الله تعالی به من دختری داده و خواستم اسمی برایش بگذارم و خانمم می خواهد اسمی
دیگر را برایش بگذارد. به او پیشنهاد کردم که قرعه کشی کنیم. آن گاه طبق قرعه یکی
از دو نام را بر او نهادیم. آیا این قرعه کشی از نوع قرعه اندازی حرام است؟ اگر
چنین است این اختلاف را چگونه حل کنیم؟ آیا نامگذاری فرزند فقط حق پدر است؟ ما را
راهنمایی کنید. الله به شما پاداش نیک دهد.
الحمدلله،
قرعه اندازی در چنین مواردی یک امر شرعی است؛ چون اختلاف را حل می کند، دلها را شاد
و آرام می گرداند. پیامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ در کارهای
زیادی قرعه کشی می کرد.
[كَانَ عليه الصلوة والسلام إِذَا أَرَادَ أَنْ يسافر أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ؛
فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا] هرگاه ایشان صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ می خواست به سفر برود بین همسرانش قرعه کشی می کرد و
قرعه به نام هر کسی در می آمد او را با خودش می برد.
بخاری 2593 و مسلم 2770.
وقتی مردی وصیت کرده بود که بعد از مرگش هر شش برده ی او آزاد هستند. پیامبر
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بین آنها قرعه کشی کرد و دو نفر را
آزاد نمود و چهار نفر را به عنوان برده باقی گذاشت.
مسلم 1668
نام گذاری فرزند حق پدر است امّا مستحب است که به خاطر خوشنود کردن و به دست آوردن
دل همسرش با او مشوره کند.
زن و مرد باید نامهای خوب را انتخاب نمایند و از نامهای زشت دوری جویند. اسمی که
دارای معنای بندگی غیر الله باشد جایز نیست که آن اسم بر فرزند نهاده شود؛ مثل:
عبدالنبی، عبدالکعبه، عبدالحسین و امثال آن که جایز نیستند؛ چون همه انسانها بندگان
الله هستند. پس جایز نیست که شخص، بنده ی کسی دیگر غیر از بنده ی الله نامیده شود.
عالم معروف ابو محمد بن حزم "رحمه الله" (در
کتابش "مراتب الاجماع" ص 154)
نقل می کند که علما همه بر این اتفاق دارند که گذاشتن اسمهایی که به معنای بندگی
برای کسی غیر از الله هستند حرام است به جز عبدالمطلب؛ چون پیامبر صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ این نام را که بر بعضی از صحابه گذاشته شده بود تغییر
نداد.
شیخ ابن باز، فتاوی اسلامیه 3/221 جمع و ترتیب محمد المسند
IslamPP.Com
|