1 – حكم گرفتن موهاي زايد ابروها چيست؟

2-حكم بلند كردن ناخن و استفاده از لاك ناخن چيست؟ با اينكه من قبل از گذاشتن لاك ناخن وضو مي گيرم و بعد از بيست و چهار ساعت آن را برمي دارم؟

3-آيا اگر زن به خارج سفر كند مي تواند صورتش را نپوشاند و فقط سر و ديگر قسمتهاي بدنش را بپوشاند؟

الحمدلله،

1- گرفتن موي ابرو و كم كردن آن جايز نيست؛ چون از پيامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ثابت است كه فرمود: «لَعَنَ النَّامِصَةِ وَالْمُتَنَمِّصَةِ » «لعنت خدا بر زني باد كه موهاي ابرو يا صورتش را مي گيرد.» بخاری (4886) مسلم (2125)

2-دراز گذاشتن ناخن بر خلاف سنت است، و از پيامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ روايت است كه فرمود: « الْفِطْرَة خَمْسٌ- أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: الْخِتَانُ، وَالاِسْتِحْدَادُ، وَنَتْفُ الإِبْطِ، وتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ » «پنج چيز از امور فطری است: ختنه كردن، گرفتن موهاي زير ناف، كوتاه كردن ناخن، گرفتن موي زير بغل، و كوتاه كردن سبيل» بخاری (5889) و مسلم (257)

 گذاشتن ناخن بيش از چهل روز جايز نيست، چون از انس روايت است كه گفت: « وُقِّتَ لَنَا فِى قَصِّ الشَّارِبِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ وَنَتْفِ الإِبْطِ وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ أَنْ لاَ نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً » مسلم (258) «به ما دستور داده شده كه گرفتن سبيل و ناخن و گرفتن موهاي زير بغل و زير ناف را تا بيش از چهل روز به تأخير نيندازيم».

بلند گذاشتن ناخن مشابهت با حيوانات و كفار است؛ اما لاك ناخن، بهتر است كه از آن استفاده نشود، و اگر استفاده شد، دور كردن آن هنگام گرفتن وضو واجب است چون مانع از رسيدن آب به ناخن مي شود.

3-زن بايد در داخل و خارج از كشور از بيگانگان حجاب كند، چون خداوند متعال مي فرمايد: « وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ » [الأحزاب-53] «و چون از زنان پيامبر متاعى خواهيد، آن را از آن سوى پرده بطلبيد. اين براى دلهايتان و دلهاى آنان پاكيزه تر است.»

اين آيه كريمه شامل صورت و غير صورت مي شود، بايد دانست كه چهره زن زيباترين قسمت بدن اوست كه به آن نگاه مي شود و از طریق آن شناسائي مي شود.

 خداوند متعال مي فرمايد: « يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (59)» [الأحزاب]  «ای پیغمبر! به همسران و دختران خود و به زنان مومنان بگو که رداهای خود را جمع و جور بر خویش فرو افکنند. تا اینکه باز شناخته شوند و در نتیجه مورد اذیت و آزار قرار نگیرند. خداوند آمرزنده و مهربان بوده و هست.»

الله تعالی مي فرمايد: « وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ » [النور-31] «و زینت خویش را نمایان نسازند؛ مگر برای شوهرانشان، پدرانشان، پدران شوهرانشان»

 اين آيات دلالت مي كنند كه حجاب در داخل و خارج كشور در مقابل كفار و مسلمين واجب است. هر زني كه به خدا و روز قيامت ايمان دارد نبايد در امر حجاب سستي و تساهل كند؛ چون تساهل در امر حجاب معصيت و نافرماني خدا و پيامبرش مي باشد و منجر به فتنه مي شود.

الشيخ ابن باز- فتاوي المرأة-ص(166،167)

IslamPP.Com