سوال من اينست که آيا يک
شخص در صورتيکه دختري از خويشاوندان خودرا دوست داشته باشد ميتواند با وي ازدواج
کند و يا خير، در حاليکه گفته اند که ازدواج با خويشاوند در آينده طفل ناقص بدنيا
خواهد امد.
الحمدلله،
ازدواج با فاميل از نظر
شرع جايز است و اشکالي بر آن نيست،چرا که ما می بینیم که پیامبر صلی الله علیه وسلم
دختر خود فاطمه رضی الله عنها را به ازدواج پسر عمویش یعنی علی ابن ابیطالب رضی
الله عنه در آورد و حتی گاها بسیاری از صحابه با وجود قرابت با هم دیگر رابطه
فامیلی برقرار کرده اند.
البته نصوص غیر اثبا شده و ضعیفی وجود دارند که ازدواج با اقارب و فامیل را نهی
کرده اند مانند:
1-
"لا تنكحوا القرابة القريبة فان الوالد یخلق ضاویا" (با اقارب و
خويشاوندان ازدواج نکنيد، زيرا فرزند نحيف، مريض و کندذهن خواهد شد)
3- " اغتربوا لا تضووا "
(براي
ازدواج، زنان غيرخويشاوند را انتخاب کنيد تا نقص و بيماري گريبانگيرتان نشود)
اما همانطور که اشاره شد این نصوص اثبات شنده اند و لذا قابل استناد نمی باشند.
البته
زن غیرخویشاوند (از لحاظ رابطه نسبی) برای ازدواج بهتر از زنی است که رابطه
خویشاوندی دارد، زیرا ازدواج با خویشاوندان و اقوام نسبی، احتمال بروز بیماریهای
مختلف و نقص عضو، امری مسری و ضایعات ارثی را در طفل افزایش خواهد داد.
ولی با ازدواج غیرفامیلی، سلامت و نیرومندی طفل تأمین خواهد شد، همچنین چنین
ازدواجی روابط اجتماعی را مستحکمتر خواهد کرد و ارتباط خانوادهها با هم نزدیک
خواهد شد. پس نباید تعجب کنیم، اگر میبینم پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم
مسلمانان را از ازدواج با خویشاوندان و اقوام نسبی برحذر داشته، تا طفلی که نتیجه
این ازدواج است، ضعیف و مریض نباشد و دچار نقص جسمی و بیماریهای ارثی نگردد.
علم وراثت ثابت کرده که ازدواج فامیلی منجر به وجود آمدن نسلی ضعیف و رنجور چه از
جنبهی جسمی و چه از جنبه هوشی و ذهنی میشود، که منشأ اخلاق ناپسند و مذموم و
عادات زشت اجتماعی نیز خواهد شد.
بنابراين توصيه مي کنيم
که از اين امر پرهيز نماييد هرچند که از نظر شرع منعي بر اين ازدواج نيست.والله
اعلم
وصلي الله وسلم علي محمد و علي آله و اتباعه الي يوم الدين
سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com
|