ گفت که با زني از انصار ازدواج کرده است. پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : چقدر مهريه برايش قرار داده‌اي؟ گفت به اندازه وزن يک هسته خرما طلا، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : وليمه بده اگرچه گوسفندي باشد». متفق عليه : بخاری (5153)، مسلم (1427)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم وقتي ازدواج کسی را تبريک مي‌گفت مي‌فرمود : (بارک الله لکم و بارک عليکم، و جمع بينکما في خير) «خداوند خودتان و ازدواجتان را پربرکت و اجتماعتان را پرخير کند». ابن ماجه (1905)

******************

از ابن عباس روايت است: (أن جارية بکراً أتت النبي صلی الله علیه وسلم  فذکرت له أن أباها زوجها و هي کارهة، فخيرها النبي -صلى الله عليه وسلم). «دختري (بکر) نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  آمد وبه او گفت که : پدرش بدون رضايتش، او را به عقد کسي درآورده است، پيامبر صلی الله علیه وسلم  او را (در فسخ عقد) اختيار داد». صحیح ابن ماجه (4711)

******************

از خنساء بنت خدام أنصاري روايت است: (أن أباها زوجها و هي ثيب، فکرهت ذلک، فأتت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فرد نکاحها). «او بيوه بود و پدرش بدون رضايت او، او را به عقد کسي درآورد، نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  رفت و نکاحش را باطل کرد». مسلم (886)

******************

 پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (لاتنکح الأيم حتي تستأمر، ولاتنکح البکر حتي تستأذن، قالوا : يا رسول الله و کيف إذنها؟ قال : أن تسکت) «بيوه تا از او دستور نگرفتند ازدواج داده نشود، و دوشيزه هم تا از او اجازه گرفته نشود، به ازدواج کسي داده نشود. گفتند : اي رسول خدا، اجازه (رضايت) بکر چگونه است؟ فرمود : اين است که ساکت بماند». صحیح ابن ماجه (2100)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

چرا بیشتر اهل دوزخ زنان هستند؟

چرا بیشتر اهل دوزخ زنان هستند؟

 

الحمدلله،

مؤمنان گناهكاري كه به دوزخ مي‌روند، زنان اكثريت آنان را تشكيل مي‌دهند. در بخاري و مسلم از طريق عباس روایت شده‌ که‌ رسولالله صلی الله علیه وسلم ضمن خطبه نماز كسوف فرمودند: «رايت النار و رايت اكثر اهلها النساء»

 (دوزخ را ديدم و ديدم كه بيشترين اهل دوزخ را زنان تشكيل داده‌اند).

در بخاري و مسلم از طريق ابي سعيد خدري روایت شده‌ که‌ رسولالله صلی الله علیه وسلم فرمود:

«يا معشر النساء تصدقن. فاني رايتكن اكثر اهل النار. فقلن: و لم ذلك يا رسولالله، قال: تكثرن اللعن و تكفرن العشير».

(اي گروه زنان صدقه كنيد. زيرا من اكثريت شما را دوزخي يافته‌ام. سوال كردند: يا رسولالله! چرا؟ فرمودند: با توجه‌ به‌ اینکه‌ زیاد لعن و نفرين مي‌كنيد و از همسرانتان ناسپاسي مي‌كنيد).

در حديثي ديگر كه از طريق اسامه ين زيد روایت شده‌، رسولالله صلی الله علیه وسلم فرمودند:

« قمت علي الباب النار، فاذا عامة من دخلها النساء» بخاری و مسلم آن را گزارش داده‌اند.

(دم در دوزخ ايستادم، اغلب كساني كه داخل دوزخ مي‌شدند، زنها بودند).

 در صحيح مسلم از طريق عمران بن حصين روایت شده‌ که‌ رسولالله صلی الله علیه وسلم  فرمودند: « ان اقل ساكني الجنة النساء»

(زنان کمترین اهل بهشت را تشکیل می‌دهند).

اين روايات با روايتي كه در آن گفته شده است: هر كدام از اهل بهشت بيش از يك همسر دارد، منافاتي ندارد. زيرا منظور از زناني كه اكثريت آنها اهل دوزخ اند، زنان نوع بني آدم هستد و همسران اهل بهشت از نوع حورالعين هستند.

دليل اهل دوزخ بودن اكثريت زنها اين است كه زنان عموماً مغلوب هوس ها هستند و به زينت ناپايدار دنيا گرايش عميق دارند. چون عقل‌ آنها ناقص و توان ديدن آنسوي قضایا را ندارند. بنابر اين از عمل كردن براي آخرت و آمادگي براي آن ناتوانند. عامل ديگری اینکه‌ آنها به دنيا و زرق و برق آن گرايش دارند. با توجه به دلائل مذكور می‌توان گفت: زنها مؤثرترين عامل منصرف كننده  مردان از آخرت هستند. چون گرايش به سوي هوس در زنها بسيار زياد است. لذا اغلب آنها خود و ديگران را از جهان آخرت بازمی‌گردانند و بسیار زود فريب مي خورند و دعوت كساني كه آنها را به سوي آخرت فرا می‌خواند به‌ سختی اجابت مي‌كنند. در عين حال ميان آنها انسانهاي شايسته‌ای وجود دارد كه حافظ حدود خداوند، پايبند به اصول شريعت، فرمانبردار فرامین الهی و رسولش هستند و وارد بهشت می‌شوند. و در ميان زنها کسانی یافت می‌شوند كه در ايمان و اعمال نيك از بسياري از مردان سبقت گرفته‌اند.

 

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

منبع: کتاب "بهشت و دوزخ"؛ دکتر عمر سلیمان اشقر.‏

IslamPP.Com

 


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.