|
آیا اگر کسی زنی را با شهوت لمس کند، می تواند با دختر آن زن ازدواج کند؟
در حرمت مصاهرت کدام مذهب به حق نزديک هست؟ و دلايل آن (يعني آدم يک زن را به شهوت لمس کند و بعد از آن دختر اين زن را بگيرد اين مسئله) را تشريح کنيد.
الحمدلله،
حنفيه گويند: هركس با زني مرتكب زنا شد، يا اورا لمس‌كرد يا اورا بوسيد يا بشهوت به فرج وشرمگاه وي نگاه‌كرد، برآن مرد محارم اصل و فرع آن زن حرام مي‌گردد وآن زن نيزبراصل وفرع آن مرد حرام ابدي مي‌شود!! چون براي حنفيه وسيله زنا نيز حرام بودن مصاهرت و خويشاوندي، ثابت مي‌شود و عوامل و انگيزه‌ها و مقدمات زنا نيزچنين است وگفته‌اند: اگركسي با مادرزنش مرتكب زنا شد يا با دخترزنش زناكرد، زنش براي هميشه براوحرام خواهد شد. ولي جمهور علما (مالکيه و شافعيه و حنابله) گويند: به وسيله زنا (يا لمس زن با شهوت) پيوند مصاهرت و خويشاوندي، حاصل نمي‌شود و زنا نمي‌تواند وسيله حرام بودن ابدي، واقع شود ومحرميت را حاصل نمي‌كند. بدلايل زير:
1- خداوند مي‌فرمايد: « وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ » [النساء: 24]. «بر شما حلال است غير از آنچه كه درآيه ٢٣ سوره نساء و اول اين آيه ذكرشد». چون اين آيه بعد اززنان محارم، ذكر شده است، زنان غيرمحارم راكه نكاح با آنها جايز است، ذكر مي‌كند و نگفته است‌كه زنا از اسباب و وسايل تحريم ابدي يا موقتي است.
2- اين احكامي كه - حنفيه - بر شمرده‌اند، بر خلاف نياز شديد مردم است وگاهي مردم بدان مبتلا مي‌شوند، پس شايسته نيست، كه شارع مقدس ازآن سكوت‌كند و قرآن درباره آن نازل نشود، و سنت ازآن سخني نگويد و خبري واثري درباره آن از اصحاب بثبوت نرسد، و حال آنكه نزديك بدوره جاهلي بودند و ارتكاب زنا در دوره جاهلي شيوع و بروز داشت، اگر يكي ازآنان در شرع، مدركي براي آن سراغ مي‌داشت، يا دليلي و علتي و حكمتي، برآن دلالت مي‌كرد، در اين باره پرسش مي‌كردند و دواعي و عوامل، براي نقل و روايت چيزي‌كه بدان مبتلا بوده‌اند فراوان بوده است. (و حال آنكه چيزي بثبوت نرسيده است).( منار، جز 4/479.)
4- زنا از آنگونه معانيي نيست كه زن بوسيله آن بستر مرد گردد و تحريم مصاهرت و خويشاوندي، بدان تعلق گيرد و حكم مباشرت و آميزش بدون شهوت را دارد و شرعاً معتبر نيست.
والله اعلم
وصلي الله وسلم علي محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين
سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com |
.gif){kind=small}
