Thu, 10 Apr 2025پنجشنبه 21 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9465857
 
 
 

از انس بن مالک رضی الله عنه  روايت است : (أن عبدالرحمن بن عوف جاء إلي رسول الله صلی الله علیه وسلم  و به أثر صفرة فسأله رسول الله صلی الله علیه وسلم  فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار، قال: کم سقت لها؟ قال : زنة نواة من ذهب، قال رسول الله صلی الله علیه وسلم  أولم ولو بشاة) «عبدالرحمن بن عوف نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  آمد در حاليکه آثار زردي (زعفران يا حنا) بر او ديده مي‌شد، پيامبر صلی الله علیه وسلم  از حال او پرسيد، (عبدالرحمن بن عوف) در پاسخ گفت که با زني از انصار ازدواج کرده است. پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : چقدر مهريه برايش قرار داده‌اي؟ گفت به اندازه وزن يک هسته خرما طلا، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : وليمه بده اگرچه گوسفندي باشد». متفق عليه : بخاری (5153)، مسلم (1427)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم وقتي ازدواج کسی را تبريک مي‌گفت مي‌فرمود : (بارک الله لکم و بارک عليکم، و جمع بينکما في خير) «خداوند خودتان و ازدواجتان را پربرکت و اجتماعتان را پرخير کند». ابن ماجه (1905)

******************

از ابن عباس روايت است: (أن جارية بکراً أتت النبي صلی الله علیه وسلم  فذکرت له أن أباها زوجها و هي کارهة، فخيرها النبي -صلى الله عليه وسلم). «دختري (بکر) نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  آمد وبه او گفت که : پدرش بدون رضايتش، او را به عقد کسي درآورده است، پيامبر صلی الله علیه وسلم  او را (در فسخ عقد) اختيار داد». صحیح ابن ماجه (4711)

******************

از خنساء بنت خدام أنصاري روايت است: (أن أباها زوجها و هي ثيب، فکرهت ذلک، فأتت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فرد نکاحها). «او بيوه بود و پدرش بدون رضايت او، او را به عقد کسي درآورد، نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  رفت و نکاحش را باطل کرد». مسلم (886)

******************

 پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (لاتنکح الأيم حتي تستأمر، ولاتنکح البکر حتي تستأذن، قالوا : يا رسول الله و کيف إذنها؟ قال : أن تسکت) «بيوه تا از او دستور نگرفتند ازدواج داده نشود، و دوشيزه هم تا از او اجازه گرفته نشود، به ازدواج کسي داده نشود. گفتند : اي رسول خدا، اجازه (رضايت) بکر چگونه است؟ فرمود : اين است که ساکت بماند». صحیح ابن ماجه (2100)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (لانکاح إلا بولي و شاهدي عدل) «ازدواج بدون ولي و دو شاهد عادل صحيح نيست».صحیح ابن ماجه (7557)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

آيا در بهشت تعداد زنان بيشتر هستند يا مردان؟

آيا در بهشت تعداد زنان بيشتر هستند يا مردان؟

 

الحمدلله،

در زمان حيات اصحاب راجع به‌ این مسأله‌ ميان مردان و زنان اختلاف بوجود آمد. در صحيح مسلم از ابن سيرين نقل شده‌ که‌: مردان و زنان ‌مبني بر اينكه تعداد كدام يك از آنان در بهشت بيشتر خواهند بود، اختلاف به‌ وجود آمد. در يك روايت چنين آمده است: عليه همديگر مي باليدند و يا مناقشه و مذاكره مي‌كردند، مبني بر اينكه آيا در بهشت اكثريت با مردان است يا زنان؟ در اين باره از ابوهريره سوال كردند. ابوهريره با استناد به حديث زير گفت: در بهشت اكثريت با زنان است.

«ان أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، و التی تلیها علی اضوأ کوکب دری فی السماء، لِكُلِّ امریء مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سَاقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ»

(چهره‌ی نخستين گروهي كه وارد بهشت مي‌شوند مانند ماه شب چهاردهم است و گروه بعدي مانند ستاره درخشان هستند، هر مردي از بهشتي ها دو تا همسر دارد. مغز داخل استخوان پاهايشان از بيرون ديده مي‌شود).

این حدیث به‌ طور صریح و روشن بر اين مطلب دلالت دارد كه زنان در بهشت بيشتر از مردان هستند. و بعضي نیز بدليل حديث «رايتكن اكثر اهل النار» بر اين عقيده‌اند كه تعداد مردان در بهشت بيشتر است.

در پاسخ این روایت گفته‌ می‌شود: كه بيشتر بودن زنان در دوزخ مستلزم اين نيست كه تعدادشان در بهشت كمتر از مردان باشد. همانطور كه ابن حجر عسقلاني مي‌گويد. فتح الباري :(6/325) .

راه توافق و جمع ميان دو حديث اين است كه تعداد زنان در بهشت و دوزخ از تعداد مردان بيشتر است، روي اين حساب تعداد زنان از تعداد مردان بيشتر است. ممكن است چنين گفته شود كه حديث ابو هريره دلالت بر اين دارد كه نوع زنان در بهشت بيشتر است. خواه زنان دنيا مورد نظر ایشان باشد یا از حور العین.

قرطبي ميان دو حديث چنين تطبيق داده است كه: زنان پيش از شفاعت و پيش از بيرون آمدن موحدين گناهکار از دوزخ اكثريت اهل دوزخ را تشكيل مي‌دهند. اما وقتي موحدين گناهکار بدليل شفاعت شفاعت كنندگان و رحمت ارحم الراحمين از دوزخ بيرون مي‌آيند، ‌زنان در بهشت اكثريت را تشكيل خواهند داد. تذكرة قرطبي : ص 475 .

روايتي كه احمد و ابو يعلي از عمروبن عاص روایت کرده‌اند بیانگر این است که‌ تعداد زنان در بهشت کمتر از مردان هستند: «بينما نحن مع رسولالله صلی الله علیه وسلم في هذا الشعب اذ قال: انظروا هل ترون شيئاً؟ قلنا: نري غرباناً فيها غراب اعصم، احمر المنقار و الرجلين،‌ فقال رسولالله صلی الله علیه وسلم: لا يدخل الجنة من النساء الا من كان منهن مثل هذا العذاب في الغربان» سلسله احاديث الصحيحه : (4/466).

(در حالی که‌ همراه پیامبر صلی الله علیه وسلم راه می‌رفتیم، ناگهان پيامبر صلی الله علیه وسلم خطاب به ما فرمودند: نگاه كنيد آيا چيزي مي بينيد؟ عرض كرديم: يك كلاغ سياه با منقار و پاهاي سرخ مي بينيم. رسولالله صلی الله علیه وسلم فرمودند: ‌ميزان زنان در بهشت مانند ميزان تعداد اين نوع كلاغ ميان كلاغها است.

 

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

منبع: کتاب "بهشت و دوزخ"؛ دکتر عمر سلیمان اشقر.‏

IslamPP.Com

 


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.