الحمدلله،

زني كه قبل از دخول و نزديكي طلاق داده شد در حالي كه مهريه براي وي در عقد مشخص شده است، نصف مهريه به وي تعلق مي‌گيرد، ولي اگر مهريه در عقد برايش مشخص نشده است، براي وي مهر متعهد مي‌باشد يعني مرد به اندازه توان خود از لباس و يا ساير وسايل را به وي مي‌دهد.

ولي زني كه پس از نزديكي و دخول طلاق داده شود داراي مهريه مي‌باشد؛ چنانچه خداوند فرموده است: «لاَّ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ النِّسَاء مَا لَمْ تَمَسُّوهُنُّ أَوْ تَفْرِضُواْ لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدْرُهُ »(البقره: 236). «اگر زنان را قبل از آميزش‏جنسى يا تعيين مهر، (به عللى) طلاق دهيد، گناهى بر شما نيست. (و در اين موقع،) آنها را (با هديه‏اى مناسب،) بهره‏مند سازيد! آن كس كه توانايى دارد، به اندازه تواناييش، و آن كس كه تنگدست است، به اندازه خودش». تا اين قسمت آيه كه مي‌فرمايد:« وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ» (البقره: 237).

«و اگر آنان را، پيش از آن كه با آنها تماس بگيريد و (آميزش‏جنسى كنيد) طلاق دهيد، در حالى كه مهرى براى آنها تعيين كرده‏ايد، (لازم است) نصف آنچه را تعيين كرده‏ايد (به آنها بدهيد)». يعني بر شما شوهران باكي نيست به طلاق دادن زنان قبل از دخول و تعيين مهريه، اگر در اين كار كمبودي براي زن ايجاد شود با مهرى جبران مي‌شود و مهر متعد عبارت از مالي است كه مرد بر طبق عرف و به اندازه توانش به زن پرداخت مي‌كند، آنگاه خداوند پاك به كساني كه مهريه را را در هنگام عقد تعيين كرده‌اند، دستور داد كه نصف آن را به زن مطلقه بپردازند.

حافظ ‌ابن كثير در تفسيرش (1/512) گفته است: پرداخت نصف مهريه در چنين حالتي حكمي است كه همه علما بر آن اجماع دارند و در اين مورد هيچ اختلافي وجود ندارد.

وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین

برگرفته از:کتاب تنبيهات على أحكام تختص بالمؤمنات، شيخ دكتر صالح بن فوزان

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com