درعروسي ها زنان دائره ميزنند و شعر ميخوانند آيا جائز است؟ موسيقي هاي که انسان را
به وجد مياورد و به ياد خدا و مردن و اخرت ميندازد شنيدن ان چه حکم دارد؟ ايا شنيدن
ساز و دهل بدعت است پس کسي که بگويد عجب ساز بود و از خواننده و ساز تعريف کند چه
حکم دارد؟
الحمدلله،
اکثر علماي اسلام و جمهور امامان هدايت بر اين نظرند که آواز و همهي انواع سازها
حرام بوده و جزو وسايل عيش و نوش هستند و شکاندن وسايل موسيقي را واجب شمرده و
گفتهاند : کسي که آنها را از بين ببرد هيچ ضماني ندارد. و همچنين ميگويند : اگر
آواز همراه ساز و موسيقي (طبل و چنگ و ني و امثال اينها) باشد به اجماع علماء حرام
است.
و فقط اظهار شادي زنان در عروسي را استثناء کردهاند.
اگر شعر هم در آن به وصف زيبايي زنان و دلربايي دختران و مدح باده و ميگساري
پرداخته شود شامل «لهو الحديثَ» بوده و به اتفاق علماء منع شده است.
اما اگر شعر و آواز از چنين خصوصياتي بدور باشند. در زمانهاي معدودي چون جشن و
عروسي و بعد از انجام کارهاي سخت و طاقت فرسا جايز هستند چنانکه در زمان پيامبر صلي
الله عليه وسلم بعد از کندن خندق مدينه مسلمانان به شادي پرداختند و يا سلمه بن
الاکوع براي حرکت کردن شتران آواز ميخواند.
ابوعمرو بن صلاح شهرزوري در مورد حرام بودن ساز و آواز (با هم) اجماع علماي اسلامي
را بيان کرده است. علت آنهم فقط دچار شدن دل به بيماري و بيرحمي و دور افتادن از
قرآن و دانشهاي مفيد است. هيچ ترديدي نيست که آلوده شدن به بطالت و بيهودگي از
مکرهاي شيطان بوده و عامل فريب مردمان است و کساني که از علم و دين کم بهرهاند به
دام آن افتاده و در نهايت قرآنِ شيطان و آهنگ آن را بر شنيدن صداي قرآن و
فرمودههاي پيامبر صلي الله عليه وسلم ترجيح ميدهند.
و کسي که از آن تمجيد مي کند بستگي دارد:
- اگر از روي جهل باشد بر وي حکمي نيست ولي گناه کار شده بخاطر شنيدن آن و بايد از
آن پرهيز نمايد
- اگر به اين سبب از آن تمجيد کند که اسلام مخالف ساز و موسيقي است،پس وي دچار کفر
مي شود.
والله اعلم
وصلي الله وسلم علي محمد و علي آله و اتباعه الي يوم الدين
سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com
|