Thu, 10 Apr 2025پنجشنبه 21 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9465914
 
 
 

پيامبر صلی الله علیه وسلم وقتي ازدواج کسی را تبريک مي‌گفت مي‌فرمود : (بارک الله لکم و بارک عليکم، و جمع بينکما في خير) «خداوند خودتان و ازدواجتان را پربرکت و اجتماعتان را پرخير کند». ابن ماجه (1905)

******************

از ابن عباس روايت است: (أن جارية بکراً أتت النبي صلی الله علیه وسلم  فذکرت له أن أباها زوجها و هي کارهة، فخيرها النبي -صلى الله عليه وسلم). «دختري (بکر) نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  آمد وبه او گفت که : پدرش بدون رضايتش، او را به عقد کسي درآورده است، پيامبر صلی الله علیه وسلم  او را (در فسخ عقد) اختيار داد». صحیح ابن ماجه (4711)

******************

از خنساء بنت خدام أنصاري روايت است: (أن أباها زوجها و هي ثيب، فکرهت ذلک، فأتت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فرد نکاحها). «او بيوه بود و پدرش بدون رضايت او، او را به عقد کسي درآورد، نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  رفت و نکاحش را باطل کرد». مسلم (886)

******************

 پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (لاتنکح الأيم حتي تستأمر، ولاتنکح البکر حتي تستأذن، قالوا : يا رسول الله و کيف إذنها؟ قال : أن تسکت) «بيوه تا از او دستور نگرفتند ازدواج داده نشود، و دوشيزه هم تا از او اجازه گرفته نشود، به ازدواج کسي داده نشود. گفتند : اي رسول خدا، اجازه (رضايت) بکر چگونه است؟ فرمود : اين است که ساکت بماند». صحیح ابن ماجه (2100)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (لانکاح إلا بولي و شاهدي عدل) «ازدواج بدون ولي و دو شاهد عادل صحيح نيست».صحیح ابن ماجه (7557)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود: (أيما امرأة لم ينکحها الولي فنکاحها باطل، فنکاحها باطل، فنکاحها باطل، فإن أصابها فلها مهرها بما أصاب منها، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له) «هر زني که ولي او را ازدواج ندهد ازدواجش باطل است، ازدواجش باطل است، ازدواجش باطل است، پس اگر شوهرش با او نزديکي کرد بايد مهريه‌اش را به سبب نزديکي با او پرداخت کند، و اگر با هم مشاجره کردند حاکم سرپرست کسي است که سرپرست ندارد».ابن ماجه (1879)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

پوشيدن كت هاي پوستي

اخيراً در مورد قضيه پو شيدن كت هاي پوستي مناقشه حادي صورت گرفت.

نظريه بعضي از برادران اين بود كه اين كت ها معمولاً از پوست خوك ساخته شده اند. اگر چنين باشد نظر شما در مورد پوشيدن اين كت ها چيست؟ آيا از نظر ديني براي ما جايز است؟ با توجه به اين كه بعضي از كتابهاي ديني، همچون كتاب حلال و حرام قرضاوي و كتاب الدين علي المذاهب الاربعه به اين قضيه پرداخته اند؛ اما فقط اشاره اي به اين موضوع نموده اند و قضيه را كاملاً توضيح نداده اند.

 

الحمدلله،

از پيامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  ثابت است كه فرمود:‌‌ «إذا دُبغ الجِلْدُ فَقَدْ طَهُر» مسلم(366)« هر گاه پوست رنگ و دباغي شود پاك مي گردد.» و مي فرمايد‌: « دِبَاغُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ طَهُورُهَا»

« هر گاه پوستهاي حيوانات مرده دباغي شوند پاك مي گردند.»

علما در اين مورد اختلاف كرده اند كه آيا اين حديث، همه ی پوستها را شامل مي شود يا فقط مختص پوستهاي حيوانات خود مرده اي است كه با ذبح حلال مي شوند؟(در واقع حیوانات حلال گوشت)

 ترديدي نيست حيواناتي كه با ذبح حلال مي گردند همچون شتر و گوسفند و گاو اگر ذبح نشوند و بميرند پوستشان با دباغي پاك مي گردند و مطابق با صحيح ترين قولِ علما استفاده از آن در هر چيزي جايز است.

اما پوست خوك وسگ و امثال آن حيواناتي كه با ذبح حلال نمي شوند، در مورد پاك بودن پوست اين حيوانات با دباغي علما اختلاف دارند، احتياط اين است كه از آن استفاده نشودز

 چون پيامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  مي فرمايد: «مَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ» بخاري (52) و مسلم(1599)

« هر كس از شبهات و موارد مشکوک پرهيز كند دين و آبرويش را محفوظ نگاه داشته است»

 مي فرمايد: «دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ » ترمذي 2518 و مي گويد حسن وصحيح

« آنچه را كه شما را در شك مي اندازد رها كنيد و به آنچه در آن شك نداريد روي آوريد.»

 

شيخ ابن باز – مجموع فتاوي و مقالات متنوعة (6/354)

IslamPP.Com


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.