Sat, 25 Oct 2014شنبه 3 آبان 1393
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2356
تعداد كل بازديدها تاكنون : 1605694
 
 
 

پيامبر صلی الله علیه وسلم وقتي ازدواج کسی را تبريک مي‌گفت مي‌فرمود : (بارک الله لکم و بارک عليکم، و جمع بينکما في خير) «خداوند خودتان و ازدواجتان را پربرکت و اجتماعتان را پرخير کند». ابن ماجه (1905)

******************

از ابن عباس روايت است: (أن جارية بکراً أتت النبي صلی الله علیه وسلم  فذکرت له أن أباها زوجها و هي کارهة، فخيرها النبي -صلى الله عليه وسلم). «دختري (بکر) نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  آمد وبه او گفت که : پدرش بدون رضايتش، او را به عقد کسي درآورده است، پيامبر صلی الله علیه وسلم  او را (در فسخ عقد) اختيار داد». صحیح ابن ماجه (4711)

******************

از خنساء بنت خدام أنصاري روايت است: (أن أباها زوجها و هي ثيب، فکرهت ذلک، فأتت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فرد نکاحها). «او بيوه بود و پدرش بدون رضايت او، او را به عقد کسي درآورد، نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  رفت و نکاحش را باطل کرد». مسلم (886)

******************

 پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (لاتنکح الأيم حتي تستأمر، ولاتنکح البکر حتي تستأذن، قالوا : يا رسول الله و کيف إذنها؟ قال : أن تسکت) «بيوه تا از او دستور نگرفتند ازدواج داده نشود، و دوشيزه هم تا از او اجازه گرفته نشود، به ازدواج کسي داده نشود. گفتند : اي رسول خدا، اجازه (رضايت) بکر چگونه است؟ فرمود : اين است که ساکت بماند». صحیح ابن ماجه (2100)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (لانکاح إلا بولي و شاهدي عدل) «ازدواج بدون ولي و دو شاهد عادل صحيح نيست».صحیح ابن ماجه (7557)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود: (أيما امرأة لم ينکحها الولي فنکاحها باطل، فنکاحها باطل، فنکاحها باطل، فإن أصابها فلها مهرها بما أصاب منها، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له) «هر زني که ولي او را ازدواج ندهد ازدواجش باطل است، ازدواجش باطل است، ازدواجش باطل است، پس اگر شوهرش با او نزديکي کرد بايد مهريه‌اش را به سبب نزديکي با او پرداخت کند، و اگر با هم مشاجره کردند حاکم سرپرست کسي است که سرپرست ندارد».ابن ماجه (1879)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

حکم کار کردن شبانه زن در مرکز نگهداری از کودکان معلول

حکم کار کردن شبانه زن در مرکز نگهداری از کودکان معلول

همسرم در یک مرکز نگهداری کودکان معلول مشغول بکار است، و در بعضی اوقات او شیفت شبانه است، آیا این جایز است؟

 

الحمدلله،

ایرادی ندارد اگر زن در مجال نگهداری از کودکان معلول کار کند، و این کار پرفایده و مفیدی است و بخاطر آن ماجور است، چرا که لازمه کار وی احسان و یاری دادن این کودکان است.

اما بر زن لازمست که در آن مکان مقید به یکسری ضوابط شرعی باشد، از جمله :

1- زن به کار کردن محتاج باشد، مثلا نیاز به کمک خرج خانواده باشد تا خللهای وارده بر خانواده را پر کند.

2- کار باید مناسب طبیعت و فطرت و خلقت زن باشد، مانند پزشکی، پرستاری، معلمی، خیاطی و امثال اینها ..

3- محل کار باید فقط در بین زنان باشد و در آنجا اختلاطی با مردان درکار نباشد.

4- زن در وقت کارش بایستی ملتزم به حجاب شرعی کامل و صحیح باشد.

5- کار او نباید بگونه ای باشد که ناچار به سفر بدون محرم شود.

6- نباید رفتن او بر سر کار توأم با عملی حرام شود، مثل خلوت کردن با راننده، یا معطر ساختن خود بگونه ایکه به مشام مردان نامحرم برسد.

7- کار کردن او نباید موجب سختی و تضییع حقوق شوهر و فرزندانش شود.

و مادام این ضوابط مراعات شود، و شوهر راضی باشد ایرادی ندارد که در شیف شبانه کار کند، مگر آنکه احساس امنیت نکند که در آنصورت شایسته است از انجام کارشبانه پرهیز کند.

منبع : سایت (الإسلام سؤال وجواب).

 

والله اعلم

وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

 

 


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.