Thu, 10 Apr 2025پنجشنبه 21 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9466191
 
 
 

از انس بن مالک رضی الله عنه  روايت است : (أن عبدالرحمن بن عوف جاء إلي رسول الله صلی الله علیه وسلم  و به أثر صفرة فسأله رسول الله صلی الله علیه وسلم  فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار، قال: کم سقت لها؟ قال : زنة نواة من ذهب، قال رسول الله صلی الله علیه وسلم  أولم ولو بشاة) «عبدالرحمن بن عوف نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  آمد در حاليکه آثار زردي (زعفران يا حنا) بر او ديده مي‌شد، پيامبر صلی الله علیه وسلم  از حال او پرسيد، (عبدالرحمن بن عوف) در پاسخ گفت که با زني از انصار ازدواج کرده است. پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : چقدر مهريه برايش قرار داده‌اي؟ گفت به اندازه وزن يک هسته خرما طلا، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : وليمه بده اگرچه گوسفندي باشد». متفق عليه : بخاری (5153)، مسلم (1427)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم وقتي ازدواج کسی را تبريک مي‌گفت مي‌فرمود : (بارک الله لکم و بارک عليکم، و جمع بينکما في خير) «خداوند خودتان و ازدواجتان را پربرکت و اجتماعتان را پرخير کند». ابن ماجه (1905)

******************

از ابن عباس روايت است: (أن جارية بکراً أتت النبي صلی الله علیه وسلم  فذکرت له أن أباها زوجها و هي کارهة، فخيرها النبي -صلى الله عليه وسلم). «دختري (بکر) نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  آمد وبه او گفت که : پدرش بدون رضايتش، او را به عقد کسي درآورده است، پيامبر صلی الله علیه وسلم  او را (در فسخ عقد) اختيار داد». صحیح ابن ماجه (4711)

******************

از خنساء بنت خدام أنصاري روايت است: (أن أباها زوجها و هي ثيب، فکرهت ذلک، فأتت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فرد نکاحها). «او بيوه بود و پدرش بدون رضايت او، او را به عقد کسي درآورد، نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  رفت و نکاحش را باطل کرد». مسلم (886)

******************

 پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (لاتنکح الأيم حتي تستأمر، ولاتنکح البکر حتي تستأذن، قالوا : يا رسول الله و کيف إذنها؟ قال : أن تسکت) «بيوه تا از او دستور نگرفتند ازدواج داده نشود، و دوشيزه هم تا از او اجازه گرفته نشود، به ازدواج کسي داده نشود. گفتند : اي رسول خدا، اجازه (رضايت) بکر چگونه است؟ فرمود : اين است که ساکت بماند». صحیح ابن ماجه (2100)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (لانکاح إلا بولي و شاهدي عدل) «ازدواج بدون ولي و دو شاهد عادل صحيح نيست».صحیح ابن ماجه (7557)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

رفتار خواهر و برادر در خانه بايد به چه شکل باشد؟ ‏

آيا من که يک خواهر دارم نمي توانم با خواهرم تنها صحبت کنم و يا در خانه کنار ايشان بنشينم؟ و آيا خواهرم اجازه دارد در اتاقي که من مي خوابم در همان اتاق بخوابد يا خير؟ لطفا در اين رابطه بيشتر توضيح دهيد؟

 

الحمدلله،

 

اگر منظور از خواهر و برادر ايمانى باشد و به يكديگر نامحرم باشند طبيعتا جائز نيست كه با يكديگر خلوت كنند، ولى اگر منظور شما خواهر و برادر حقيقى و از يك پدر و مادر باشند، در اينصورت صحبت و خلوت كردن با يكديگر اشكالى ندارد، زيرا با يكديگر محرم هستيد و اشخاص محرم ميتوانند با يكديگر نشست و برخواست و صحبت و خلوت كنند، همانطور كه خداوند متعال در آيه 31 سوره نور احكام حجاب را بيان فرموده است:

 

" وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " ﴿النور: 31﴾

 

«و به‌ زنان‌ با ايمان‌ بگو: ديدگان‌ خود را» (از نگريستن‌ به‌ نامحرم)‌ «فرو بندند و فرج‌هاي‌ خويش‌ را حفظ كنند و» (زنان)‌ «زينت‌ خود را آشكار نگردانند مگر آنچه‌ از آن‌ كه‌ پيداست‌» (به‌ طور طبيعي‌، كه‌ عبارت‌ است‌ از: لباس‌، صورت‌ و هر دو كف‌ دست‌ زن‌ زيرا در پوشاندن‌ آنها حرج‌ است‌) «و بايد كه‌ روسري‌هايشان‌ را بر گريبانهايشان‌ فرو اندازند و زينت‌ خود را آشكار نسازند جز براي‌ شوهران‌ يا پدرانشان‌ يا پدران‌ شوهران‌ يا پسرانشان‌ يا پسران‌ شوهران‌ يا برادرانشان‌ يا پسران‌ برادران‌ يا پسران‌ خواهرانشان‌ يا زنان‌ همكيشتان‌ يا ملك‌ يمين‌هايشان‌ يا مردان ‌بي‌رغبت‌ به‌ زنان‌ كه‌ پيرو شمايند يا كودكاني‌ كه‌ بر عورتهاي‌ زنان‌ وقوف‌ حاصل‌ نكرده‌اند و نبايد زمين‌ را با پاهايشان‌ بكوبند تا آنچه‌ از زينتشان‌ را كه‌ نهان‌ مي‌دارند، معلوم‌ گردد و اي‌ مؤمنان‌! همگي‌ به‌ درگاه‌ خدا توبه‌ كنيد باشد كه‌ رستگار شويد»

 

اما در مورد خوابيدن خواهر و برادر در يك اتاق، اشكالى ندارد، ولى نزديك يكديگر خوابيدن جائز نيست، پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند:

 

" مروا أولادکم بالصلاة و هم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها و هم أبناء عشرسنين، و فرقوا بينهم في المضاجع" (ابوداود 491/162/2)

«در هفت سالگي فرزندانتان را به خواندن نماز امر کنيد و در ده سالگي (به خاطر نافرماني در ترک نماز) آنها را بزنيد و بستر خوابشان را از هم جدا کنيد».

 

 بنابراين تا هفت سالگى براى فرزندان كنار يكديگر خوابيدن اشكالى ندارد ولى بعد از آن بايد بسترشان جدا باشد ولى در يك اتاق اشكالى ندارد.

 

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.