Mon, 21 Apr 2014دوشنبه 1 ارديبهشت 1393
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2356
تعداد كل بازديدها تاكنون : 1209548
 
 
 

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (إذا دعي أحدکم إلي طعام فليجب، فإن کان مفطرا فليطعم، و إن کان صائما فليصل : يعني الدعاء) «هرگاه يکي از شما دعوت شد، دعوت را اجابت کند، پس اگر روزه نبود غذا بخوردواگر روزه بود (براي صاحب عروسی) دعا کند». بیهقی (263/7) و مسلم (1431)

******************

پيامبر -صلى الله عليه وسلم- فرمود: (إذا دعي أحدکم إلي الوليمة فليأتها) «اگر يکي از شما به وليمه (عروسی که در آن امر خلاف شرع نباشد) دعوت شد، بايد براي آن بيايد». متفق عليه : بخاری (5173)، مسلم (1429)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (شر الطعام طعام الوليمة، يمنعها من يأتيها، و يدعي إليها من يأباها، و من لم يجب الدعوة فقد عصي الله و رسوله) «بدترين عذا، غذاي وليمه‌اي است که فقراي نيازمند از آن منع و ثروتمندان بي‌نياز به آن دعوت شوند، وکسي که دعوت وليمه را اجابت نکند به راستي نافرماني خدا و رسول او را کرده است». متفق عليه : مسلم (1432)، بخاري و مسلم اين حديث را بصورت موقوف از ابوهريره روايت کرده‌اند، بخاری (5177).

******************

از انس روايت است : (ما رأيت رسول الله صلی الله علیه وسلم  أولم علي امرأة ما أولم علي زينب، فإنه ذبح شاة) «نديده‌ام که پيامبر صلی الله علیه وسلم  به اندازه‌اي که براي زينب وليمه داده، براي ساير زنانش بدهد، او براي زينب يک گوسفند ذبح کرد». متفق عليه: مسلم (1428)، اين لفظ مسلم است، بخاری (5171

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  به عبدالرحمن بن عوف فرمود: (أولم ولو بشاة) «وليمه بده اگرچه گوسفندي باشد». متفق عليه : بخاری (5153)، مسلم (1427)

******************

بريده بن حصيب رضی الله عنه گفت: (لما خطب علي فاطمة رضي الله عنها قال : قال رسول الله صلی الله علیه وسلم  : إنه لابد للعرس من وليمة) «وقتي که علي از فاطمه رضي الله عنها خواستگاري کرد، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : براي عروسي وليمه لازم است». صحیح ابن ماجه (2419)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

حکم کار کردن شبانه زن در مرکز نگهداری از کودکان معلول

حکم کار کردن شبانه زن در مرکز نگهداری از کودکان معلول

همسرم در یک مرکز نگهداری کودکان معلول مشغول بکار است، و در بعضی اوقات او شیفت شبانه است، آیا این جایز است؟

 

الحمدلله،

ایرادی ندارد اگر زن در مجال نگهداری از کودکان معلول کار کند، و این کار پرفایده و مفیدی است و بخاطر آن ماجور است، چرا که لازمه کار وی احسان و یاری دادن این کودکان است.

اما بر زن لازمست که در آن مکان مقید به یکسری ضوابط شرعی باشد، از جمله :

1- زن به کار کردن محتاج باشد، مثلا نیاز به کمک خرج خانواده باشد تا خللهای وارده بر خانواده را پر کند.

2- کار باید مناسب طبیعت و فطرت و خلقت زن باشد، مانند پزشکی، پرستاری، معلمی، خیاطی و امثال اینها ..

3- محل کار باید فقط در بین زنان باشد و در آنجا اختلاطی با مردان درکار نباشد.

4- زن در وقت کارش بایستی ملتزم به حجاب شرعی کامل و صحیح باشد.

5- کار او نباید بگونه ای باشد که ناچار به سفر بدون محرم شود.

6- نباید رفتن او بر سر کار توأم با عملی حرام شود، مثل خلوت کردن با راننده، یا معطر ساختن خود بگونه ایکه به مشام مردان نامحرم برسد.

7- کار کردن او نباید موجب سختی و تضییع حقوق شوهر و فرزندانش شود.

و مادام این ضوابط مراعات شود، و شوهر راضی باشد ایرادی ندارد که در شیف شبانه کار کند، مگر آنکه احساس امنیت نکند که در آنصورت شایسته است از انجام کارشبانه پرهیز کند.

منبع : سایت (الإسلام سؤال وجواب).

 

والله اعلم

وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

 

 


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.