Thu, 10 Apr 2025پنجشنبه 21 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9465850
 
 
 

از عمرو بن شعيب از پدرش از جدش روايت است : (أن مرثد بن أبي مرثد الغنوي کان يحمل الأساري بمکة، و کان بمکة بغي يقال لها عناق، و کانت صديقته، قال : جئت إلي النبي صلی الله علیه وسلم  فقلت : يا رسول الله أنکح عناقا؟ قال : فسکت عني فنزلت : ) وَالزَّانِيَةُ لاَيَنکِحُهَا إلاَّ زَانٍ أو مُشرکٌ ( فدعاني فقرأها علي وقال : لاتنکحها) «مرثد بن ابي مرثد غنوي اسيران را به مکه حمل مي‌کرد، در مکه زن زناکاري به نام عناق که دوست مرثد بود زندگي مي‌کرد، مرثد گفت : نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم  رفتم و گفتم : اي رسول خدا! آيا عناق را به ازدواج خود درآورم؟ مرثد گويد : پيامبر در جواب من ساکت ماند، سپس اين آيه نازل شد:) وَالزَّانِيَةُ لاَينَکِحُهَا إلاَّ زَانٍ أو مُشرکٌ ( مرا صدا زد و آيه را برايم خواند، و فرمود : با او ازدواج نکن».ابوداود (2037)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : (لايجمع بين المرأة و عمتها ولا بين المرأة و خالتها) «جمع بين زن و عمه‌اش، زن و خاله‌اش، جايز نيست».متفق عليه: بخاری (5109)، مسلم (1408)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : (من کانت له امرأتان يميل مع أحدهما علي الأخري، جائ يوم القيامة وأحد شقيه ساقط) «هر کس دو زن داشته باشد و بين آنها عدالت برقرار نکند، روز قيامت در حالي به پيشگاه خداوند حاضر مي‌شود که يکي از پهلوهايش ساقط (افتاده) است».ابن ماجه (1969)، ولي تمايل قلبي بيشتر به يکي از آنان اشکال ندارد.

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (خيرکم، خيرکم لأهله، و أنا خيرکم لأهلي) «بهترين شما کسي است که با خانواده‌اش خوش‌رفتارتر باشد و من بهترين شما براي خانواده‌ام هستم».ترمذی (3985)

******************

از علي رضی الله عنه روايت است : (صنعت طعاما فدعوت رسول الله صلی الله علیه وسلم  فجاء فرأي في البيت تصاوير فرجع فقلت : يا رسول الله، ما أرجعک بأبي أنت و أمي؟ قال : إن في البيت سترا فيه تصاوير، و إن الملائکة لاتدخل بيتا فيه تصاوير). «غذايي را درست کردم و پيامبر صلی الله علیه وسلم  را دعوت نمودم، پيامبر آمد و چند عکسي را در خانه ديد و برگشت. گفتم اي رسول خدا! پدر ومادرم فدايت باد چه چيزي باعث شد که برگردي؟ فرمود : در خانه پرده‌هاي عکس‌داري(عکس ذي روح) بود و ملائکه به خانه‌اي که در آن عکس باشد داخل نمي‌شوند». ابن ماجه (3359)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (إذا دعي أحدکم إلي طعام فليجب، فإن کان مفطرا فليطعم، و إن کان صائما فليصل : يعني الدعاء) «هرگاه يکي از شما دعوت شد، دعوت را اجابت کند، پس اگر روزه نبود غذا بخوردواگر روزه بود (براي صاحب عروسی) دعا کند». بیهقی (263/7) و مسلم (1431)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

لزومات اولیه ازدواج شیعه با سنی

اگر كسي بخواهد با دختر شيعه ازدواج كند آيا جايز قبل از ازدواج براي از بين بردن عقايد شركي  او با او حرف بزند؟

 

الحمدلله،

در اسلام ازدواج مسلمان با مسلمان سنت است و گاهي واجب مي شود. نيز به مردهاي مسلمان اجازه داده شده است تا با زنان اهل کتاب ازدواج کنند ولي زن مسلمان نمي تواند به نکاح اهل کتاب دربيايد. و اين بدين علت است که معمولا زنان تابع شوهران خود هستند و نفوذ مردها بر زنان بيشتر بوده و لذا احتمال اسلام آوردن زن بيشتر مي شود .

ولي با اين وجود به مردها اجازه داده نشده که با مشرکان ازدواج کنند. زيرا الله تعالي مي فرمايند:

« وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ » [بقره: 221 ]

« و با زنان مشرك تا ايمان نياورند ازدواج نكنيد، و بي گمان كنيز مؤمني از زن آزاد (مشرك) بهتر است، اگرچه (زيبايي يا ثروت يا موقعيت او) شما را به  شگفتي انداخته باشد، و (زنان و دختران خود را) به ازدواج مردان مشرك در نياوريد، مادامي كه ايمان نياورند. و بي گمان غلام مؤمني از مرد مشركي بهتر است اگرچه شما را به شگفتي انداخته باشد. آنان به سوي آتش(دوزخ) دعوت مي كنند و الله به سوي بهشت و آمرزش به فرمان خود و توفيق خويش دعوت مي كند، و الله آيات خود را براي مردم روشن مي سازد تا اين كه ياد آور شوند.»

بنابراين اگر آن دختر شيعه موحد بود يعني از غير خدا استعانه و استغاثه نمي کرد و به قبور اولياءالله براي حاجات خود رجوع نمي کرد و به صحابه و ام المومنين عايشه و باقي امهات المومنين رضي الله عنهم اجمعين طعن نمي زند ،در اينصورت ازدواج با آن دختر منعي ندارد و اگر شرکياتي داشت،نه تنها جايز است بلکه بايد به او فهمانده شود که آن شرکها باعث کفر و مانع نکاحشان خواهد بود تا شايد از آنها دست بکشد و در صورت دست کشيدن از شرکيات ،ازدواج صحيح است ،وگرنه صحيح نخواهد بود باکسيکه شرکيات دارد، ولو نماز خوان باشد ازدواج کرد.

انجمن دائم پژوهش هاي علمي و افتا در مورد ازدواج با روافض مي گويند:

"  اهل سنت نمي توانند با روافض ازداج کنند، زيرا روافض، اهل بيت رسول الله را صدا مي زنند و از آنان استعانت و ياري مي خواهند. صدا زدن ديگران بجز الله و طلب ياري در مشکلات از مخلوق، شرک اکبر محسوب مي شود؛ در صورت ازدواج، فسخ نکاح واجب است. " فتاواي انجمن دائم پژوهشهاي علمي و افتا (18/313).

والله اعلم

 و صلي الله علي نبينا محمد و آله وصحبه وسلم

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.