|
در قرآن کریم در زمینه ي چند همسری آیه ی کریمه ای آمده که می گوید:« فَإِنْ
خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً » [نساء:3]
«اگر هم می ترسید که نتوانید میان زنان عدالت کنید به یک زن اکتفا کنید »
و در جای دیگری آمده است« وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ
وَلَوْ حَرَصْتُمْ » [نساء:129] « شما نمی توانید میان زنان عدالت کنید هرچند همه ي
کوشش و توان خود را بکار برید.»
در آیه ی اول دادگری را برای ازدواج با بیش از یک زن شرط قرار داده است و در آیه ی
دوم توضیح می دهد که برقراری عدالت بین زنها ممکن نیست، آیا آیه ی دوم آیه ی اول را
منسوخ می کند؟ و ازدواج با بیش از یک زن جایز نیست؛ چون شرط عدالت امکان ندارد؟
لطفاً مرا راهنمایی کنید.
الحمدلله،
بین این دو آیه تعارض و تضادی نیست. همچنین یکی دیگری را منسوخ نمی کند، و عدالتي
که به آن امر شده یعنی تا آنجا که می توانید عدالت کنید یا در نفقه و نوبت عدالت
کنید. اما در محبت و توابع آن از قبیل همخوابی و مانند آن دادگری در توان کسی نیست.
منظور از آیه ي « وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ
حَرَصْتُمْ » [نساء:129] . شما نمی توانید میان زنان (از نظر محبت قلبی) عدالت
کنید، همین است.
بنابراین عائشه رضي الله عنها از پیامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ
وَسَلَّمَ روایت می کند که «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ
وَسَلَّمَ يَقْسِمُ فَيَعْدِلُ وَيَقُولُ اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ
فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ»
ابوداود (2134)
« پیامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ در نفقه و نوبت، عدالت می کرد و
می گفت: ای الله! این تقسیم من در آن چیزی است که در اختیار و توانم است. پس در آن
چه در اختیار توست و در اختیار من نیست؛ مرا ملامت مکن»
شیخ ابن باز – فتاوی المرأة، ص 108
IslamPP.Com
|
.gif){kind=small}
