بنده در خوابگاه با يكي از اشراف قريش، هم اتاق هستم، از او خواستم مرا به ازدواج دخترش درآورد، قبول نكرد و گفت: براي اشراف قريش روا نيست كه با ديگران ازدواج كند؛ مگر با افراد قبيله ي خودش. آيا چنين چيزي صحت دارد؟

الحمدلله،

ديدگاه صحيح در امر ازدواج از نظر كفو، ديانت است نه نسب و نژاد.

زيرا الله تعالي مي فرمايد: «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ» [حجرات آيه 13]

(قطعاً ارجمندترين شما نزد الله تعالي پرهيزگارترين شماست).

به دليل اين كه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فاطمه بنت قيس را كه از قبيله قريش بود به ازدواج اسامة بن زيدرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كه غلام آزاد شده پيامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بود درآورد. مسلم (1480)

به دليل اين كه زيد بن حارثه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غلام آزاده شده ي پيامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ زينب بن جحش را ازدواج نمود كه زينب از قبيله اسديه بود؛( تفسير ابن جرير طبري 20/272،271 در تفسير آيه36 احزاب « وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ») بخاري، نسائي و ابو داود از عائشه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا روايت مي كند كه ابوحذيفه بن عتبه بن ربيعه بن عبد شمس قريشي كه از همراهان نبي اكرمصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ در جنگ بدر بود، سالم را كه غلام آزاد شده زني انصاري بود، به فرزندي قبول كرد و برادرزاده اش؛ هند دختر وليد بن عتبه بن ربيعه، را به نكاح او درآورد، بخاري(4000،(5088)

ترمذي از ابو حاتم المزني روايت مي كند كه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فرمود: « إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كبير »

هر زمان شخصي كه شما دين واخلاق او را مي پسنديديد براي خواستگاري نزد شما آمد او را داماد كنيد وگرنه فتنه وفساد در زمين فراگير خواهد شد. اصحاب عرض كردند يا رسول الله: اگر چه در وجود آن شخص موردي باشد؟ پيامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تا سه بار همين حديث را ارشاد فرمودند. ترمذي مي گويد:« حديث حسن غريب».

ابو داود از ابوهريره رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ روايت مي كند،(أن ابا هند حَجَمَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ في اليافوخ، فقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:(يا بني بَيَاضَةَ! أَنكحوا أبا هندَ وأَنْكِحُوا اليه) ابو داود(2102)

«شخصی معروف به ابا هند، پیامبر را در یافوخ (محل به هم پیوستن استخوانهای جلو و عقب سر) حجامت نمود. پیامبر فرمود: ای بنی بیاضه به اباهند زن بدهید و از آنها زن بگیرید» ابا هند از موالی انصار بود. پیامبر خطاب به انصار فرمود: دختران خود را به نکاح اینها بدهید و از دختران آنها خواستگاری کنید.»

در امر ازدواج بايد از دختر، كسب اجازه شود تا با رضايت كامل او را به عقد خواستگارش درآورند و زن بيوه بايد مورد مشورت قرار گيرد و رضايت كامل خود را اعلام بدارد.

چنانچه از دختري غير عرب مردي از عرب و از قريش خواستگاري نمايد و باهم ازدواج كنند، بدون هيچ اشكالي اين ازدواج صحيح است. بدليل احاديثي كه در اين مورد به صحت رسيده است.

 وبالله التوفيق، و صلي الله علي نبينا محمد و آله وصحبه وسلم

فتاوای انجمن دائم پژوهشهای علمی و افتا (18/185-187)

IslamPP.Com