ده صنف از زنان مورد نفرت خدا و ملعون هستند

پناه به خدا که شما از آنان باشید.

1- خالکوب کردن: پیغمبر صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: «لعن الله الواشمات والمستوشمات .... المغیرات خلق الله تعالی». (البخاری). خداوند لعنت کرده بر زن خالکوب و زنی که درخواست خالکوبی کند. الواشمه کسی است که بدن دیگران را بوسیله سوزن و سرمه خالکوبی می‌کند. مستوشمه کسی است که به درخواست او بدنش خالکوبی می‌شود.

2- موی ابرو را برداشتن: پیامبر صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: «لعن الله المتنمصات والمتفلجات للحُسن المغیرات خلق الله تعالی». (البخاری). خداوند زنانی را که موی ابروی دیگران را بر می‌دارند، یا موی ابرویشان برداشته می‌شود، و یا به خاطر زیبائی محض میان دندانهای خود فاصله می‌اندازند یا آن را باریک می‌نمایند و خلقت خدا را تغییر می‌دهند، لعنت کرده است.

نامصه: کسی است که موی ابروی دیگران را بر می‌دارد و آن را باریک می‌نماید.

متنمصه: کسی است که بدرخواست او موهایش برداشته می‌شود.

3- فاصله انداختن بین دندانها: پیامبر می‌فرماید: «لعن الله ... والمتفلجات للحُسن المغیرات خلق الله». (البخاری).

4- لعن صلی الله علیه وسلم الواشِرة والمُؤْتَشِرة». (احمد). خداوند: زنانی را که به خاطر زیبائی دندانها را باریک و میان آنها فاصله ایجاد و خلقت خدا را تغییر می‌دهند لعنت کرده است.

واشر: زنانی که دندان دیگران را کوچک و باریک می‌نمایند.

مستوشر و متفلج: زنانی که بدر خواست آنها دندانیشان باریک و کوچک می‌شود.

5- وصل: رسول اکرم صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: «لعن الله الواصلة والمستوصلة». (متفق عليه).

خداوند واصله و مستوصله را لعن نموده است.

واصله زنى که موها را به هم وصل می‌کند: مانند: آرایشگر.

مستوصله: به زنی گفته می‌شود که از دیگران بخواهد این عمل را برایش انجام دهند.

6- زنی که شوهرش از وی ناخشنود باشد: رسول اکرم صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم : «إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا لَعَنَتْهَا الْمَلائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ». (بخارى:323).

ابوهريره رضی الله عنه  مي‌گويد: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «هرگاه، مرد، همسرش را به رختخواب فرا خواند و زن، اجابت نكند و شوهرش، شب را با خشم بر او، سپري نمايد، فرشتگان تا صبح، او را لعنت می‌كنند».

7- زنانی که به شکل مردان در می‌آیند: در لباس و حرکات و ادا و اطوار و غیره: «لَعَن صلی الله علیه وسلم المتشابهات من النساء بالرجال». (البخاری). پیغمبر صلی الله علیه وسلم زنانی را که به شکل مردان در می‌آیند لعن کرده است.

8- زیارت کنندگان قبور: «عن أبي هریرة رضی الله عنه  أنَّه صلی الله علیه وسلم لَعَنَ زُواراتِ القبور». (النسائي وأبوداود والترمذی).

از ابوهریره منقول است که پیامبر صلی الله علیه وسلم زناني كه به زيارت قبور می‌روند را لعنت و نفرين كرده است.

9- نوحه‌گر: «قال ابوموسی رضی الله عنه : لعن صلی الله علیه وسلم من حَلَق أو سلق وخرق». (النسائی واحمد وأصله في مسلم).

ابوموسی گفته که پیامبر صلی الله علیه وسلم : کسی را که «به هنگام فوت یکی از بستگانش» پوست خود را بِکَنَد، بر صورت خود بزَند و یقه خود را پاره کند و مو خود را بِکَنَد لعن کرده است».

10- محلل: پیامبر صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: «لَعَنَ اللهُ المُحَلِّلَ وَالمحَلِّلَ لَهُ». (ابوداود واحمد والنسائي والترمذي وابن ماجه).

خداوند تحلیل‌کننده و تحلیل‌شونده را لعن کرده است. (کسی که زن طلاق داده شده را برای شوهرش به طریق حیله حلال نماید).

نکاح تحلیل عبارت است از حلال گرداندن زنی که طلاق سوم داده شده برای همسر اولش به این ترتیب که زن با مرد دیگری ازدواج کند و آمیزش با او صورت گیرد و سپس آن مرد او را طلاق دهد بدون اینکه قبلاً بر این ازدواج و طلاق دوم توافق شده باشد. که در این نوع نکاح شرعاً جائز است زن دوباره با شوهر اول خود ازدواج نماید. « فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىَ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ». (البقره: 230). «اگر (بعد از دو طلاق و رجوع، بار ديگر) او را طلاق داد، از آن به بعد، زن بر او حلال نخواهد بود؛ مگر اينكه همسر ديگرى انتخاب كند (و با او، آميزش‏جنسى نمايد)».

اما آنچه که بعضی‌ها درباره نکاح تحلیل انجام می‌دهند و لعن پیامبر شامل آنهاست بدین صورت است که بعد از طلاق زن از همسرش، با مرد دیگری به توافق می‌رسند که زن را به عقد وی درآورند و سپس آن مرد بعد از آمیزش زن را طلاق بدهد. اينجا است كه پیامبر صلی الله علیه وسلم می‌فرماید (لعنت خدا بر تحلیل کننده و تحلیل شونده باد).