فعالیتهای ورزشی و تفریحی
برای خانواده مسلمان
الحمدالله رب العالمين، والعاقبه للمتقين، ولاعدوان الا علي الظالمين، والصلاه
والسلام علي محمد الذي ارسله ربه رحمه للعالمين و علي آله و صحبه اجمعين.
بازی و سرگرمی جزو طبیعت انسان و آراستگی در شأن او و رفتار و عملکرد راهی است برای
تبلور اندیشه و سلوک زندگی بشری.
بازی و سرگرمی دارای نمودها و شیوههای مختلفی میباشند که تحت تأثیر شرایط زمانی،
مکانی و تحولات قرار میگیرند. برخی از آ نها مباح و برخی دیگر نیز ممنوع هستند. از
جمله بازیها و سرگرمیهای مباح، ورزشهای مفید است.
ورزش
تردیدی نیست که به دلیل فوائد و منافعی که ورزش به دنبال دارد، پرداختن به آن در حد
توان برای همه افراد خانواده، پدر، مادر، دختر و پسر بسیار ضروری است. به خاطر همین
فوائد و منافع جسمی و روحی ورزش است که اسلام به آن اهتمام نموده و از خلال آن
میخواهد امتی توانمند و بااراده و نیرومند را تربیت کند.
واژه «قوت» 42 بار در قرآن تکرار شده و خداوند متعال به تربیت و آمادگی امتی اهل
جهاد و برخوردار از شجاعت و قوت برای رویارویی با دشمنان دستور فرموده است: خداوند
متعال فرمودهاند:
«
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ
»(الانفال
/
60)
«هرچه را از قوت (و آمادگی و امکانات) که میتوانید، برای رویارویی با آنها فراهم
آورید».
همچنین رسول خدا صلی الله علیه وسلم مسلمانان را در مورد تقویت همه جانبه خود
تشویق نموده و فرمودهاند:
«مؤمن قوی از نظر خداوند بهتر و محبوبتر است از مؤمن ضعیف و در هر یک از آنها خیری
وجود دارد».( مسلم)
و خطاب به عدهای از طایفه اسلم فرمودند:
«شما فرزندان اسماعیل هستید و پدر شما تیرانداز ماهری بود، شما هم تیراندازی را به
خوبی بیاموزید».( احمد و بخاری.)
در واقع کسب مهارت، توانایی و آمادگی نسلی قدرتمند یکی از اهداف اسلام در همه
قوانین و احکام خود میباشد.
و در روایت دیگری آمده است: «هر چیزی که در جهت ذکر و یاد خداوند نباشد لهو و
بیهوده است به جز چهار چیز : «پیادهروی و دویدن، آموزش اسب، شوخی و سرگرمی با اهل
خانواده و آموختن شنا».
حضرت عمر بن خطاب رضی الله عنه میفرمایند: «تیراندازی، شنا و اسبسواری را به
فرزندان خویش بیاموزید».( الطب النبوی : 176.)
فوائد ورزش:
ورزش دارای فوائد بسیاری است که برخی از آنها عبارتند از: تقویت جسمی و اعضای بدن،
کم شدن چربی و زوائد بدن، جلوگیری از ستی و چاقی بیش از حد، پاک شدن جسم از رسوبات
مضر، تقویت و تنظیم جریان خون که سبب بیداری فکر و اندیشه میگردد.
همچنین ورزش از بسیاری از بیماریهای روانی و ناراحتی های عصبی و بیماریهای جسمی
جلوگیری مینماید، ماهیچههای قلب را تقویت نموده، جریان خون را منظم، ماهیچههای
بدن را محکم میگرداند. از طرف دیگر ترک ورزش باعث ضعف جریان خون، التهاب مفاصل،
ضعف دستگاه گوارش، کماشتهایی، افسردگی و بسیاری از بیماریهای دیگر میگردد. لازم
به یادآوری است که ترک ورزش اثرات بسیار نامطلوبی را برای انسان در پی دارد.
ابی القیم جوزیه/ میگوید: اسبسواری، پرتاب نیزه، کشتیگیری و مسابقه دو،
ورزشهایی هستند که همه بدن را به جنب و جوش وادار میکنند و باعث ریشهکن شدن
بیماریهای مزمنی مانند: جذام، استسقاء، قولنج و ... میشوند.
لازم به گفتن است که ادای برخی عبادات مانند: حج، نماز و تشییع جنازه ورزشهای
بسیار مفید و موفق جسمی نیز هستند.
برخی دیگر از فوائد ورزش عبارتند از: ایجاد نشاط و شادابی؛ زیرا روان و روحیه انسان
گاهی دچار سستی و تنبلی میشود، و همچنان که آهن زنگ میزند، دچار زنگزدگی
میگردد، اما از طریق ورزش، نرمش، بازیها و سرگرمیهای مفید و سازنده میتوان نشاط
و شادابی دوباره را به آن بازگردانید.
همچنان که در حدیث حنظله رضی الله عنه آمده است: «... اما حنظله! نباید فراموش
نمایی که هر ساعتی به چیزی نیازمند است» و سه بار این را تکرار فرمودند.
برخی دیگر از منافع و فوائد ورزش و بازیهای مفید متعادل نمودن غرایز و خواستهها و
پر کردن اوقات فراغت ـ به ویژه اوقات فراغت جوانان ـ است. ورزش سبب تنظیم کششهای
جنسی و جلوگیری از افراط و تفریط در آن است.
همچنین ورزش باعث تقویت مردانگی، شخصیت و متانت میشود، و خصلتهای بردباری، گذشت،
تحمل شادمانی در اثر پیروزی، پرهیز از تکبر و غرور، قبول شکست، هزیمت و تسلیم نشدن
به یأس را در انسان به وجود میآورد و او را به تمرین، تلاش و اصلاح روش خود برای
پیروزیهای آینده وادار مینماید، و از دچار شدن به عقده، حقد و کینه نسبت به رقبا
جلوگیری میکند. همچنان که گفته شد: ورزش و سرگرمیهای مفید باعث پر کردن اوقات
فراغت میشود؛ زیرا خلاء و وقت اضافه غالباً سبب انحراف و بزهکاری میگردد.
استاد علی طنطاوی در کتاب خاطرات خویش مینویسد: «جوانان ورزش را فراموش نکنید؛
زیرا ورزش کردن سبب قوت و نیرومندی میشود و بهترین افتخار و زیبندگی مردان در
توانایی جسمی، نیروی اندیشه و قوت ایمان قرار دارد و این امور عواملی اساسی برای
عدم سقوط در باتلاق کششهای ناروای نفسانی و شهوانی و برترین و بهترین عامل پر کردن
اوقات پس از ادای مسئولیت بزرگی خداوند از طریق عبادت و مسئولیت در مقابل رشد
عقلانیت از طریق آموختن، مطالعه و تحقیق، ورزش روا، مفید و به دور از محرمات،
گرامیترین چیزی است که انسانها به ویژه جوانان میتوانند خود را به آن مشغول
کنند».( ذکریات علی الطنطاوی.)
همچنین ورزش منافع و فوائد فراگیر دیگری را به دنبال دارد که شامل تقویت نیروهای
جسمی، زمینهسازی، آسان کردن تربیت سالم و سازنده، استوار گردانیدن پایههای روابط
اجتماعی، عادت کردن به فضایل، آداب و ارزشهای اخلاقی مانند: صداقت، عدالت، تسلط بر
خویشتن و ... و از طرف دیگر انسان را به ابداع، نوآوری و به کار انداختن استعدادهای
سازنده وادار مینماید و او را مورد اثبات جایگاه و منزلت شخصیت و معرفت،
تواناییها و مهارتهای خود در ضمن ارتباط با دیگران یاری میدهد و سبب رها شدن
تواناییها و انرژیهای متراکم در میدان ورزش گردیده و از حقد، دشمنی، اضطراب و
پریشانی خاطر پیشگیری مینماید.
همچنین زمینه لازم را برای ایجاد هماهنگی میان تواناییها و استعدادهای گوناگون
جسمی، روحی و ذهنی فراهم میسازد؛ زیرا رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرموهاند:
«به راستی پروردگارت بر تو حق دارد و بدن، خانواده و مهمانان هر یک بر تو دارای حق
و حقوقی هستند، تلاش کن که حق هر یک را به خوبی ادا نمایی».( متفق علیه.)
ورزش و تمرینهای ورزشی و حضور در مراکز و باشگاههای ورزشی سبب انتخاب دوست و رفیق
صدیق، پاک و پرهیزکار میشود و آن اندازه فهم، مردانگی و درایت را به انسان میدهد
که از دوستان ناباب و ناپرهیزکار دوری مینماید؛ زیرا انسان مسلمان آگاه میداند که
در مورد انتخاب دوست خوب و پرهیزکار و دوری از همنشین بد و ناپرهیزکار به او دستور
داده شده است، رسول خدا صلی الله علیه وسلم میفرماید:
«به جز با اهل ایمان رفاقت و دوستی مکن و به جز انسانهای پرهیزکار کسی را بر سفره
خویش دعوت منما».( احمد و ابوداود و ترمذی.)
ورزش برای زنان و دختران بسیار ضروری است، اما لازم است در مکانی ورزش نمایند که در
معرض دید مردان بیگانه نباشند و حتی بهتر آن است که در اطاق، زیرزمین و یا جایی
ورزش کنند که خویشاوندان، آنها را مشاهده ننمایند؛ زیرا حرکات ورزشی تا حدودی به
رقص و پایکوبی مشابهت دارد، و انجام آن برای زنان و دختران در حضور دیگران خوشایند
نیست.
ورزشها در مجموع به سه نوع تقسیم میشوند، ورزشهای مستحب، مباح و حرام:
ورزشهایی که شرعاً مستحب میباشند عبارتند از: تیراندازی، سوارکاری و شنا؛ زیرا
روایت شده که: «فرزندان خود را با تیراندازی، شنا و اسبسواری آشنا کنید».
ورزشهای مباح عبارتند از: پیادهروی، دو، پرش از موانع، پرش ارتفاع، پرش سهگام،
نرمهاش مختلف جسمی و ...؛ زیرا رسول خدا صلی الله علیه وسلم با حضرت عایشهك روزی
با هم مسابقه دو گذاشتند و بار اول حضرت عایشه و بار دوم رسول خدا صلی الله علیه
وسلم اول شدند، رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود:
«حالا یک به یک شدیم».( احمد.)
همچنین کشتیگیری مباح است؛ زیرا روزی رسول خدا صلی الله علیه وسلم با مردی به
نام رکانه کشتی گرفت و او را بر زمین زد و میتوان گفت که: کشتی آزاد هم ورزش مباحی
است. همچنین جودو، کونگفو و کاراته یا در مجموع ورزشهای رزمی ورزشهای مباح
هستند.
ورزشهایی هم مانند: شمشیربازی، چوگان، وزنهبرداری، طنابکشی دستهجمعی، تنیس،
والیبال، فوتبال و ... ورزشهای مباحی میباشند.
همچنین مسابقه قایقرانی، موتورسواری، چتربازی، اسکی روی یخ و برف و ... و بیسبال،
کرکت و هر نوع ورزشی که سبب سلامتی و نشاط جسمی و روحی بشود و زیانی را برای
انسانها در بر نداشته باشد ورزشهای مباحی هستند.
لازم به یادآوری است که هیچ دلیلی بر ناروا بودن رانندگی زنانی که دارای مهارت کافی
باشند وجود ندارد.
همچنین کوهنوردی و شکار حیوانات ورزشهای مفیدی هستند و با استفاده از وسایل قدیم
و جدید و به وسیله سگ شکاری، شاهین و ... ـ به جز در هنگام احرام حج و در حرم مکه ـ
جایز است؛ زیرا حریم مکه باید از هرگونه اذیت و آزار حتی برای حیوانات مصون باشد.
اما بازی و ورزشهای حرام عبارتند از: مشتزنی آزاد ـ به خاطر زیانهای اجتماعی
برای مشتزنان حرام است ـ ، بازی با ورق (پاسور) ـ اگر برای برد و باخت باشد ـ و
همچنین شطرنج از نظر حنفیه، مالکیه و حنابله حرام است، اما شافعیه میگویند حرام
بودن آن مشروط به این است که برای قمار از آن استفاده بشود و اگر برای قمار نباشد،
حرام نیست.
لازم به یادآوری است که به جان هم انداختن حیوانات مانند: قوچ، خروس، گاو و ...
حرام است و بازی تخته نرد به خاطر آنکه رقابت و مهارتی در آن وجود ندارد و به شانس
و اتفاق مربوط میشود، همه مذاهب آن را حرام میشمارند، زیرا از رسول خدا صلی الله
علیه وسلم هم روایت شده است که:
«هرکس یک نوبت با نرد بازی نماید مانند آن است که دست خود را با گوشت و خون خوک
آلوده کرده باشد».( مسلم و مالک و احمد.)
شرکت در مسابقهای که در آن بازنده باید مبلغی را به برنده بدهد، قمار به شمار
میآید و حرام است. اما اگر جهتی سوم مانند: حکومت، یا هیأتهای ورزشی مردمی و ...
جوایزی را برای برندگان در نظر بگیرند مانعی ندارد.
مشاهده مسابقات مستحب و مباح در محل مسابقه یا از طریق تلویزیون و ویدیو مباح است؛
زیرا امام مسلم و امام بخاری روایت کردهاند که حضرت عایشه فرموده است: «سوگند به
خداوند! خود رسول خدا صلی الله علیه وسلم را دیدم که در درب منزل من، بازی و نمایش
حبشیان را که با نیزههای خود در داخل مسجد رسول خدا صلی الله علیه وسلم بازی
میکردند، مشاهده میفرمود و میان من و آنها با ردای خود حجابی رخت تا من هم بازی و
نمایش آنها را که مانند دختران نوجوان بسیار علاقمند به بازی نمایش میدادند، نگاه
کنم و به خاطر من ایشان مدتی را منتظر ماند، تا من منصرف شدم».( متفق علیه.)
مشاهده مسابقات ورزشی از تلویزیون مشروط به مراعات موازین شرعی و ستر عورت است و
فقها در این مورد دارای دو نوع دیدگاه میباشند. اکثریت فقهای حنفیه و مالکیه و
حنابله در روایتی قویتر بر این باورند که: زنان میتوانند ورزش مردانی را که از
زانو تا ناف آنها پوشیده باشد، چنانچه نگاه کردن آنها خالی از شهوت و ... باشد،
نگاه کنند و آنان به مشاهده نمایش حبشیان در مسجد رسول خدا صلی الله علیه وسلم
توسط حضرت حضرت عایشه ك استدلال مینمایند.
اما من بر این باورم که نگاه متقابل مردان و زنان نامحرم در سینما، تلویزیون، ویدیو
و ... به گونهای که سبب تحریک شهوت بگردد حرام است و رفتن به سینما و نگاه کردن به
فیلمهایی که موازین دین در آنها رعایت شده باشد به شرط جدا بودن مکان مردان و زنان
نامحرم، مانعی ندارد.
وصلی الله وسلم علی نبینا محمد وعلی آله وصحبه أجمعین.
وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالیمن.
|