Thu, 10 Apr 2025پنجشنبه 21 فروردين 1404
 
كليپهاي صوتي و تصويري: 599
تعداد كل مقالات : 2523
تعداد كل بازديدها تاكنون : 9465877
 
 
 

پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (تنکح المرأة لأربع: لمالها، و لحسبها و لجمالها، و لدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداک)«زن بخاطر چهار چيز براي ازدواج انتخاب مي‌شود : مال و دارائي، اصل و نسب، زيبائي و ديانت؛ پس زن ديندار را انتخاب کن، دستهايت خاک‌آلوده شود».متفق عليه: بخاری (5090)، مسلم (1466)

******************

 پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود: (يا معشر الشباب من استطاع منکم الباءة فلتزوج، فإنه أغض للبصر و أحصن للفرج، و من لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء) «اي جماعت جوانان هر کس از شما توانايي ازدواج را دارد ازدواج کند؛ زيرا ازدواج بهتر چشم را (از حرام) مي‌پوشاند و بهتر فرج را (از حرام) محافظت مي‌کند، و کسي که نتوانست (ازدواج کند) بايد روزه بگيرد؛ چون روزه شهوت جنسي او را کم مي‌کند».متفق عليه: بخاری (5066)، مسلم (1400)

******************

از ابوهريره روايت است که: (أن امرأة جائت إلي النبي صلی الله علیه وسلم  فقالت : يا رسول الله، إن زوجي يريد أن يذهب بابني و قد سقاني من بئر أبي عتبة، و قد نفعني. فقال رسول الله صلی الله علیه وسلم  : هذا أبوک، و هذه أمک، فخذ بيد أيهما شئت. فأخذ بيد أمه، فانطلقت به) «زني نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  آمد و گفت : اي رسول خدا! شوهرم مي‌خواهد پسرم را از من بگيرد در حالي که پسرم از چاه ابي عتبه برايم آب آورده و به من کمک کرده است. پيامبر صلی الله علیه وسلم  به پسر فرمود : اين پدرت است و اين هم مادرت، دست هر کدام از آنها را که مي‌خواهي بگير، پس دست مادرش را گرفت، پس مادرش او را با خود برد».ابوداود (2260)

******************

از عمرو بن شعيب از پدرش از جدش روايت است که زني گفت: اي رسول خدا! شکمم ظرف حمل اين پسر بود، و پستانهايم برايش شيردان و آغوشم مأواي او بود، پدرش مرا طلاق داده و مي‌خواهد او را از من بگيرد. پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود : (أنت أحق به مالم تنکحي) «تا زماني که ازدواج نکني تو سزاوارتر به پسرت هستي».ابوداود (2259)

******************

از ابن عباس رضی الله عنه  روايت است : زن ثابت بن قيس بن شماس نزد پيامبر صلی الله علیه وسلم  آمد و گفت : اي رسول خدا! من نسبت به دين و اخلاق ثابت ايرادي ندارم، ولي از کفران و ناسپاسي با او مي‌ترسم – چون او را دوست ندارم - پيامبر صلی الله علیه وسلم  فرمود: (فتردين عليه حديقته) «آيا باغش را به او پس مي‌دهدي؟ گفت : بله، پس باغ را به او پس داد، پيامبر صلی الله علیه وسلم  به ثابت دستور داد تا از او جدا شود».بخاری (5276)

******************

مشاهده كل احاديث

 
 
 

اسلام - قرآن و تفسیر
نوار اسلام
سایت جامع فتاوای اهل سنت
مهتدین
عصر اسلام
دائرة المعارف شبکه اسلامی
اسلام تيوب
اخبار جهان اسلام
سایت بیداری
کتابخانه
پاسخ به شبهات دینی
اسلام هاوس

حكم مهريه در نكاح
مردي مؤمن وموحد، دختران خود را بدون مهريه وبه منظور رضاي الله تعالي به ازدواج داده ‏است آيا اين ازدواج صحيح است؟ الحمدلله، ‏ ‏ تعيين مهر در نكاح الزامي است به دليل كتاب و سنت و اجماع، چيزي كه در عقد نكاح براي ‏زن تعيين مي گردد صداق و اجر و يا مهر ناميده مي شود؛ الله تعالي مي فرمايد: «وَآَتُوا النِّسَاءَ ‏صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً» [نساء آيه 4]‏ ‏( و مهريه ي زنان را به خوشي تقديمشان كنيد).‏ يعني شما مكلف هستيد كه مهريه ي زنان را با طيب خاطر پرداخت نمائيد؛ زيرا مهريه از ‏جانب الله تعالي بر مرد فرض شده است در مقابل ازدواج مرد با زن، الله تعالي مي فرمايد:‏ ‏«وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ ‏فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ» [نساء آيه 24]‏ ‏(و آنچه غير از اين باشد براي شما حلال است كه با صرف اموال خويش طلب كنيد[ولي] ‏پاكدامنانه، نه زشتكارانه. و زناني را كه [با ازدواج] بهره گرفته ايد، مهرشان را به عنوان ‏فريضه ي الهي به آنان بپردازيد. و در آنچه پس از تعيين مهر برآن توافق مي نماييد، گناهي بر ‏شما نيست).‏ زني خودش را به رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عرضه نمود و به پيامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ‏وَآلِهِ وَسَلَّمَ پيشنهاد نمود تا او را به همسري قبول كند ؛ پيامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ پيشنهاد ‏او را نپذيرفت، يكي از ياران پيامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ خواست با اين زن ازدواج كند، ‏پيامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ از آن صحابي خواست تا مهريه ي اين زن را پرداخت كند، ‏صحابي عرض نمود: يا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فقير هستم وچيزي ندارم، ‏پيامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فرمود: اگر مي تواني انگشتر آهني به او تقديم كن؛ آن مرد جويا ‏شد ولي چيزي نيافت، پيامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ اصرار داشت تا آن زن را در مقابل چيزي ‏كه نفعش به زوجه برگردد به ازدواج آن صحابي درآورد، سر انجام پيامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ‏وَسَلَّمَ زن را در مقابل سوره هايي از قرآن كه آن صحابي ياد داشت به ازدواج او درآورد؛ تا آن ‏سوره ها را به عنوان مهريه به همسرش ياد دهد.‏ به اجماع امت، مهريه در نكاح ضروري است، چنانچه كسي زني را از وليّ آن زن ‏خواستگاري نمود با اين شرط كه چيزي به عنوان مهريه به زن تعلق نمي گيرد؛ برخي از علما ‏گفته اند: اين نكاح صحيح نيست و برخي از علما گفته اند: نكاحش صحيح است و شرط باطل ‏است. پس از زفاف و يا پس از مرگ شوهر براي زن «مهر المثل» تعلق مي گيرد؛ به دليل ‏داستان زني كه خود را به پيامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عرضه نمود تا با او ازدواج كند، قول ‏دوم راجح است.‏ مردي با زني ازدواج نمود تا مهريه ي او را بدهد، اما نوع مهريه و مقدار آن مشخص نشد، ‏نكاح صحيح است و پس از دخول يا وفات شوهر، مهر المثل به زن تعلق مي گيرد.‏ الله تعالي مي فرمايد: «لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً » ‏‏[بقره آيه 236]‏ ‏ ( اگر زناني را كه قبل از نزديكي و قبل از تعيين مهر طلاق داديد گناهي برشما نيست). ‏ ‏ وبالله التوفيق، و صلي الله علي نبينا محمد و آله وصحبه وسلم ‏ فتاوای انجمن دائم پژوهشهای علمی و افتا (19/31-33)‏ IslamPP.Com

بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتايج قبل

 

ارسال مقاله به دوستان

چاپ مقاله

 

     

  معرفي سايت به دوستان  |   درباره ما   |  تماس با ما

All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010

كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.