Fri, 04 Apr 2025جمعه 15 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9445942
 
 
 

پيامبر صلی الله علیه وسلم مي‌فرمايد : (إذا صلت المرأة خمسها، و صامت شهرها، و حفظت فرجها، و أطاعت زوجها، قيل لها ادخلي الجنة من أي أبوابها شئت) «اگر زن نمازهاي پنجگانه را بجا آورد و روزة رمضان را بگيرد و از زنا دوري کرده و از شوهرش اطاعت کند به او گفته مي‌شود از هر دري از درهاي بهشت که مي‌خواهي داخل شو».[صحیح ابن ماجه 660]

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  طولاني شدن شب نشيني (در عبادت) عبدالله بنعمر و دوري ازهمسرش را بر او انکار کرد و فرمود : (إن لزوجک عليک حقا) «همانا همسر شما بر شما حق دارد».متفق عليه :خ (1975)، مسلم (1159)

******************

اسماء بنت يزيد گفت : نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  بودم، و گروهي از زنان و مردان کنار او نشسته بودند که فرمود : (لعل رجلا يقول ما يفعل بأهله و لعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها؟ فأرم القوم فقلت : إي والله يا رسول الله : إنهن ليفعلن و إنهم ليفعلون. قال فلا تفعلوا، فإنما ذلک مثل الشيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها والناس ينظرون) «شايد بعضي از مردان و زنان اسرار زناشوئي خود را بازگو کنند؟ مردم ساکت شدند، گفتم بله، به خدا قسم اي رسول خدا! زنان اين کار را مي‌کنند و مردان هم اين کار را مي‌کنند، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : اين کار را نکنيد چون اين کار مانند کار شيطاني نر است که شيطاني ماده را در راه مي‌بيند و در حاليکه مردم به آنها نگاه مي‌کنند با او آميزش مي‌کند».صحيح [آداب الزفاف البانی 72].

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  مي‌ فرمايد : (والرجل راع في أهله و هو مسئول عن رعيته) «مرد سرپرست خانواده است ونسبت به آنان سؤال مي‌شود».متفق عليه : بخاری (893)، مسلم (1829)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (لايفرک مؤمن مؤمنة إنکره منها خلقا رضي منها آخر) «هيچ مرد مؤمني نبايد کينه زن مؤمني را به دل بگيرد، چون اگر رفتاري را از او نپسندد،رفتار ديگري را از او مي‌پسندد».مسلم (469)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم مي‌فرمايد : ) أکمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، و خيارکم خيارکم لنسائهم ) «کاملترين مؤمنان از لحاظ ايمان،خوش اخلاقترين آنان‌اند و بهترين شما کساني هستندکه براي همسرانشان بهترند»ترمذی (1172)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

نمونه هایی از حیاء رسول الله صلی الله علیه وسلم

بسم الله الرحمن الرحیم

نمونه هایی از حیاء رسول الله صلی الله علیه وسلم

 

در حدیثی رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرمایند: "همانا حیا، چیزی جز خوبی به ارمغان نمی آورد"[1].

و می فرمایند: "حیا از ایمان است"[2].

رسول الله صلی الله علیه وسلم با حیاترین انسان بودند. ابو سعید خدری رضی الله عنه می فرماید: "نبی اكرم صلی الله علیه وسلم از دوشیزه‌ ای كه در پشت پرده به سر می‌ بَرَد، حیای بیشتری داشتند"[3].

و در روایتی دیگر، ابو سعید رضی الله عنه می‌ فرماید: "هرگاه، كاری را ناپسند می ‌دانست، از چهره‌ ی شان، دانسته می ‌شد"[4].


الله تعالی در مورد ایشان می فرمایند: {سرمشق و الگوی زيبایی در رسول الله برای شماست. برای كسانی كه اميد به الله داشته، و جويای قيامت باشند و الله را بسيار ذکر كنند}[5].

 

حیای ایشان از الله عزوجل:

رسول الله صلی الله علیه وسلم از پروردگارشان حیا می کردند. در حدیث اسراء و معراج آمده است، زمانی که برای کم کردن رکعات نماز به نزد الله تعالی چند بار حضور یافت، در آخرین بازگشت ایشان موسی عیه السلام از وی درخواست نمود که بار دیگر به نزد الله سبحانه و تعالی برود، اما ایشان در جواب فرمودند: "از پروردگارم حیا می کنم"[6].

همچنین می فرمایند: " باید از الله حیا داشت؛ آنچان که حق اوست. گفتند: ای رسول الله! حیا می کنیم. فرمودند: این حیای حقیقی نیست که گمان می کنید. بلکه کسی از الله واقعا حیا دارد که سرش و آنچه را مربوط به آن می شود - زبان، چشم و گوش - را در اطاعت غیر الله به کار نمی گیرد، و شکمش و آنچه که مربوط به آن می شود - شرمگاه، پاها، دست ها و قلب - را در اطاعت غیر از الله به کار نمی گیرد. و مرگ و فنا شدن را به یاد می آورد. کسی که خواستار آخرت است ، دنیا را ترک می کند. شخصی که این کار را کند به درستی که از الله آنچان که باید حیا داشت، حیا دارد"[7].


 

حیای ایشان از مردم:

در حدیثی عایشه رضی الله عنها می فرماید: "زنی از رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد غسل حیض از ایشان سؤال کرد. ایشان کیفیت غسل را ذکر نمودند، فرمودند: به وسیله ی پارچه ای تمیز و خوشبو خودت را پاک کن.

زن گفت: چگونه با پارچه خود را پاک کنم؟

عایشه رضی الله عنها می فرماید: ایشان با گوشه ی لباسشان چهره ی خود را پوشاندند و فرمودند: سبحان الله! خود را پاک کن.

عایشه رضی الله عنها می فرماید: - من که متوجه منظور ایشان شدم – بلافاصله زن را به سوی خود کشیدم و به او فهماندم که چگونه با پارچه جای خون را تمیز کند"[8]. در روایت دیگر آمده که ایشان حیا کردند و چهره ی شان را به طرف دیگر چرخاندند[9].


در حدیثی انس بن مالک رضی الله عنه می فرماید: "رسول الله صلی الله علیه وسلم در جشن ازدواجشان با زینب بنت جحش، نان و گوشت می دادند. مرا برای دعوت مردم فرستادند. گروهی می آمدند غذا می خورند و می رفتند سپس گروه دیگر می آمدند، غذا می خوردند و می رفتند، همه را دعوت کردم تا اینکه دیگر کسی باقی نماند. سپس گفتم: ای رسول الله! کسی دیگر نمانده است که دعوت کنم. فرمودند: غذاهایتان را جمع کنید.

سه نفر از مهمان ها در خانه باقی ماندند و صحبت می کردند، پس رسول الله صلی الله علیه وسلم به سوی اتاق عایشه رضی الله عنها رفتند و فرمودند: سلام بر شما ای اهل بیت و رحمت و برکات الله بر شما باد. عایشه رضی الله عنها فرمود: و درود و رحمت الله نیز بر شما باد، ای رسول الله! همسرت را چگونه یافتی؟ الله برایتان مبارک گرداند.


ایشان به تمام اتاق های دیگر همسرانشان رفتند، و به آنان همان چیزی را می فرمودند که به عایشه رضی الله عنها فرمودند و آنان نیز همان چیزی را می گفتند که عایشه رضی الله عنها فرموده بود. سپس نبی اکرم صلی الله علیه وسلم بازگشتند، دیدند آن سه نفر هنور در خانه اند و صحبت می کنند. رسول الله صلی الله علیه وسلم بسیار با حیا بودند، پس بیرون آمدند و به سوی اتاق عایشه رضی الله عنها رفتند. نمی دانم که من به ایشان خبر دادم یا کس دیگری، که مهمان ها رفتند. ایشان برگشتند و زمانی که یک پایشان را در آستانه ی درب قرار دادند و پای دیگرشان بیرون بود، پرده ای میان من و خودشان انداختند و آیه ی حجاب نازل شد"[10].


 

حیای ایشان هنگام تعامل با شخص خطاکار:

عایشه رضی الله عنها می فرماید: "زمانی که کار ناپسند کسی به گوششان می رسید، نمی فرمودند: فلانی را چه شده که این گونه می کند؟ بلکه ایشان می فرمودند: برخی از اقوام را چه شده است که چنین و چنان می کنند؟"[11].

 

مترجم: ام احمد

http://ar.islamway.net

 

 

 



[1] "إن الحياء لا يأتي إلا بخير" روایت بخاری و مسلم.

[2] "الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ" روایت بخاری و مسلم.

[3] "كَانَ النَّبِيُّ صلي الله عليه وسلم أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا" روایت بخاری و مسلم.

[4] "وَإِذَا كَرِهَ شَيْئا عُرِفَ فِي وَجْهِهِ". روایت بخاری و مسلم.

[5] {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّـهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّـهَ كَثِيرًا} احزاب:21

[6] "استحييت مِن ربِّي". روایت بخاری و مسلم.

[7] "استحيوا من الله حق الحياء. قالوا: إنا نستحيي يا رسول الله. قال: ليس ذلكم. ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى، وليحفظ البطن وما حوى، وليذكر الموت والبلى. ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء" روایت ترمذی. آلبانی آن را صحیح دانسته است.

[8]  "أنَّ امرأة سألت النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم عن غسلها مِن المحيض، فأمرها كيف تغتسل، ثمَّ قال: خذي فرصة مِن مسك فتطهَّري بها. قالت: كيف أتطهر بها؟ قالت: فستر وجهه بطرف ثوبه، وقال: سبحان الله! تطهَّري بها. قالت عائشة: فاجتذبت المرأة فقلت: تتبَّعي بها أثر الدم" روایت بخاری و مسلم.

[10] "بُنِيَ على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش بخبز ولحم، فأُرْسِلتُ على الطَّعام داعيًا، فيجيء قوم فيأكلون ويخرجون، ثمَّ يجيء قومٌ فيأكلون ويخرجون، فدعوت حتى ما أجد أحدًا أدعوه، فقلت: يا رسول الله، ما أجد أحدًا أدعوه. قال: ارفعوا طعامكم، وبقي ثلاثة رهط يتحدَّثون في البيت، فخرج النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فانطلق إلى حجرة عائشة رضي الله عنها، فقال: السَّلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته. قالت: وعليك السَّلام ورحمة الله، كيف وجدت أهلك يا رسول الله؟ بارك الله لك، فتقرَّى حُجَر نسائه كلِّهنَّ، يقول لهنَّ كما يقول لعائشة، ويقلن له كما قالت عائشة، ثمَّ رجع النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم، فإذا ثلاثة رهط في البيت يتحدَّثون، وكان النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم شديد الحَيَاء، فخرج منطلقًا نحو حُجْرة عائشة فما أدري أخبرته أم أُخْبِر أنَّ القوم خرجوا، فرجع حتى إذا وضع رجله في أُسكفَّة الباب داخله والأخرى خارجة، أرخى السِّتر بيني وبينه، وأنزلت آية الحجاب" روایت بخاری و مسلم.

[11] "كان النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا بلغه عن الرَّجل الشَّيء لم يقلْ: ما بال فلانٍ يقول؟ ولكن يقول: ما بال أقوامٍ يقولون كذا وكذا؟" روایت ابو داود. آلبانی آن را صحیح دانسته است.


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.