از انس روايت است : (ما رأيت رسول الله صلی الله علیه وسلم أولم علي امرأة ما أولم علي زينب، فإنه ذبح شاة) «نديده‌ام که پيامبر صلی الله علیه وسلم به اندازه‌اي که براي زينب وليمه داده، براي ساير زنانش بدهد، او براي زينب يک گوسفند ذبح کرد». متفق عليه: مسلم (1428)، اين لفظ مسلم است، بخاری (5171 ****************** پيامبر صلی الله علیه وسلم به عبدالرحمن بن عوف فرمود: (أولم ولو بشاة) «وليمه بده اگرچه گوسفندي باشد». متفق عليه : بخاری (5153)، مسلم (1427) ****************** بريده بن حصيب رضی الله عنه گفت: (لما خطب علي فاطمة رضي الله عنها قال : قال رسول الله صلی الله علیه وسلم : إنه لابد للعرس من وليمة) «وقتي که علي از فاطمه رضي الله عنها خواستگاري کرد، پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : براي عروسي وليمه لازم است». صحیح ابن ماجه (2419) ****************** سنت است که مرد در هنگام آميزش با زن خویش بگويد : (بسم الله اللهم جنبنا الشيطان و جنب الشيطان ما رزقتنا) «به نام خدا، خداوندا! شيطان را از ما و از آنچه به ما عطا مي‌کني دور بگردان»، پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (فإن قضي بينهما ولد لن يضره الشيطان أبدا) «اگر کودکي از آن دو متولد شود، شيطان هرگز به او ضرر نمي‌رساند». متفق عليه : بخاری (5165)، مسلم (1434) ****************** پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : (إذا تزوج أحدکم امرأة، أو اشتري خادما، فليأخذ بناصيتها، وليسم الله عزوجل و ليدع بالبرکة، و ليقل : اللهم إني أسألک من خيرها وخير ما جبلتها عليه، و أعوذ بک من شرها و شر ما جبلتها عليه). «هرگاه يکي از شما زني را به ازدواج خود درآورد يا خادمي را خريد، دست بر پيشاني‌اش بگذارد و بسم الله بگويد و براي او از خدا طلب برکت کند ». ابوداود (2146) ****************** پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (أحق ما أوفيتم من الشروط، أن توفوا به ما استحللتم به الفروج) «سزاوارترين شروطي که بايد به آن وفا کنيد شروط نکاح است». متفق عليه : بخاری (5151)، مسلم (1418) ******************
از انس روايت است : (ما رأيت رسول الله صلی الله علیه وسلم أولم علي امرأة ما أولم علي زينب، فإنه ذبح شاة) «نديده‌ام که پيامبر صلی الله علیه وسلم به اندازه‌اي که براي زينب وليمه داده، براي ساير زنانش بدهد، او براي زينب يک گوسفند ذبح کرد». متفق عليه: مسلم (1428)، اين لفظ مسلم است، بخاری (5171
پيامبر صلی الله علیه وسلم به عبدالرحمن بن عوف فرمود: (أولم ولو بشاة) «وليمه بده اگرچه گوسفندي باشد». متفق عليه : بخاری (5153)، مسلم (1427)
بريده بن حصيب رضی الله عنه گفت: (لما خطب علي فاطمة رضي الله عنها قال : قال رسول الله صلی الله علیه وسلم : إنه لابد للعرس من وليمة) «وقتي که علي از فاطمه رضي الله عنها خواستگاري کرد، پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : براي عروسي وليمه لازم است». صحیح ابن ماجه (2419)
سنت است که مرد در هنگام آميزش با زن خویش بگويد : (بسم الله اللهم جنبنا الشيطان و جنب الشيطان ما رزقتنا) «به نام خدا، خداوندا! شيطان را از ما و از آنچه به ما عطا مي‌کني دور بگردان»، پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (فإن قضي بينهما ولد لن يضره الشيطان أبدا) «اگر کودکي از آن دو متولد شود، شيطان هرگز به او ضرر نمي‌رساند». متفق عليه : بخاری (5165)، مسلم (1434)
پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : (إذا تزوج أحدکم امرأة، أو اشتري خادما، فليأخذ بناصيتها، وليسم الله عزوجل و ليدع بالبرکة، و ليقل : اللهم إني أسألک من خيرها وخير ما جبلتها عليه، و أعوذ بک من شرها و شر ما جبلتها عليه). «هرگاه يکي از شما زني را به ازدواج خود درآورد يا خادمي را خريد، دست بر پيشاني‌اش بگذارد و بسم الله بگويد و براي او از خدا طلب برکت کند ». ابوداود (2146)
پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (أحق ما أوفيتم من الشروط، أن توفوا به ما استحللتم به الفروج) «سزاوارترين شروطي که بايد به آن وفا کنيد شروط نکاح است». متفق عليه : بخاری (5151)، مسلم (1418)
مشاهده كل احاديث
اسلام - قرآن و تفسیرنوار اسلامسایت جامع فتاوای اهل سنتمهتدینعصر اسلامدائرة المعارف شبکه اسلامیاسلام تيوباخبار جهان اسلامسایت بیداریکتابخانهپاسخ به شبهات دینیاسلام هاوس
سلسلة خانواده ي خوشبخت – ازدواج فاميلي
ازدواج شيوه اي براي ايجاد روابط جديد و گستراندن دايره ي ارتباطات فرد در اجتماع مي باشد. ازدواج فاميلي، همانند ازدواج با بيگانه ها، روابط اجتماعي جديدي را پي ريزي نمي کند. بنابراين بهتر است که دختر مسلمان، درصورت يافتن شوهري با خصوصيات مورد پسند خود و خانواده اش، به ازدواج شخصي خارج از اعضاي فاميل و خويشان در آيد.
گاهي نيز چاره اي جز ازدواج با افرادي بجز فاميل و خويشاوندان نيست؛ وقتي که در ميان خويشاوندان کسي را نتواند پيدا کند که داراي ويژگي هاي ضروري يک شوهر مسلمان باشد، ويژگي هايي مانند: دينداري، حسن سلوک و رفتار، تندرستي و سلامت جسم و عقل و درون، يا ممکن است چنين کسي باشد ولي مورد توافق دختر و خانواده اش نباشد. ازوداج با غير فاميل اين اجازه را به دختر مي دهد تا، در نتيجه ي تفاوت محيط و فرهنگ ها و اقامت در ميان کساني جداي از افرادي که در بين آن ها بزرگ شده است، فرصت هاي گسترده تري را براي شناخت و بنيان نهادن پيوندهايي متفاوت برخوردار باشد.
همچنين امکان دارد که ازدواج فاميلي، به دليل پيدايش تراکم خصوصيات وراثتي غير مطلوب، به سستي و ناتوان گشتن نسل بعدي بيانجامد. شايد همين مسأله عمر بن خطاب -رضي الله عنه- را واداشته است که جامعه ي اسلامي را اينگونه سفارش فرمايد: (اغتربوا لا تَضْوُوا ) يعني: «دور و گسترده شويد و باريک و نحيف نشويد.» (به اين مفهوم که: با غير فاميل ازدواج کنيد تا دچار ضعف و سستي نگرديد). فقد ضعفها علماء الحديث - وقال ابن الصلاح رحمه الله (لم أجد له أصلا معتمدا ) ووجد كلاما قريبا يروى عن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه ، ولكنه بسند ضعيف جدا
اين سخن به معناي حرمت يا مکروه بودن ازدواج فاميلي در صورت وجود شرايط مناسب آن نمي باشد، بلکه هدف از آن متوجه ساختن جامعه به خطرهاي بستن درها بر ازدواج غير فاميلي است.
ترجمه: مسعود
مصدر: سايت نوار اسلام
IslamTape.Com
بازگشت به ابتدا
بازگشت به نتايج قبل
ارسال مقاله به دوستان
چاپ مقاله
معرفي سايت به دوستان | درباره ما | تماس با ما
All Rights Reserved For BlestFamily.com © 2010
كليه حقوق مادي و معنوي سايت محفوظ است.
.gif){kind=small}
