Thu, 10 Apr 2025پنجشنبه 21 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9465860
 
 
 

از انس بن مالک رضی الله عنه  روايت است : (أن عبدالرحمن بن عوف جاء إلي رسول الله صلی الله علیه وسلم  و به أثر صفرة فسأله رسول الله صلی الله علیه وسلم  فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار، قال: کم سقت لها؟ قال : زنة نواة من ذهب، قال رسول الله صلی الله علیه وسلم  أولم ولو بشاة) «عبدالرحمن بن عوف نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  آمد در حاليکه آثار زردي (زعفران يا حنا) بر او ديده مي‌شد، پيامبر صلی الله علیه وسلم  از حال او پرسيد، (عبدالرحمن بن عوف) در پاسخ گفت که با زني از انصار ازدواج کرده است. پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : چقدر مهريه برايش قرار داده‌اي؟ گفت به اندازه وزن يک هسته خرما طلا، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : وليمه بده اگرچه گوسفندي باشد». متفق عليه : بخاری (5153)، مسلم (1427)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم وقتي ازدواج کسی را تبريک مي‌گفت مي‌فرمود : (بارک الله لکم و بارک عليکم، و جمع بينکما في خير) «خداوند خودتان و ازدواجتان را پربرکت و اجتماعتان را پرخير کند». ابن ماجه (1905)

******************

از ابن عباس روايت است: (أن جارية بکراً أتت النبي صلی الله علیه وسلم  فذکرت له أن أباها زوجها و هي کارهة، فخيرها النبي -صلى الله عليه وسلم). «دختري (بکر) نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  آمد وبه او گفت که : پدرش بدون رضايتش، او را به عقد کسي درآورده است، پيامبر صلی الله علیه وسلم  او را (در فسخ عقد) اختيار داد». صحیح ابن ماجه (4711)

******************

از خنساء بنت خدام أنصاري روايت است: (أن أباها زوجها و هي ثيب، فکرهت ذلک، فأتت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فرد نکاحها). «او بيوه بود و پدرش بدون رضايت او، او را به عقد کسي درآورد، نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  رفت و نکاحش را باطل کرد». مسلم (886)

******************

 پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (لاتنکح الأيم حتي تستأمر، ولاتنکح البکر حتي تستأذن، قالوا : يا رسول الله و کيف إذنها؟ قال : أن تسکت) «بيوه تا از او دستور نگرفتند ازدواج داده نشود، و دوشيزه هم تا از او اجازه گرفته نشود، به ازدواج کسي داده نشود. گفتند : اي رسول خدا، اجازه (رضايت) بکر چگونه است؟ فرمود : اين است که ساکت بماند». صحیح ابن ماجه (2100)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (لانکاح إلا بولي و شاهدي عدل) «ازدواج بدون ولي و دو شاهد عادل صحيح نيست».صحیح ابن ماجه (7557)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

حکم گذاشتن اسم الیاس ، حارث ، وارث بر نوزاد

حکم گذاشتن اسم الیاس ، حارث ، وارث بر نوزاد

 

آيا گذاشتن اسم (الياس که در قران است، حارث، وارث) براي نوزاد پسر مناسب است، وآيا اصحابي با اين نامها وجود داشته است.

نامگذاري به اسم (الياس) که از پيامبران يهود بوده است و در بين يهوديان بيشتر رايج است اشکالي دارد؟

 

الحمدلله،

اصل در نامگذاري فرزندان بر مباح بودن تمامي اسمها است مگر آن دسته از اسمهايي که شرع از نام گذاشتن آنها نهي کرده باشد. به فتواي (4982) مراجعه کنيد.

اما بهترين اسمها را مي توان بصورت زير ترتيب بندي کرد:

مرتبه ي اول: عبدالله و عبدالرحمن.

زيرا پيامبر صلي الله عليه وسلم فرمودند: «إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ». مسلم (2132).

يعني: براستي که محبوترين اسمهاي شما نزد الله تعالي، عبدالله و عبدالرحمن است.

مرتبه ي دوم: اضافه کردن "عبد" به اسماء الله، مانند (عبدالعزيز، عبدالمجيد و عبدالوارث...)

مرتبه ي سوم: اسم انبياء و رسولان الهي. و بدون شک بهترين آنها اسم پيامبرمان صلي الله عليه وسلم يعني "محمد" است. بعد از آن ساير پيامبران اولولعزم مانند (ابراهيم، عيسي، موسي، نوح) عليهم الصلاة والسلام مي باشند. و بعد از آنها نيز بقيه انبياء الهي همچون: يوسف، اسماعيل، يعقوب و الياس و ديگرن عليهم الصلاة والسلام.

مرتبه ي چهارم: اسم بندگان صالح خداوند. همچون اصحاب پيامبر رضي الله عنهم اجمعين.

مرتبه ي پنجم: هر اسم زيبايي که معناي زيبايي داشته باشد.

 

با توجه به اين مقدمه:

گذاشتن اسم الياس، حارث، و وارث، بر نوزاد پسر جايز است، و حتي مستحب است که اسم الياس يا حارث را انتخاب نمود، زيرا الياس اسم يکي از انبياي الهي است و همانطور که ذکر شد گذاشتن اسم انبياء بر کودکان پسنديده است و اينکه اين  نام در ميان قوم يهود رايج است مانع از نامگذاري اين اسم بر کودکان مسلمانان نمي شود، زيرا مسلمانان به تمام انبياي الهي ايمان دارند و همه را دوست مي دارند از جمله انبياي بني اسرائيل عليهم السلام ..

((إلياس): Elijah، تقسيم اسم (نام): لاي – جاه، معنايش (پروردگار معبود من است).

و نامگذاري به اسم حارث نيز مستحب است، زيرا از ابي وهب رضي الله عنه روايت است که گفت: رسول خدا صلي الله عليه وسلم فرمودند: «تسموا أسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن، وأصدقها حارث وهمام، أقبحها حرب ومرة». رواه أبو داود. 

يعني: «به نامهاي پيامبران نامگذاري نماييد وبهترين نامها عبدالله وعبدالرحمن است وراست ترين نامها حارث وهمام وبدترين نامها حرب ومره ميباشد».

يکي از اصحاب پيامبر صلي الله عليه وسلم نيز بنام حارث بن انس رضي الله عنه بود که او از جملهء صحابهء بدريون بود.

گذاشتن اسم "وارث" نيز جايز است، البته نيک آنست که در ابتداي اسم، کلمه «عبد» اضافه گردد و به صورت «عبد الوارث» نامگذاري شود، زيرا وارث از اسماء الهي است چنانکه مي فرمايد: « وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ» (حجر 23).

يعني: ماييم که زنده مى‏کنيم و مى‏ميرانيم؛ و ماييم وارث.

بطور کلي در مورد اسماء الهي نيک آنست که کلمه عبد به آن اضافه شود، مانند عبد الله و عبد الرحيم و عبد المجيد و عبدالوارث و .. به فتواي (7101) مراجعه کنيد.

 

والله اعلم

وصلي الله وسلم علي محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.