پيامبر صلی الله علیه وسلم ميفرمايد : (من أتي حائضا أو امرأة في دبرها، أو کاهنا فصدقه بما يقول فقد کفر بما أنزل علي محمد) «هر کس در زمان قاعدگي يا از غير محل نسل با همسرش آميزش کند يا نزد کاهني برود و آنچه را (کاهن) ميگويد تصديق کند، به آنچه بر محمد صلی الله علیه وسلم نازل شده کافر شده است».ابن ماجه (639) ****************** پيامبر صلی الله علیه وسلم ميفرمايد: (والذي نفسي بيده، ما من رجل يدعوا امرأته إلي فراشه فتأبي عليه إلا کان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها). «قسم به ذاتي که جانم در دست او است هر مردي که همسرش را به بسترش فراخواند و او سرباز زند، ذاتي که در آسمان است از او ناراضي ميشود تا وقتي که شوهرش از او راضي شود».مسلم (1436) ****************** پيامبر صلی الله علیه وسلم ميفرمايد : (إذا صلت المرأة خمسها، و صامت شهرها، و حفظت فرجها، و أطاعت زوجها، قيل لها ادخلي الجنة من أي أبوابها شئت) «اگر زن نمازهاي پنجگانه را بجا آورد و روزة رمضان را بگيرد و از زنا دوري کرده و از شوهرش اطاعت کند به او گفته ميشود از هر دري از درهاي بهشت که ميخواهي داخل شو».[صحیح ابن ماجه 660] ****************** پيامبر صلی الله علیه وسلم طولاني شدن شب نشيني (در عبادت) عبدالله بنعمر و دوري ازهمسرش را بر او انکار کرد و فرمود : (إن لزوجک عليک حقا) «همانا همسر شما بر شما حق دارد».متفق عليه :خ (1975)، مسلم (1159) ****************** اسماء بنت يزيد گفت : نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم بودم، و گروهي از زنان و مردان کنار او نشسته بودند که فرمود : (لعل رجلا يقول ما يفعل بأهله و لعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها؟ فأرم القوم فقلت : إي والله يا رسول الله : إنهن ليفعلن و إنهم ليفعلون. قال فلا تفعلوا، فإنما ذلک مثل الشيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها والناس ينظرون) «شايد بعضي از مردان و زنان اسرار زناشوئي خود را بازگو کنند؟ مردم ساکت شدند، گفتم بله، به خدا قسم اي رسول خدا! زنان اين کار را ميکنند و مردان هم اين کار را ميکنند، پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : اين کار را نکنيد چون اين کار مانند کار شيطاني نر است که شيطاني ماده را در راه ميبيند و در حاليکه مردم به آنها نگاه ميکنند با او آميزش ميکند».صحيح [آداب الزفاف البانی 72]. ****************** پيامبر صلی الله علیه وسلم مي فرمايد : (والرجل راع في أهله و هو مسئول عن رعيته) «مرد سرپرست خانواده است ونسبت به آنان سؤال ميشود».متفق عليه : بخاری (893)، مسلم (1829) ******************
پيامبر صلی الله علیه وسلم ميفرمايد : (من أتي حائضا أو امرأة في دبرها، أو کاهنا فصدقه بما يقول فقد کفر بما أنزل علي محمد) «هر کس در زمان قاعدگي يا از غير محل نسل با همسرش آميزش کند يا نزد کاهني برود و آنچه را (کاهن) ميگويد تصديق کند، به آنچه بر محمد صلی الله علیه وسلم نازل شده کافر شده است».ابن ماجه (639)
پيامبر صلی الله علیه وسلم ميفرمايد: (والذي نفسي بيده، ما من رجل يدعوا امرأته إلي فراشه فتأبي عليه إلا کان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها). «قسم به ذاتي که جانم در دست او است هر مردي که همسرش را به بسترش فراخواند و او سرباز زند، ذاتي که در آسمان است از او ناراضي ميشود تا وقتي که شوهرش از او راضي شود».مسلم (1436)
پيامبر صلی الله علیه وسلم ميفرمايد : (إذا صلت المرأة خمسها، و صامت شهرها، و حفظت فرجها، و أطاعت زوجها، قيل لها ادخلي الجنة من أي أبوابها شئت) «اگر زن نمازهاي پنجگانه را بجا آورد و روزة رمضان را بگيرد و از زنا دوري کرده و از شوهرش اطاعت کند به او گفته ميشود از هر دري از درهاي بهشت که ميخواهي داخل شو».[صحیح ابن ماجه 660]
پيامبر صلی الله علیه وسلم طولاني شدن شب نشيني (در عبادت) عبدالله بنعمر و دوري ازهمسرش را بر او انکار کرد و فرمود : (إن لزوجک عليک حقا) «همانا همسر شما بر شما حق دارد».متفق عليه :خ (1975)، مسلم (1159)
اسماء بنت يزيد گفت : نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم بودم، و گروهي از زنان و مردان کنار او نشسته بودند که فرمود : (لعل رجلا يقول ما يفعل بأهله و لعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها؟ فأرم القوم فقلت : إي والله يا رسول الله : إنهن ليفعلن و إنهم ليفعلون. قال فلا تفعلوا، فإنما ذلک مثل الشيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها والناس ينظرون) «شايد بعضي از مردان و زنان اسرار زناشوئي خود را بازگو کنند؟ مردم ساکت شدند، گفتم بله، به خدا قسم اي رسول خدا! زنان اين کار را ميکنند و مردان هم اين کار را ميکنند، پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : اين کار را نکنيد چون اين کار مانند کار شيطاني نر است که شيطاني ماده را در راه ميبيند و در حاليکه مردم به آنها نگاه ميکنند با او آميزش ميکند».صحيح [آداب الزفاف البانی 72].
پيامبر صلی الله علیه وسلم مي فرمايد : (والرجل راع في أهله و هو مسئول عن رعيته) «مرد سرپرست خانواده است ونسبت به آنان سؤال ميشود».متفق عليه : بخاری (893)، مسلم (1829)
مشاهده كل احاديث
اسلام - قرآن و تفسیرنوار اسلامسایت جامع فتاوای اهل سنتمهتدینعصر اسلامدائرة المعارف شبکه اسلامیاسلام تيوباخبار جهان اسلامسایت بیداریکتابخانهپاسخ به شبهات دینیاسلام هاوس
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام کردن بر کودکان
در روایتی از سَيَّار آمده است که می گوید: "با ثابت بُنَانی راه می رفتم که از کنار کودکانی می گذشتیم وی به آنان سلام کرد، ثابت گفت که او با انس راه می رفت که از کنار کودکانی گذشتیم و او به آنان سلام کرد و انس رضی الله عنه گفت که همراه با رسول الله صلی الله علیه وسلم راه می رفت که ایشان از کنار کودکانی گذشتند و به آن ها سلام کردند"[1].
از جمله فواید حدیث:
1. حرص و اهتمام صحابه رضی الله عنهم برای اقتدا به نبی صلی الله علیه وسلم که نتیجه ی آن اقتدای تابعین به صحابه نیز است. همان طور که می بینیم حدیث به صورت پی در پی فعل سلام کردن را بیان می کند.
2. از این فعل رسول الله صلی الله علیه وسلم که سلام کردن به کودکان است می توان دانست که ایشان صلی الله علیه وسلم به آن ها توجه نموده و آنان را به حساب آورده اند و برای آنان هویت و وجود در زندگی قایل شده اند.
3. تواضع و فروتنی نبی صلی الله علیه وسلم با سلام کردن به آن کودکان. ایشان آن کودکان را بی ارزش نپنداشتند و به آنان بی توجهی نکردند و بدون نگاه کردن به آن ها از کنارشان نگذشتند بلکه مقداری از وقت شان را در اختیارشان قرار دادند.
4. آموزش دادن سلام به کودکان و اینکه آن یکی از آداب اسلامی است.
5. سروران و بزرگان قوم باید ردای کبر و غرور را دور بیندازند و با نرمی و لطافت با مردم رفتار کنند.
مترجم: ام احمد
http://www.alukah.net
[1] "عَنْ سَيَّارٍ قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَحَدَّثَ ثَابِتٌ أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ أَنَسٍ فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَحَدَّثَ أَنَسٌ أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ" روایت بخاری و مسلم.
بازگشت به ابتدا
بازگشت به نتايج قبل
ارسال مقاله به دوستان
چاپ مقاله
معرفي سايت به دوستان | درباره ما | تماس با ما
All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010
كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.