Fri, 04 Apr 2025جمعه 15 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9445928
 
 
 

از خنساء بنت خدام أنصاري روايت است: (أن أباها زوجها و هي ثيب، فکرهت ذلک، فأتت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فرد نکاحها). «او بيوه بود و پدرش بدون رضايت او، او را به عقد کسي درآورد، نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  رفت و نکاحش را باطل کرد». مسلم (886)

******************

 پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (لاتنکح الأيم حتي تستأمر، ولاتنکح البکر حتي تستأذن، قالوا : يا رسول الله و کيف إذنها؟ قال : أن تسکت) «بيوه تا از او دستور نگرفتند ازدواج داده نشود، و دوشيزه هم تا از او اجازه گرفته نشود، به ازدواج کسي داده نشود. گفتند : اي رسول خدا، اجازه (رضايت) بکر چگونه است؟ فرمود : اين است که ساکت بماند». صحیح ابن ماجه (2100)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (لانکاح إلا بولي و شاهدي عدل) «ازدواج بدون ولي و دو شاهد عادل صحيح نيست».صحیح ابن ماجه (7557)

******************

پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود: (أيما امرأة لم ينکحها الولي فنکاحها باطل، فنکاحها باطل، فنکاحها باطل، فإن أصابها فلها مهرها بما أصاب منها، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له) «هر زني که ولي او را ازدواج ندهد ازدواجش باطل است، ازدواجش باطل است، ازدواجش باطل است، پس اگر شوهرش با او نزديکي کرد بايد مهريه‌اش را به سبب نزديکي با او پرداخت کند، و اگر با هم مشاجره کردند حاکم سرپرست کسي است که سرپرست ندارد».ابن ماجه (1879)

******************

ابن عمر رضی الله عنه گفت : (نهي النبي صلی الله علیه وسلم  أن يبيع بعضکم علي بيع بعض، و لايخطب الرجل علي خطبة أخيه حتي يترک الخاطب قبله، أو يأذن له الخاطب). «پيامبر صلی الله علیه وسلم  از اينکه بعضي از شما بر معامله ديگري وارد شود، و يا اينه از زني خواستگاري کند که قبلاً برادرش (شخص ديگري) از او خواستگاري کرده، نهي کرده است مگر اينکه خواستگار اول منصرف شود يا به او اجازه دهد».بخاری (5142)

******************

از مغير بن شعبه روايت است: نزد پيامبر  صلی الله علیه وسلم رفتم و با او درباره زني که قصد خواستگاريش داشتم صحبت کردم، پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (إذهب فانظر إليها، فإنه أجدر أن يؤدم بينکما) «برو او را نگاه کن چون اين امر رابطه بين شما را پايدارتر مي‌کند».نسایی (69/6) و ترمذی (1093)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

حکم شهادت زنان در نکاح و طلاق

حکم شهادت زنان در نکاح و طلاق

چرا اسلام شهادت زنان را در طلاق جايز نمي داند؟ لطفا دليل عقلي يا نقلي برايم بياوريد.مردان چه چيزي را مي بينند که زنان نمي توانند ببينند؟ 

 

الحمدلله،

بعضي از فقهاء (امام مالك و شافعيه و بسياري از فقهاء) گفتند : در امر نکاح و طلاق و رجعت، تنها شهادت دو مرد بالغ عاقل پذيرفته است و زن نمي تواند در آن مشارکت کند، دليل آنها چنين است :

خداوند متعال مي‌فرمايد: «فَإذَا بَلَغنَ أجَلَهُنَّ فَأمسِکُوهُنَّ بِمَعرُوفٍ أَو فَارِقُوهُنَّ بِمَعرُوفٍٍ وَأشهِدُوا ذَوَي عَدلٍ مِنکُم» (طلاق : 2).

يعني: «و هنگامي که مدت عده آنان نزديک به پايان آمد، يا از ايشان را به طرز شايسته‌اي نگاه داريد و يا بطرز شايسته‌اي از ايشان جدا شويد و بر آنان دو مرد عادل از  ميان خودتان را به شهادت گيريد».

و پيامبر صلي الله عليه وسلم مي‌فرمايد : « لَا نِکاحَ إِلَّا بِوَلِـي وَشاهِدَي عَدْلٍ ». صحيح ابن ماجه (7557).

يعني: «نکاح صحيح نيست مگر با حضور ولي و دو شاهد عادل».

همانطور که ملاحظه مي‌شود در آيه و حديث شاهد به لفظ مذکر آمده است.

و گفتند : چون طلاق در دست مرد است، لذا جز شاهد مرد هم پذيرفته نيست.

اما علماي حنفي‌گفته‌اند : گواهي زنان با مردان (يعني دو زن با يک مرد) در اموال و نكاح و طلاق و رجعت و در همه چيز، جز در حدود و قصاص قبول است و ابن القيم آن را ترجيح داده وگفته است‌: هرگاه شارع استشهاد زنان را در مدارك و اسناد مر‌بوط به ديون را كه مردان مي‌نويسند و غالباً هم در مجمع مردان نوشته مي‌شود، جايز و روا دانسته باشد، اگر شهادتشان براي‌ كارهايي‌كه بيشتر زنان در آن حضوردارند مانند وصيت و رجعت بعد ازطلاق رجعي‌، پذيرفته شود بهتر و اولي‌تر است‌.

به فتواي (7375) و (7570) نيز مراجعه کنيد.

 

والله اعلم

وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com


بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.