آیا
ازدواج واجب است یا مستحب؟اگر کسی تنگدست بود چی؟
الحمدلله،
خداوند ميفرمايند: « وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ
أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ »(الروم: 21).
«و
از نشانههاى او اينكه همسرانى از جنس خودتان براى شما آفريد تا در كنار آنان آرامش
يابيد، و در ميانتان مودت و رحمت قرار داد; در اين نشانههايى است براى گروهى كه
تفكر ميكنند!».
باز
خداوند متعال فرمودند: « وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ
عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن
فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ »(النور: 32).
«مردان و زنان بىهمسر خود را همسر دهيد، همچنين غلامان و كنيزان صالح و
درستكارتان را; اگر فقير و تنگدست باشند، خداوند از فضل خود آنان را بىنياز
ميسازد; خداوند گشايشدهنده و آگاه است!».
امام ابن كثير رحمه الله ميگويد: اين آيه به ازدواج كردن دستور ميدهد، به همين
دليل تعدادي از علما بر اين نظرند كه ازدواج واجب است بر هر آن فردي كه توان آن را
داشته باشد، اين گروه به ظاهر حديث رسول الله صلی الله علیه وسلم استدلال
كردهاند؛ لفظ حديث چنين است: «يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج،
فإنَّه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنَّه له وجاء».
«اي گروه جوانان، هر كس از شما كه توان مالي دارد پس بايد ازدواج كند زيرا ازدواج
نگاه دارنده چشم از نگاههاي حرام، و حفظ كننده آلت از زنا است. و كسي كه توان
مالي ندارد بر او لازم است روزه بگيرد، زيرا روزه آتش شهوت را خاموش ميكند». متفق
عليه از حديث ابن مسعود آوردهاند.
آنگاه بيان كرد كه ازدواج موجب ثروتمند شدن ميشود به دليل فرموده خداوند متعال: «
إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ »(النور: 32). «اگر فقير
و تنگدست باشند، خداوند از فضل خود آنان را بىنياز ميسازد». همچنين از ابوبكر
صديق رضی الله عنه روايت كرده كه ايشان گفتند: آنچه را كه خداوند به شما در مورد
ازدواج دستور داده است، اطاعت كنيد در نتيجه آنچه را كه خداوند در اين مورد به شما
از ثروتمندي و بينيازي وعده داده است، محقق خواهد كرد، زيرا خداوند فرموده است:«
إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ
عَلِيمٌ». (النور: 32).
«اگر فقير و تنگدست باشند، خداوند از فضل خود آنان را بىنياز ميسازد; خداوند
گشايشدهنده و آگاه است!».
و
از ابن مسعود روايت شده است كه گفت: ثروت و غني را در ازدواج بجوئيد؛ چون خداوند
ميفرمايد: « إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ
وَاسِعٌ عَلِيمٌ »(النور: 32). «اگر فقير و تنگدست باشند، خداوند از فضل خود آنان
را بىنياز ميسازد; خداوند گشايشدهنده و آگاه است!». اين سخن را ابن جرير روايت
كرده است: همچنين البغوي همانند اين سخن را از عمر رضی الله عنه روايت كرده است.
از تفسير ابن كثير (5/94، 95) چاپ دار الأندلس.
شيخ
الاسلام ابن تيميه در مجموع الفتاوي (32/90) گفته است: خداوند پاك براي مؤمنان سه
چيز را حلال نموده است: ازدواج كردن، طلاق دادن و ازدواج با زني كه طلاق گرفته و
آنگاه با مردي ازدواج كرده است براي مرد اول؛ در صورتي كه نصارى براي بعضي از
افراد خود ازدواج را حرام ميدانند (همانند كشيشان و راهبان ديني) و براي كساني كه
ازدواج را حلال كردهاند، طلاق دادن را جايز نميدانند. يهوديان طلاق را مباح
ميدانند ولي اگر زن مطلقهاي با غير از شوهرش ازدواج كند آنگاه براي شوهر اول
ازدواج مجدد با وي حرام است. در نتيجه در نزد نصارى طلاق، و در نزد يهوديان ازدواج
با زن مطلقه پس از تحليل جايز نيست؛ در صورتي كه خداوند متعال همه اينها را براي
مؤمنان حلال فرموده است.
وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین
برگرفته از:کتاب تنبيهات على أحكام تختص بالمؤمنات، شيخ دكتر صالح بن فوزان
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com
|