Fri, 04 Apr 2025جمعه 15 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9445924
 
 
 

بريده بن حصيب رضی الله عنه گفت: (لما خطب علي فاطمة رضي الله عنها قال : قال رسول الله صلی الله علیه وسلم  : إنه لابد للعرس من وليمة) «وقتي که علي از فاطمه رضي الله عنها خواستگاري کرد، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : براي عروسي وليمه لازم است». صحیح ابن ماجه (2419)

******************

سنت است که مرد در هنگام آميزش با زن خویش بگويد : (بسم الله اللهم جنبنا الشيطان و جنب الشيطان ما رزقتنا) «به نام خدا، خداوندا! شيطان را از ما و از آنچه به ما عطا مي‌کني دور بگردان»، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود: (فإن قضي بينهما ولد لن يضره الشيطان أبدا) «اگر کودکي از آن دو متولد شود، شيطان هرگز به او ضرر نمي‌رساند». متفق عليه : بخاری (5165)، مسلم (1434)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (إذا تزوج أحدکم امرأة، أو اشتري خادما، فليأخذ بناصيتها، وليسم الله عزوجل و ليدع بالبرکة، و ليقل : اللهم إني أسألک من خيرها وخير ما جبلتها عليه، و أعوذ بک من شرها و شر ما جبلتها عليه). «هرگاه يکي از شما زني را به ازدواج خود درآورد يا خادمي را خريد، دست بر پيشاني‌اش بگذارد و بسم الله بگويد و براي او از خدا طلب برکت کند ». ابوداود (2146)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود: (أحق ما أوفيتم من الشروط، أن توفوا به ما استحللتم به الفروج) «سزاوارترين شروطي که بايد به آن وفا کنيد شروط نکاح است». متفق عليه : بخاری (5151)، مسلم (1418)

******************

از انس بن مالک رضی الله عنه  روايت است : (أن عبدالرحمن بن عوف جاء إلي رسول الله صلی الله علیه وسلم  و به أثر صفرة فسأله رسول الله صلی الله علیه وسلم  فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار، قال: کم سقت لها؟ قال : زنة نواة من ذهب، قال رسول الله صلی الله علیه وسلم  أولم ولو بشاة) «عبدالرحمن بن عوف نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  آمد در حاليکه آثار زردي (زعفران يا حنا) بر او ديده مي‌شد، پيامبر صلی الله علیه وسلم  از حال او پرسيد، (عبدالرحمن بن عوف) در پاسخ گفت که با زني از انصار ازدواج کرده است. پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : چقدر مهريه برايش قرار داده‌اي؟ گفت به اندازه وزن يک هسته خرما طلا، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : وليمه بده اگرچه گوسفندي باشد». متفق عليه : بخاری (5153)، مسلم (1427)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم وقتي ازدواج کسی را تبريک مي‌گفت مي‌فرمود : (بارک الله لکم و بارک عليکم، و جمع بينکما في خير) «خداوند خودتان و ازدواجتان را پربرکت و اجتماعتان را پرخير کند». ابن ماجه (1905)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

آیا ازدواج با دختر زن بعد از طلاق (آن زن) برای شوهرش جایز است؟

آیا ازدواج با دختر زن بعد از طلاق (آن زن) برای شوهرش جایز است؟

 

آيا در اسلام جايز است که با دختر زن سابق خود که طلاق گرفته خود و  صاحب دختر از شوهر اولش ميباشد ازدواج نمود؟

 

الحمدلله،

چنين دختري را ربيبه گويند، بعبارتي ربيبه دختر همسر است، مثلا زني از مردي صاحب يک دختر شده و سپس شوهر اول آن زن فوت مي کند و آنگاه آن زن با مرد ديگري ازدواج مي کند، و دختر آن زن براي شوهر جديدش در حکم ربيبه است، و ازدواج با ربيبه بستگي دارد که آيا آن مرد با مادر آن دختر همبستر شده (دخول روي داده) يا خير؟ اگر دخول روي داده باشد پس ازدواج آن مرد با دختر همسرش تا ابد حرام است، حتي اگر بعدها مادرش را طلاق دهد، اما اگر قبل از همبستر شدن با مادرش وي را طلاق دهد، مي تواند با دخترش ازدواج نمايد.

به دليل فرمده الله تعالي: « حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ – تا آنجا که مي فرمايد: -  وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ ..» (نساء 23).

يعني: «و» بر شما حرام‌ شده‌ است‌ «دختران‌ زنانتان‌ كه‌ در كنار شماپرورش‌ يافته‌اند ـ از بطن‌ آن‌ زنانتان‌ كه‌ با آنان‌ همبستر شده‌ايد» ربيبه‌: دختري ‌است‌ كه‌ تحت‌ رعايت‌ و سرپرستي‌ ناپدري‌ (شوهر مادر) تربيت‌ مي‌شود. البته ‌تربيت‌ و پرورش‌ دختران ـ بنا بر قول‌ جمهور ـ در تحريم‌ وي‌ معتبر نيست‌ زيرا دختر زن‌ هنگامي‌ كه‌ شوهر با مادرش‌ آميزش‌ جنسي‌ (مقاربت) كند، بر وي‌ حرام‌ مي‌شود، ولواين‌ كه‌ آن‌ دختر در خانه‌ ناپدري‌ خويش‌ تربيت‌ هم‌ نشده‌ باشد، لذا قيد تربيت‌ و پرورش‌ در اينجا، بنا بر غالب‌ عرف‌ بيان‌ شده‌ و لذا آن‌ را در اصل‌ تحريم‌، هيچ‌ دخلي‌ نيست‌ «پس‌ اگر با آنها همبستر نشده‌ايد، بر شما گناهي‌ نيست‌» يعني‌: در نكاح‌ آنها بر شما گناهي‌ نيست‌، اگر قبل‌ از همبسترشدن‌ با مادرانشان‌ از آنها جدا شده‌ باشيد.

علما از همين‌ آيه‌ اين‌ قاعده‌ شرعي‌ را استنباط كرده‌اند كه‌: «مادران‌ را نكاح ‌دختران‌، و دختران‌ را مقاربت‌ با مادران‌ حرام‌ مي‌گرداند». اما در ساير محرمات‌ سببي‌ كه‌ عبارتند از: زن‌ پدر، زن‌ پسر و مادرزن‌، بايد گفت‌ كه‌ به‌ مجرد عقد نكاح ‌مرد با زن‌، اين‌ گروه‌ بر وي‌ حرام‌ مي‌شوند، حتي‌ اگر هم‌ با زن‌ خويش‌ آميزش‌ جنسي‌ نكرده ‌باشد.

در فتاوي هيئت دائمي آمده است: «اگر يک مرد زني را بنکاح خود درآورد و با او همبستر شود، در آنصورت تا ابد ازدواج با يکي از دختران يا نوه هاي آن زن حرام است، و فرقي ندارد چه از شوهر سابقش باشد يا شوهر ديگري، به دليل فرموده الله متعال: « حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ - إلى قوله - : وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ» النساء/23 .

و ربيبه در اين آيه يعني: دختر همسر، و مرد با دخترهاي زناني که با او همبستر مي شود محرم مي گردد، و براي آن دختران هم جايز است که از شوهر مادرشان حجاب نداشته باشند».

"فتاوى اللجنة الدائمة" (17/367).

 

والله اعلم

وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.